《湖心亭看雪》的案例分析

1、湖心亭看雪的案例分析湖心亭看雪的案例分析湖心亭看雪張岱的代表作，出自回憶錄陶庵夢憶，寫于明王朝 滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕 跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二，表現(xiàn)作者癡迷山水以及淡淡的憂國愁緒。湖心亭看雪的案例分析1為什么選擇這一案例進行分析?選擇這一案例進行分析是因為首先我曾上過這一堂示范課，同樣用了多 媒體教學，讓學生在形彖感知的基礎上去把握課文。不過不是在多媒體網(wǎng)絡 教室，學生動手操作性不強。其次文言文是中國悠久文化積淀下來的珍寶， 是悠久文明的重要傳承載體，也是悠遠時空的再現(xiàn)。北京市昌平四中的林 峰老師結合自身的教學特點和教學優(yōu)勢，在”利用網(wǎng)絡環(huán)境

2、開展語文文言文 教學”方面進行了有益的探索，湖心亭看雪這一案例就是其中的一個。該 案例的教學特點可以為文言文教學的實施提供借鑒。2本節(jié)課的教學目標是什么？目標設定是否合理?本節(jié)課的教學目標是（一）知識與技能目標:1 .積累一些常用文言實詞、虛詞。2 .了解作者經(jīng)歷和寫作背景。3 揣摩文中描寫西湖雪景的文字，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的 情感。4 .了解文章運用的白描手法。（二）過程與方法目標:1 整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意, 學習白描手法。2 通過討論學習，解決疑難問題，并培養(yǎng)學生質疑辨析的能力。（三）情感與態(tài)度目標:1理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的

3、生活態(tài)度。2 .對作品中流露岀消極避世的情緒，應引導學生辯證地分析。我認為目標設定是合理的，因為本單元的能力訓練重點是：學習描繪自 然山水的優(yōu)秀詩文，能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意，在反復的誦 讀中，進入文中情景交融的境界，并對作品的語言特色有所體會。湖心亭 看雪是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡 的筆觸融入山水小品之中。把握作者的情感是解讀這篇文章所描寫的景物意 蘊的一把鑰匙。本節(jié)課目標能扣住能力訓練重點。3教師的教學活動是否與目標匹配?教師的教學活動與目標能匹配，在實施文言文的教學中，林峰老師不 僅注重對學生學習文言文的方法的，培養(yǎng)，注重發(fā)揮信息技術在情境創(chuàng)

4、設與 意境渲染方面的作用，更注重對學生自主學習、協(xié)作學習等常規(guī)行為習慣養(yǎng) 成等過程性細節(jié)的處理，更加注重激發(fā)學生對文言文的品析、積累與回味， 大大提高了文言文的課堂教學效率，同時對提升學生的語文素養(yǎng)與語文學習 興趣大有幫助。4教師是如何運用信息技術的?是否合理、有效?對你有什么啟示?教師在運用信息技術方而可以說充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡壞境便于支持學 生自主學習的優(yōu)勢與特點，利用網(wǎng)頁資源，了解作者生平，欣賞西湖雪后美 景。提供的背景材料為學生理解課文做了充分的鋪墊，靈活安排的拓展閱讀 是突破教學重難點的點睛之筆。這樣安排是合理、有效的。給我的啟示是這 樣設計既讓學生更好的了解作者身世，又鍛煉了學生提取

5、信息的能力。此處 欣賞景色圖片，還豐富了學生內(nèi)心想像。對下面課文的學習、理解會有很大 幫助。5列出本節(jié)課的兩個優(yōu)點和兩個缺點我認為本節(jié)課的兩個優(yōu)點是(1)充分發(fā)揮多媒體網(wǎng)絡環(huán)境便于支持學生 自主學習的優(yōu)勢與特點，提供的背景材料為學生理解課文做了充分的鋪墊， 靈活安排的拓展閱讀是突破教學重難點的點睛之筆。(2)對比閱讀的安排，讓 學生再次領悟祖國語言文字的魅力。兩個缺點是(1)應加強學生提問題的能 力，注意課堂中生成的問題。(2)對作品中流露出消極避世的情緒，應引導學 生辯證地分析。6.你是否教授過同樣的課文或者類似課文，案例中教師的處理和你的處 理有什么不同？我教授過同樣的課文，案例中教師的處

6、理和我的不同之處在于在學生合 作學習疏通文意中缺少讓學生進行評價，往往都是教師自己做了評價。此外 利用網(wǎng)絡資源未能充分做到學生參與動手瀏覽網(wǎng)頁，加深知識拓展的學習。7.該案例對你有何啟示?這個案例給我的啟示是(1)教師通過讓學生回憶西湖的詩句，并將相關詩 句有感情地朗讀出來，使學生從學習之初就進入了古色古香的文言學習氛 圍，這一做法也充分顯現(xiàn)了該教師深厚的語文教學功底。那么作為一名語文 教師一定要加強自身的語文教學功底的修練。(2)利用多媒體網(wǎng)絡環(huán)境開展文 言文的教學，不僅是時代發(fā)展的必然，也是讓祖國燦爛的文化瑰寶再放異彩 的最佳選擇。(3)激發(fā)學生對文言文的品析、積累與回味，大大提高了文言文

