淺析孫犁《白洋淀紀事之一—荷花淀》

1、南昌大學人文學院期中論文期中論文題目： 淺析孫犁白洋淀紀事之一 <荷花淀> 學號 5405112077 姓 名 劉月 學院 人文學院 任課教師 專業(yè) 漢語言文學 論文成績 完成時間： 2014 年 11 月 06 日目 錄封面（中文） 1目錄 2論文摘要（中文） 31、 時代背景分析 42、 作者性格分析4三、文章內容賞析 41人情美 52景物美 53細節(jié)美 6四、小結6參考文獻 6摘 要作為“荷花淀派”的開創(chuàng)者，孫犁在文學史上的地位不言而喻，對于其“詩體小說”的代表作荷花淀的藝術特色的研究在文學理論和文學實踐當中，都是具有十分重大的時代價值和現實意義。小說通過普普通通的農民對壯麗

2、山川草木的迷戀鐘愛之情的渲染 ,深挖了蘊含于他們心底的人情美。我們將以荷花淀為藍本，通過對作者所處時代的理性分析，對作者性格及其形成原由的探討，領悟孫犁小說的藝術特色，詳細解析孫犁小說中的人物美，景物美，細節(jié)美。一起欣賞孫犁筆下的主人公們樸實率真的性情，在戰(zhàn)爭年代對美好生活的憧憬，動蕩年代的愛情。關鍵詞：荷花淀派 詩體小說 孫犁 人情美 一、時代背景分析孫犁屬于現代文學第二代作家，受惠于五四新文化運動。1945年的延安，“整風”之風暴剛剛過去，作家們大都處于痛苦的“蛻變”中，創(chuàng)作一片沉寂。荷花淀在此時出現，全文韻律充滿著時代背景下的詩情畫意，是一部典型的“詩體小說”。小說的主要內容并沒有直接描

3、述戰(zhàn)爭和戰(zhàn)斗場面的激烈與殘酷，而是選取一個截面，描寫了抗日戰(zhàn)爭中冀中平原普通抗戰(zhàn)軍民在殘酷的戰(zhàn)爭過程中的日常生活故事。孫犁憑借其“歌頌工農兵”的主題與樸素清新的語言，被順利成章的當做“整風”后出現的新形式、新作品受到推崇。在建國以前描寫鄉(xiāng)村生活的諸小說家中，孫犁既不同于解剖批判國民劣根性的深刻嚴峻的魯迅，也不同于偏重揭示農民精神蛻變之艱難的趙樹理。他承續(xù)了現代詩化小說的傳統(tǒng)，用一些詳盡的畫面、場景、細節(jié)以至于一種情感的流動替代講一個完整的故事。小說語言即源于生活，又重視藝術提煉，因此，在解放區(qū)小說家中占有極特殊的位置。 二、作者性格分析孫犁是從事農村小說創(chuàng)作的一位重要作家。人們稱他為“革命隊伍

4、中罕見的溫醇，智慧的老儒”。孫犁的文風謹小慎微、謙虛溫良。主要表現在他對女性美的細心體驗捕捉和詩化小說形式的追求上。農村出生的孫犁，身上卻有著濃厚的小資產階級溫情，他的創(chuàng)作，盡管寫的人物是 “工農兵”，主題也是“歌頌”的，但是，他的語言和情調，都與趙樹理的“大眾化”、通俗化追求不同，更趨向于文人化，西方化。一顆純真的心，捕捉平凡生活中的善與美，而女性的陰柔之美，成為承載孫犁愛欲與詩情的理想意向。在解放區(qū)乃至解放后的二十年，幾乎找不到第二個作家將勞動婦女的勞作場面像荷花淀那樣充滿詩意與柔情。 孫犁前期的小說大多是有關戰(zhàn)爭的，但他的筆觸卻往往遠離戰(zhàn)爭的風云，而捕捉戰(zhàn)爭硝煙之外的偏于善和美的人情與風

5、俗。 孫犁人格心理長期處于相互矛盾的緊張與焦慮之中。一方面受傳統(tǒng)儒家文學影響，孫犁有一種道德至上、謙以自牧、人格完善以及服膺權威正統(tǒng)的人格心理，同時孫犁終身私淑魯迅先生，接受了五四啟蒙運動中的人道主義，使他構架出以人為本尊崇個性的價值尺度。因此孫犁的作品具有一種現代個性意識與傳統(tǒng)儒者中庸氣質相混合的精神特征。3、 新文章內容賞析荷花淀是孫犁的成名作。作品講述了一群思念游擊隊戰(zhàn)士丈夫的冀中水鄉(xiāng)女性，并將其描述的美輪美奐，活潑輕靈，使人幾乎要忘卻戰(zhàn)爭的硝煙。尤其是那位女主人公“水生嫂”，作品一開始時就在銀色的月光下編織著葦席，“女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷

