《于丹趣品人生》讀后感

1、于丹趣品人生讀后感本文是關(guān)于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。于丹趣品人生讀后感（一）喜歡于丹，是基于幾年前，看她在央視的百家講壇講論語。 她端莊優(yōu)雅，澹定自信；她口若懸河，博古通今，學(xué)識淵博，出口成 章。自此，她成了我敬仰的大學(xué)問家之一，我也成了眾多于丹粉絲中 的一員。今天，她將人生價值與幸福融進(jìn)新書趣品人生，是件令我們 特別高興的事。感覺如沐春風(fēng)，沁人心脾。她在書中講述了古代名士 富有情趣的生活方式，用各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有 錢人、有閑人的專利，我們每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的 生活。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是 生命的一

2、個節(jié)奏。她用一個個鮮活的事例告訴我們，悠閑與時間無關(guān)。在書中，于丹用細(xì)膩的文字，從道理上喚醒我們重新思考，感悟 人生，發(fā)人深省。她就國人的生活方式，用茶、琴、酒，說古道今， 更加貼切，更加接近生活。這種觀念強烈地撞擊我們的內(nèi)心，告訴我 們?nèi)绾斡糜崎e的方式找回自己，重啟心門，如何找回幸福的感覺。于丹說，人在路上奔忙，不妨在忙碌的喧囂中“且停?！??！巴?一?！蹦茏屛覀冃_，靜靜心。在亭子里養(yǎng)養(yǎng)神，問問自己我們從 哪里來，要到哪里去？回味一下起點與目的之間，這路上的每一步， 其實本身就是風(fēng)景。但停下不是為了安息于此，終老于此。停一下， 不是要丟了趕路的自己，是為了再上路，步履輕盈更好地上路、更好

3、地前行。人這一生要承載的太多太多，為社會承擔(dān)使命，為家庭承擔(dān)責(zé) 任幸福正前所未有的成為奢侈品，問問我們的內(nèi)心：我們真的幸福嗎？道理其實大家都懂，只是當(dāng)今社會，人們匆匆忙忙向前進(jìn)，忙工 作忙生活，忙買房買車忙貸款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，為忙碌而忙碌， 暈頭轉(zhuǎn)向都要迷失了自己的心靈。生活需要一點悠閑的情趣來調(diào)節(jié)緊張的律動， 但情趣不是與生俱 來的，是從生命中涵養(yǎng)、從天地自然中滋養(yǎng)而成的。人生路上究竟有 多少亭子？那并不是一個具體的地方， 甚至不是具體的一段光陰。- 茶，一酒，一琴，一山，一水，一草，一木，都能喚醒生命的色彩。 春的嬌艷，夏的火熱，秋的斑斕，冬的沉靜；海的波瀾壯闊，湖的寧 靜安詳，瀑的

4、澎湃激蕩，溪的淺吟低唱；日月的更替，四季的輪回； 無不投射鮮活的光輝么？四時不同，山水各異，這樣走下來，生命中 自然會多出一份情趣。人生的長河總有一些歡欣閃爍，前不久的一趟 旅程，春風(fēng)浩蕩，綠樹成蔭，藍(lán)天白云，天地遼闊，讓我們?nèi)の栋蝗唬?回味悠長。我們能夠抓住的，往往就是生命中一個個感動的瞬間。去 品茶，喝酒，聽琴，親臨山水，在自然界中、在日月更迭中頤養(yǎng)身心、 陶冶性情。當(dāng)回到當(dāng)下，生活雖然還是原樣，由于心境改變了，會新 奇的發(fā)現(xiàn)新的趣味，感受生活的平靜和幸福，品味生活的甜苦與意趣， 不經(jīng)意間找回生命本真，重拾幸福的感覺。悠閑的生活并非要讓我們閑置大把的時光， 放棄理想和責(zé)任，而 恰恰是要讓我