7、 的課堂教學效率，同時對提升學生的語文素養(yǎng)與語文學習興趣大有幫助。拓展閱讀：湖心亭看雪賞析晚明小品在中國散文史上雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注 目，卻也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎 風吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。崇禎五年十二月，余住西湖。開頭兩句點明時間、地點。集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以 示不忘故國。這里標''崇禎五年"，也是如此?！笔隆保斅《嘌┲畷r，” 余住西湖”，則點明所居鄰西湖。這開頭的閑閑兩句，卻從時、地兩個方面 不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。緊承開頭

8、，只此兩句，大雪封湖之狀就令人可想，讀來如覺寒氣逼人。 作者妙在不從視覺寫大雪，而通過聽覺來寫，”湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪 后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空 氣也仿佛凍結了。一個”絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是 高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。它使 我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的江雪慶”千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤 舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！绷谠@幅江天大雪圖是從視覺著眼的，江天茫 茫，”人鳥無蹤”，獨有一個”釣雪”的漁翁。張岱筆下則是”人鳥無聲"，但這 無聲卻正是人的聽覺感受，因而無聲中仍有人在。柳詩僅

9、二十字，最后才點 出一個”雪,，字，可謂即果溯因。張岱則寫”大雪三日”而致”湖中人鳥聲俱絕”, 可謂由因見果。兩者機杼不同，而同樣達到寫景傳神的藝術效果。如果說, 江雪中的”千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨釣的漁 翁;那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。是日更定，余拏一小舟，擁It衣爐火，獨往湖心亭看雪。”是日”者,”大雪三日”后,祁寒之日也；”更定”者,初更時分，晚上八點 左右，寒氣倍增之時也?！睋黼Ｒ聽t火”一句，則以御寒之物反襯寒氣眨骨。 試想，在”人鳥聲俱絕”的冰天雪地里，竟有人夜深出門，”獨往湖心亭看雪”, 這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興啊!”獨往湖心亭看雪”的”獨”字

10、，正不妨 與”獨釣寒江雪”的”獨”字互參。在這里，作者那種獨抱冰雪之操守和孤高自 賞的情調(diào)，不是溢于言外了嗎?其所以要夜深獨往，大約是既不欲人見，也 不欲見人;那么，這種孤寂的情懷中，不也蘊含著避世的幽憤嗎？請看作者以何等空靈之筆來寫湖中雪景：霧淞沆礪，天與云與山與水， 上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩 三粒而已。這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖! ”霧淞沆礪”是形容湖上雪光水氣， 一片彌漫。”天與云與山與水，上下一白”，迭用三個”與”字，生動地寫出天 空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了 一個”上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第

11、一眼的總感覺、總印象。接 著變換視角，化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭：”長堤一痕”“湖心亭一點”“余 舟一芥”“舟中人兩三粒,，等等。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有 若無、依稀恍惚之感。作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆。你看，” 上下一白”之”一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺其大;而”一痕”“一點”“一芥” 之”一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺其小。此真可謂著”一”字而境界出 矣。同時由”長堤一痕”到”湖心亭一點”，至卩余舟一芥”，至卩舟中人兩三?！? 其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這”痕點”“芥幾粒等量詞，一個 小似一個，寫出視線的移動，景物的變化，使人覺得天造地設，生

12、定在那兒, 絲毫也撼動它不得。這一段是寫景，卻又不止于寫景;我們從這個混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如”太倉米”的深沉感 慨。下面移步換形，又開出一個境界：到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒 酒爐正沸。見余，大喜曰：”湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白 而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！豹毻耐た囱?，卻不意亭上已有人先我而至;這意外之筆，寫出了作 者意外的驚喜，也引起讀者意外的驚異。但作者并不說自己驚喜，反寫二客” 見余大喜”;背面敷粉，反客為主，足見其用筆之夭矯善變。”湖中焉得更有此 人!”這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實為作者的心聲。作者妙在不發(fā)一語，而”盡 得風

13、流”。二客”拉余同飲”，鼎足而三，頗有幸逢知己之樂，似乎給冷寂的 湖山增添了一分曖色，然而骨子里依然不改其凄清的基調(diào)。這有如李白的” 舉杯邀明月，對影成三人”，不過是一種虛幻的慰藉罷了?！毖傻酶小闭?， 正言其人之不可多得?！睆婏嬋蟀住?，是為了酬謝知己?！睆婏嫛闭?，本不能 飲，但對此景，當此時，逢此人，卻不可不飲。飲罷相別，始”問其姓氏”， 卻又妙在語焉不詳，只說：”是金陵人，客此?！笨梢娺@二位湖上知己，原是 他鄉(xiāng)游子，言外有后約難期之慨。這一補敘之筆，透露出作者的無限悵惘： 茫茫六合，知己難逢，人生如雪泥鴻爪，轉眼各復西東。言念及此，豈不愴 神!文章做到這里，在我們看來，也算得神完意足、毫發(fā)無憾了。但作者意 猶未盡，復筆寫了這樣幾句：及下船，舟子喃喃曰：”莫說相公癡，更有癡似相公者!”讀至此，真使人拍案叫絕!前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂 融點、染于一體。借舟子之口，點岀一個''癡''字;又以相公之”癡”與”癡似相 公者”相比較、相浸染，把一個”癡”字寫透。所謂”癡似相公”，并非減損相 公之”癡”，而是以同調(diào)來映襯相公之”癡”。