6、里跳躍著。把一種月下織席的普通勞動場面寫的縹緲若仙，如夢似幻。那一派由月光之皎潔、秋水之靜穆、葦眉子之柔順、荷葉荷花之清芬所構成的超絕意境，使女性的純潔、寧靜、深沉、溫柔、優(yōu)美盡在不言中。 荷花淀被譽為“詩體小說”，清新的語言讀來淡雅又富有韻律，詩意盎然。帶有濃郁的浪漫主義色彩，文章主體美，人物美，景物美，細節(jié)美?！霸娗楫嬕?，荷花飄香”是讀者掩卷之余最大的感受。人情美：小說中的水生是一位進步青年，村里的游擊隊長，是干部。在白洋淀遇到危難的時刻能夠挺身而出，并憑借自己的人格魅力帶領全莊參軍的年輕人。同時，他也是一位體恤妻子的好丈夫，孝順父母的好兒子。他對女人說：千斤的擔子你先擔吧，打走了鬼子，我

7、回來謝你。（這表明水生理解女人的難處，心存感激之心）莊上青年人少了，也不能全靠別人，家里的事你就多做些，爹老了，小華還不頂事。（體現出水生的集體意識，為全莊人著想，也記得體恤自己的老父親）不要加敵人漢奸捉活的，捉住了要和他拼命。（在戰(zhàn)爭的特殊年代，生命誠可貴，愛國價更高，國是家的根本，水生懂得這個道理）寥寥幾句，水生的人物形象便躍然紙上。景物美：小說的開頭，描寫水生女人編席子。作者把這個勞動場面，完全詩化了。月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。開頭前三句，作者就點出了勞動的時間

8、、空間和對象。像詩的語言一樣，簡練、動聽、優(yōu)美。它不僅寫了環(huán)境，還反襯出環(huán)境的主人的勤快、利落。這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。本來是在勞動，一下子就變成了“坐在一片潔白的雪地上”“坐在一片潔白的云彩上”。這不是把勞動的場面完全詩化了、美化了嗎？“她有時望望淀里”所引起的關于白洋淀雪白世界的描寫，不僅讓讀者看到了完全詩化了的畫面，聞到了“新鮮的荷葉荷花香”，而且還感受到了女人的內心活動。再看描寫戰(zhàn)斗的場面。先看在戰(zhàn)斗打響之前，日本

9、人的大船緊追過來的描寫： 幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。 這個場面寫得非常簡潔、生動，是一幅十分逼真的畫面。描寫她們搖的小船飛快：“活像離開了水皮的一條打跳的梭魚?！彼齻凂偞熬拖窨棽即┧?、縫衣透針一般快?！眱蓚€地方用了三個比喻，都是寫飛快。打跳的梭魚是形容船的飛快。織布穿梭，縫衣透針，是形容人物動作的飛快、熟練。她們把船搖進了荷花淀。對荷花淀的幾筆描寫是這樣的：“那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”

10、這完全可以當作散文詩來朗讀。這里只有兩句話，一句寫荷葉，一句寫荷花，不但形象逼真，而且寄托著作者強烈的感情。這里是荷葉荷花，也是銅墻鐵壁，是監(jiān)視敵人的哨兵，也就是埋葬敵人的戰(zhàn)場。 細節(jié)美：荷花淀這篇文章看似曉暢質樸，不事雕琢，但它淡而有味，意蘊悠長，這語言恰恰體現了孫犁作為文人對“詩歌般的意境，散文式的格調”的追求，也體現了作者深厚的語言功底。她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了。慢節(jié)奏的嘩，嘩，嘩的搖櫓聲；順手一撈又順手一丟的下意識的動作正含蓄的寫出了那幾個青年婦女探望丈夫而不得見面，

11、心情極度失落然而又羞于表達的心理。我覺得此處用動作來寫心理效果極妙。她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧! 既描寫了白洋淀的獨特的風光，又為下文的伏擊殲敵戰(zhàn)做了鋪墊，又非常恰當的滲透了對小說主旨的表達?？芍^一舉多得。這年輕人不過二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光著腳。寥寥幾筆就生動的刻畫出了一個年輕干凈干練的游擊隊員的形象。可謂傳神。小結在自序中，孫犁自省：“我的創(chuàng)作，從抗日戰(zhàn)爭開始，是我個人對這一偉大時代、神圣戰(zhàn)爭所作的真實記錄。其中也反映了我的思想、我的感情、我的前進的腳步、我的悲歡離合?！币虼藢O犁的小說荷花淀散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，生活中處處存在著美：人的美，景的美，勞動的美。高爾基也曾說：“在我看來，藝術的精神就是力求用詞句、色彩、聲音把人心中所有的美好的東西，把人身上所有的最珍貴的東西高尚的、自豪的、優(yōu)美的東西，都體