廣告師案例分析

1、案例分析：一、電視廣告：李維斯牛仔褲廣告：情節(jié)：20世紀50年代某一天，一個大男孩上藥房，買了一盒保險套裝在牛仔褲的表袋里，晚上到女朋友家，開門的女友父親赫然竟是白天接待他的藥房老板。廣告的最后用字幕打出“表袋發(fā)明于1873年，從那時起一直被錯誤的使用。”結(jié)合廣告文案專業(yè)知識，對上述作品從以下三個方面進行分析1、 廣告?zhèn)鞑ツ繕?、 廣告?zhèn)鞑ブ黝}3、 創(chuàng)意表現(xiàn)策略1、廣告?zhèn)鞑ツ繕耍和ㄟ^強調(diào)牛仔褲獨特的表袋概念，強化李維斯的反叛品牌個性和和在消費者心目中的反傳統(tǒng)的品牌印象，強化目標人群的認同度，確保客戶高可靠性的忠誠度。2、廣告?zhèn)鞑ブ黝}：強調(diào)牛仔褲獨具匠心的表袋展現(xiàn)年輕人對抗世俗，叛逆、反叛精神。

2、3、創(chuàng)意表現(xiàn)策略：a,創(chuàng)意概念上，這則廣告運用的是印象概念，李維斯牛仔褲代表的不僅是牛仔褲，更代表的是一種個性，它直接將消費者的“自我”反映到對產(chǎn)品的感覺上，將產(chǎn)品概念化。b,創(chuàng)意特質(zhì)上，這則廣告具有獨特、新鮮、出人意料的特點。令人產(chǎn)生深刻印象?！氨泶灰砸环N非常新鮮的方式使用，使廣告很新奇，具有很強的獨特性，廣告中藥房老板開門的結(jié)局和“表袋-被錯誤使用”的文案，使廣告充滿了戲劇性，出人意料，強化了訴求對象對表袋的印象。c,創(chuàng)意手法上，這則廣告采用幽默戲劇化的表現(xiàn)形式。去藥店買保險套、去女朋友家都是生活瑣事，但把他們戲劇化的聯(lián)系在一起，展現(xiàn)出幽默的特質(zhì)。d,創(chuàng)意表現(xiàn)上，這則廣告訴求單一，信息明

3、確，聯(lián)系簡單，表現(xiàn)簡潔。二、這是耐克平面廣告結(jié)合廣告文案專業(yè)知識，對上述作品進行分析1、 廣告目標人群2、 消費者洞察3、 品牌定位1、 廣告目標人群：長期忙于家務(wù)和工作，忽視運動的女人2、消費者洞察：這一人群面對許多壓力，掙扎于時間和精力之間，沒有機會去休息和放松。體形、健康、自我成為最大的憂慮。她真正的心理是希望能夠重樹自信，積極向上，超越自我。3、品牌定位：耐克已經(jīng)是一種被物化了的體育精神或人類征服自然和超越自我的象征。產(chǎn)品的功能已經(jīng)被品牌所寓意的象征和情感所融化。這就是成功品牌的精髓所在。優(yōu)秀的創(chuàng)意賦予了產(chǎn)品一種能夠滿足目標顧客心理的、視覺美感和情感的附加值，結(jié)合產(chǎn)品卓越恒久的品質(zhì)，二

4、者兼容并蓄，共同構(gòu)筑起了耐克的國際品牌形象。三、分析案例分析：1、 廣告?zhèn)鞑ツ繕?、 廣告?zhèn)鞑ブ黝}3、 創(chuàng)意表現(xiàn)手法1、廣告?zhèn)鞑ツ繕耍哼M一步加深消費者對凸顯女性魅力主題的印象，強化消費者的品牌聯(lián)想，增強消費者品牌忠誠。2、傳播主題：凸顯女性內(nèi)在魅力3、創(chuàng)意表現(xiàn)策略：a,創(chuàng)意概念上，印象概念也即品牌形象廣告b,創(chuàng)意特質(zhì)上，這則廣告更多的采用了人性化創(chuàng)意的思維，也即共鳴論。希望被關(guān)心，被尊重，被理解的人性是共通的。順應人性，善用人性，通過喚起心靈的共鳴與消費者溝通。c,創(chuàng)意手法，以情動人d,創(chuàng)意表現(xiàn)，同上創(chuàng)作題：一、 食品安全背景資料：    2009年6月