5、們在建立價值的同時不要迷失自己。 無論人生的道路多 么忙碌、多么艱難，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回眸最初 的起點，遙望最終的歸宿，在漫漫人生路上，從容前行。那我們今天究竟該以怎樣的方式生活呢？于丹認(rèn)為， 首先要找回 自己本真，弄清楚自己想要什么，該做什么，該如何去做，然后腳踏 實地去努力，最重要的是在這個過程中要適時放松自己，調(diào)整自己， 關(guān)照到自己的內(nèi)心。于丹說，當(dāng)今人們的種種煩惱，都是因為靜的時 候不莊嚴(yán)，心里總有些東西放不下，嘀嘀咕咕猶猶豫豫，動的時候自 然不麻利，拖泥帶水放不開。那么這時候，同樣需要我們暫且停一停， 靜下心來，重新審視自己，現(xiàn)在在做什么，想要什么。她哲理性的文 字

6、背后是對生活通透的積淀和感悟，值得我們用心細(xì)細(xì)品味。說到底，這世間萬物，林林總總，不都是如此么？人來到這世上， 沒有好壞高低貴賤之分。人生長路漫漫，釋放自我，游歷于山水自然 之間，放眼于遼闊之間，親臨山水。見飛鳥在天，見游魚在水，領(lǐng)悟 其中的意境，獲得天賦的人生樂趣。尋找一種“悠閑”的生活方式、 適合自己的方式，從容的上路。心自從容天地寬，在遼闊的空間中縱 觀古往今來。人可以憧憬未來，可以緬懷過去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書 中序里所說，做一些看似無用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味， 在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的 意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但

7、是，我們可以 多學(xué)習(xí)，取長補短，將能做的會做的，且有意境的事充分發(fā)揮。如此看來，幸福就在我們心中。清晨，我們在溫潤陽光的洗禮下 醒來，伴著花草香上路，看藍(lán)天白云，看青山綠水，看飛鳥將視線拉 伸成弧知足的心境就會打開，幸福就會不請自來。不繁雜，不忙 碌，不奢求，不貪念。喝一杯茶，品一口酒，聽一聽音樂，簡簡單單 悠閑的生活，讓心靈自由呼吸。于丹趣品人生讀后感（二）認(rèn)識于丹是在中央電視臺百家講壇欄目中聽她講論語，深入 淺出的闡述吸引了我的心靈， 從此關(guān)注于丹。 做為中國傳統(tǒng)文化的傳 播者的代表，于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國傳統(tǒng)文化 的精神基因。于丹趣品人生是一本讓我愛不釋手的好書，書中于

8、丹從一張 琴、一壺酒、一杯茶，暢談生活感悟，將這些在我們看來是古人才有 的閑情雅致說成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。 告訴我們無論 生活多么忙碌，不妨停下來，一杯清茶，一杯淡酒，閑適間讓自己的 心靈歇歇腳，找回生命本真，找回幸福的感覺。你幸福嗎？今天的中國全民都流行問這個問題， 我每個人真的可 以靜下心問問自已。幸福倒底是什么？我們忙著升學(xué)、晉職、賺錢 每天像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停，每天忙來忙去，渾渾噩噩，得過且過，最 后覺得極度空虛。 常聽到身邊的人坐在飯桌上、 K 房里、電腦前講 “沒意思！真無聊！”。 是呀，等到我們費盡心機擁有了財富、名 譽、權(quán)勢，卻驀然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我們不知道幸福是什么， 在

9、當(dāng)今社會里， 相比于成功而言，幸福已經(jīng)變成了更為奢侈的一件事?？赐暧诘み@本書給忙碌中的我一些心靈上的指點和借鑒，它提醒 我要活的有意義，活的有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時光，放棄理想，而是要讓我們在目標(biāo)實現(xiàn)的同時不要迷失了自己。書中最能讓我感同身受的是茶篇，我和給本書寫序的名嘴白巖松 一樣，也是臨近中年，才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶 葉在陋室，特別對功夫茶情有獨鐘，從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗 為喜愛，在茶中體味了太多的寧靜與幸福。 在此記一下自制”八寶菊 茶”的過程：有日突想自已配點菊茶送友人，于是光顧了藥房、超市、 茶莊，找到了八種材料來包茶，所以自已起名八寶菊茶。貢

10、菊為主料， 紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。 此茶有著清熱去火、補氣、明目、幫助睡眠等功效，相信日飲此茶， 對友人日漸疲憊的身心有所益處。 菊茶不但口感清甜，而且沖得極漂 亮。用玻璃茶壺來沖，可以看到一朵朵盛開的小黃菊，再配上紅色、 綠色的配料，極有觀賞價值。只是不知友人可懂得細(xì)心欣賞及體味各 中的美麗。讀到此，我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂趣與幸福。 就象 序中寫道”喝茶喝的不是水，而是滋味，時間長了，甚至喝的都不是 茶的滋味，而是內(nèi)心和人生的滋味?！弊鰹榕耍耶?dāng)然也喜歡著花兒草兒的自然清新， 愛著那種綻放 的感覺。但條件有限，只能做個陽臺上望花守花的種花人

11、。一天忙碌 過后，躺在我的懶人沙發(fā)上，看著開得艷艷的花兒，品著綿綿的普洱茶，讓我頗有入境為仙的感覺，心里美滋滋的。幸福可以這么的簡 單呀！于丹趣品人生讀后感（三）于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。中國傳 統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺百家講壇文化視點 等欄目進(jìn)行系列講座，普及中國傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中 屬于中華民族的精神基因，掀起全社會重新親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮， 并在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛影響。許多人會說，社會變化如此之快，工作負(fù)擔(dān)如此之大，個人責(zé)任 如此之重，容不得一絲松懈，又如何空出大把時間去悠閑？在于丹看 來，茶、酒、琴這些表面看似無用的事，確是

12、讓心靜下來一些、讓生 命分些時間給看似無用之事的特別手段。于丹說，酒，她既討厭又喜 歡。討厭的是應(yīng)酬的酒，卻也是周圍人群中最常見的。這樣的酒，往 往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去 的好酒，都替那酒可惜，好酒被當(dāng)作的鑰匙。真正好的酒卻讓她喜歡， 那往往是閑來無事或毫無目的之時， 親朋好友間的小酌，沒有名頭大 小排座次，沒有利益在酒中，杯中物才潤澤了人生。酒者，就人性情。不少人一生滄桑，跌宕浮沉，都曾伴著一杯酒。 同樣的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操 守，有些人卻在酒中蹉跎了生命。李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒 圣，都是飲者中的上品；劉伶那樣的酒

13、癡，阮籍那樣的酒癮，他們在 酒中有蹉跎，有放浪形骸，可算是飲者中的中品；但更多的人只能被 稱之為酒徒、酒賊，甚至酒鬼，他們在酒中失德亂性，甚至丟了江山， 此種人就是飲者中的下品。盛唐詩人王維意氣風(fēng)發(fā)未經(jīng)坎坷時， 也曾寫下這樣一首詩：“新 豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。 二人馬上相逢，脾氣相投，栓上馬就上樓喝酒去了。酒中相逢的性情， 有時即刻就引為知己，肝膽相照。這樣的酒宴文化，至今依然沿襲這。 常有人說，帶你認(rèn)識一位新朋友，大家一起喝酒?？上У氖?，今天酒 桌上推杯換盞，往往與官場升遷有關(guān)，與商場交易相連。新朋舊你相 逢聚飲，唏噓情誼少，資源交換多。表面上看也是歡聲笑語，甚至豪 氣沖天，但有人敬的是職位，有人敬的是投資，真正純粹的酒卻是越 喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意氣相逢。遇到好酒，是種緣分；能品好酒，是種意境。所以有