5、1日，食品安全法修正草案正式頒布實施。    2010年初，經(jīng)相關(guān)部門對一次性餐盒的檢測結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一次性白色塑料餐盒中存在著安全隱患。中國每年消耗一次性餐盒150億個，“合格率還不到一半”，而在這些不合格的餐盒中，正己烷蒸發(fā)殘渣和乙酸蒸發(fā)殘渣均大幅超標，這意味著，每一次吃飯都是在赤裸裸的“吸毒”。同時，我們平常使用的紙杯、塑料杯和礦泉水瓶都可能隱藏著致病風險。    2010年3月，全國糧油標準化委員會油料和油脂工作組組長、武漢工業(yè)學院何東平教授披露，目前我國每年返回餐桌的地溝油有200萬-300萬噸，而從餐飲業(yè)的餐廚垃圾中提煉1噸地

6、溝油,成本僅300元左右。長期攝入地溝油會對人體造成明顯傷害,如發(fā)育障礙、易患腸炎,并有肝、心和腎腫大以及脂肪肝等病變。而地溝油中的主要危害物之一黃曲霉素是一種強烈的致癌物質(zhì),其毒性是砒霜的100倍。    2010年9月15日，最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部對外公布了關(guān)于依法嚴懲危害食品安全犯罪活動的通知。通知要求依法嚴懲危害食品安全犯罪活動。主題分析：    近年來，食品安全問題屢禁不止，已經(jīng)到了人人自威，談虎色變的地步了。    2003年含敵敵畏的金華火腿，2004年阜陽“大頭娃娃”

7、劣質(zhì)奶粉，2005年碘超標雀巢奶粉，2006年含瘦肉精豬肉，2008年含三聚氰胺的嬰幼兒奶粉，2009年的可口可樂“雪碧含汞”事件，2010年海南毒豇豆席卷全國食品安全問題屢屢敲響警鐘，食品安全之觴使人心痛、讓人心驚。    其實，只要商家誠信經(jīng)營、安全生產(chǎn)，許多稚嫩如花的生命可以避免傷害；其實，只要我們提高警惕、不再盲從，許多讓人心傷的悲劇可以不再發(fā)生。所以，在敦促有關(guān)部門執(zhí)行相關(guān)法規(guī)的同時，作為公益廣告人，我們更應該履行我們公益創(chuàng)作與傳播的責任，捍衛(wèi)食品安全，捍衛(wèi)生命安全。    利用公益廣告，廣泛宣傳食品安全知識，提高消費者自我

8、保護的意識與能力，提升食品生產(chǎn)商安全責任意識。通過公益?zhèn)鞑?，最終一種營造“企業(yè)重視、百姓歡迎、社會關(guān)注”的良好氛圍和工作環(huán)境。創(chuàng)作目的：    提升食品生產(chǎn)商安全責任意識，進行安全生產(chǎn)、誠信經(jīng)營；提高消費者自我保護意識，擯棄不良消費習慣，注重食品安全。二、 低碳節(jié)能背景資料：    低碳，英文為low carbon，意指較低（更低）的溫室氣體（二氧化碳為主）的排放?！暗吞忌睢弊鳛橐环N生活方式，先是從國外興起，可以理解為：減低二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。  &

9、#160; 哥本哈根世界氣候大會于2009年12月718日在丹麥首都哥本哈根召開。來自192個國家的談判代表召開峰會，商討京都議定書一期承諾到期后的后續(xù)方案，即2012年至2020年的全球減排協(xié)議。美國承諾到2012年將在2005年基礎(chǔ)上減排17%，歐盟承諾2012年將在1990年基礎(chǔ)上減排20%，中國宣布到2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40到45。主題分析：    在全國的一些大中城市，低碳一族正在慢慢形成。他們不差錢，但追求一種簡約的低碳生活方式。他們對低碳生活有自己的理解：“發(fā)達的現(xiàn)代工業(yè)制造無數(shù)產(chǎn)品，但這些都是以消耗大量能源為前提的

10、，對我們來說，回歸最簡單而天然的生活方式，就是低碳生活?！?#160;   其實，低碳，是生活方式，更是生活態(tài)度，同時也是經(jīng)濟發(fā)展的重要方向?！暗吞甲濉钡纳罘绞胶屠砟钜惨粫r間成為時尚，與此同時，“低碳經(jīng)濟”也越來越為人所知，為人所推崇。通過公益廣告形式宣傳低碳生活，正好可以激起大家對低碳理念的共鳴。低碳生活，讓我們大家共同努力。低碳環(huán)境，讓我們大家共同營造。創(chuàng)作目的：    引領(lǐng)低碳生活文化，推廣低碳生活價值，提升低碳生活理念，普及低碳生活知識，宣傳低碳生活方式。三、 文明禮儀背景資料   2001年10月24日

11、，中國全文頒發(fā)公民道德建設(shè)實施綱要。   文明城市是指在全國建設(shè)小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅持科學發(fā)展觀，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)全面進步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。中央文明委20039號文件規(guī)定，全國文明城市每三年評選表彰一次。實行屆期制。主題分析：    中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長

12、輩傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范；老子在道德經(jīng)中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在，是中國“禮儀之邦”的絕佳呈現(xiàn)。直至今天，這些優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，仍然有很強大的生命力，是中華民族寶貴的精神財富。    孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！泵献右舱f過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。然而，在物質(zhì)文明及其豐富的今天，中華民族的傳統(tǒng)美德卻存在弱化的趨勢：身為游客，

13、有人放縱自己，隨地吐痰、吐口香糖，踩踏草坪，在文物上亂涂亂寫；身為乘客，乘坐公交汽車時，有人總為能搶到座位而沾沾自喜，卻從沒想過站著的人特別是老人孕婦，是什么感覺；身為學生，有些人在學校里不會尊重他人，不禮貌，在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言如果是你遇上，你會作何感想？    有人說：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦！加強全社會的文明禮儀教育，提高全民族的素質(zhì)迫在眉睫。    公民良好文明禮儀的養(yǎng)成，

14、離不開嚴明的規(guī)章制度，離不開政策指導，然而，更離不開的是社會各方面的努力，離不開整個社會的文明氛圍。因此，利用公益廣告號召人們講文明、守禮儀，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，在全社會形成一種良好的文明氛圍至關(guān)重要。創(chuàng)作目的：    讓社會大眾認識到文明禮儀不僅是社會意識上的公共文明，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是個人層面上的道德修養(yǎng)，文明禮儀對個人來說不僅是其修養(yǎng)和素質(zhì)的體現(xiàn)，更會影響別人對他的評價，要獲得別人的尊重就要從自身素質(zhì)上不斷努力。利用公益廣告改變?nèi)藗兊挠^念，進而改變?nèi)藗兊牟晃拿餍袨?，促進整個社會的和諧發(fā)展。四、 志愿文化背景資料：  

15、  1985年，第40屆聯(lián)大確定從1986年起，每年12月5日為"國際志愿人員日"。    1994年12月5日，由共青團中央等單位發(fā)起的中國青年志愿者協(xié)會在北京成立。中國志愿者也從此在全國各地展開了活動。    廣東省人大于1999年正式頒布廣東省青年志愿服務(wù)條例。主題分析：    20年前的北京亞運會，被視作中國志愿服務(wù)的首次練兵。懷著一顆熱誠奉獻的愛心，40余萬名“義務(wù)服務(wù)人員”聚集在亞運會旗下，為各國健兒提供了出色服務(wù)。此后，“義務(wù)服務(wù)”的理念逐漸深入人心，志愿服務(wù)從

16、理念到制度，都發(fā)生了諸多影響深遠的變化。    從北京奧運會170萬名“微笑使者”，到上海世博會200多萬名傳播愛心的“小白菜”，再到廣州亞運會66萬活躍于“西關(guān)小屋”前的身影他們老少咸集，中外匯聚，從機場到賓館，從街道到社區(qū)，從場館周邊到公交站點都有他們熱情洋溢的身影。他們忙碌著、快樂著，回答詢問、指引道路、維持秩序、翻譯溝通，為我們的志愿文化筑起了一道又一道美麗的風景線。   “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這是在中國傳誦了幾千年的名句，時時激勵著人們友愛互助、共同促進社會的和諧進步。但目前，相對于基數(shù)龐大的人口，中國志愿者的數(shù)量還遠遠不夠，相關(guān)的制度建設(shè)也非常缺乏。目前中國志愿者有8000多萬，只占人口總數(shù)的7，而且多為青年和在校大中學生，經(jīng)常