課時(shí)分層作業(yè)5 人地關(guān)系思想的演變

1、.課時(shí)分層作業(yè)五建議用時(shí)：45分鐘學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)練中國(guó)科學(xué)院可持續(xù)開展戰(zhàn)略研究組將人類社會(huì)劃分為四個(gè)開展階段。以下圖是人類社會(huì)不同開展階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主導(dǎo)因素構(gòu)成示意圖。據(jù)此答復(fù)12題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：17952043】1在人類社會(huì)的四個(gè)開展階段中，人類只是被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的是A原始文明時(shí)代B農(nóng)業(yè)文明時(shí)代C工業(yè)文明時(shí)代D環(huán)境文明時(shí)代2甲、乙、丙、丁四種圖例中，代表土地要素的是A甲B乙C丙D丁1A2.B第1題，人類社會(huì)的四個(gè)開展階段中，原始文明時(shí)代的消費(fèi)力程度很低，人類只是被動(dòng)地適應(yīng)自然環(huán)境。第2題，原始文明時(shí)代人類的主要消費(fèi)方式是采集和漁獵，勞動(dòng)力是主導(dǎo)因素，因此甲圖例代表勞動(dòng)力；到農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，土地成為主導(dǎo)

2、因素，因此乙圖例代表土地。人類社會(huì)從采獵文明、農(nóng)業(yè)文明開展到工業(yè)文明，人口增長(zhǎng)速度越來(lái)越快，對(duì)環(huán)境的影響也越來(lái)越大，據(jù)此答復(fù)34題。3開展中國(guó)家較興隆國(guó)家更容易引發(fā)環(huán)境問(wèn)題，尤其是生態(tài)環(huán)境破壞，其主要原因是人口分布不均人口數(shù)量大，增長(zhǎng)快經(jīng)濟(jì)技術(shù)程度低環(huán)保法規(guī)不完善ABCD4以下表達(dá)的排序，同人地關(guān)系思想的演變順序相一致的是休養(yǎng)生息，永續(xù)利用人定勝天，世界主宰觀風(fēng)雨雷電而知天地之恩威ABCD3B4.C第3題，引起開展中國(guó)家生態(tài)破壞的原因是：面臨著人口與開展的雙重壓力，受經(jīng)濟(jì)技術(shù)程度的限制；環(huán)境污染主要表現(xiàn)為興隆國(guó)家將污染較重企業(yè)轉(zhuǎn)移到開展中國(guó)家。第4題，符合人地伙伴論，人地和諧相處。人定勝天表達(dá)

3、人類征服自然的愿望，為了追求社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展，無(wú)視了對(duì)環(huán)境的保護(hù)。認(rèn)為風(fēng)雨雷電乃大自然的恩威表現(xiàn)，說(shuō)明此時(shí)人類對(duì)自然環(huán)境認(rèn)識(shí)尚淺，對(duì)自然環(huán)境充滿敬畏，是受地理環(huán)境決定論思想的影響。然后再排序即可。一首唐詩(shī)這樣描繪某地區(qū)的景象：“君不見，走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。結(jié)合以下圖，答復(fù)56題。5該詩(shī)描繪的地區(qū)，最可能見到圖中四種農(nóng)業(yè)活動(dòng)中的哪種經(jīng)營(yíng)形式A甲B乙C丙D丁6該詩(shī)描繪的地區(qū)，從事該農(nóng)業(yè)活動(dòng)最容易導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題是A土壤鹽堿化B水土流失C土地荒漠化D氣候變暖5D6.C第5題，題干中的唐詩(shī)描繪的是我國(guó)西北地區(qū)的情況，這里的農(nóng)業(yè)以畜牧業(yè)為主，而且是

4、粗放的自給農(nóng)業(yè)，最可能是丁圖形式。第6題，該地區(qū)過(guò)度放牧?xí)?dǎo)致土地荒漠化。讀歐盟成員國(guó)排放二氧化碳行業(yè)構(gòu)成圖，完成78題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：17952044】7圖中顯示歐盟成員國(guó)排放二氧化碳狀況的正確表達(dá)是A交通運(yùn)輸業(yè)排放比重逐年增加B工業(yè)部門排放比重有所增加C排放總量根本不變D其他行業(yè)排放二氧化碳很少8歐盟成員國(guó)的工業(yè)部門排放二氧化碳的比重得到明顯控制的原因是A控制工業(yè)開展B工業(yè)程度落后C污染工業(yè)遷移到欠興隆地區(qū)D盛行西風(fēng)將污染物吹向北歐7A8.C第7題，該圖表示歐盟成員國(guó)排放二氧化碳的行業(yè)構(gòu)成情況，并不反映絕對(duì)數(shù)量大小，而C、D兩項(xiàng)都是說(shuō)數(shù)量多少的，故與圖不符。從構(gòu)成看，交通運(yùn)輸業(yè)排放比重有所增

5、加。第8題，工業(yè)部門排放比重逐年下降，可能原因是興隆國(guó)家把污染嚴(yán)重的工業(yè)遷移到開展中國(guó)家，以及進(jìn)步消費(fèi)工藝減少排放。9讀圖，答復(fù)以下問(wèn)題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：17952045】1觀點(diǎn)一表達(dá)的人地關(guān)系思想是_，其核心思想是_決定人類的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類的民族特征、_及經(jīng)濟(jì)根底、_等，并由此決定人類社會(huì)的開展，人類只能_。2觀點(diǎn)二表達(dá)的人地關(guān)系思想是_，該理論一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求_，忽略了_對(duì)人類社會(huì)的影響，其結(jié)果是_，_嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)開展，甚至威脅人類將來(lái)的生存與開展。3觀點(diǎn)三表達(dá)的人地關(guān)系思想是_，其核心思想是人類具有_、_的才能，_對(duì)人類也具有反作用力，人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境

6、建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的_關(guān)系。【解析】解答此題的關(guān)鍵是判斷圖示內(nèi)容所反映的人地關(guān)系思想?！敬鸢浮?地理環(huán)境決定論地理環(huán)境文化開展上層建筑被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境2人類中心論征服自然地理環(huán)境人地關(guān)系對(duì)立地理環(huán)境3人地伙伴論認(rèn)識(shí)自然改造自然地理環(huán)境伙伴沖A挑戰(zhàn)練大量實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)開展的起始階段，環(huán)境污染的程度較低；在經(jīng)濟(jì)起飛階段，資源利用和污染排放往往超過(guò)環(huán)境承載才能，環(huán)境惡化；在經(jīng)濟(jì)開展的更高階段，環(huán)境狀況開場(chǎng)改善。環(huán)境污染程度與經(jīng)濟(jì)開展程度之間呈倒“U形關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成1011題。10圖中四條曲線是在不同經(jīng)濟(jì)開展形式下形成的，其中最理想的是A甲B乙C丙D丁11和先進(jìn)工業(yè)

7、化國(guó)家相比，中國(guó)經(jīng)濟(jì)開展不能走“先污染，后治理的老路。這是因?yàn)槲覈?guó)自然資源貧乏我國(guó)民眾環(huán)保意識(shí)進(jìn)步國(guó)際社會(huì)制約增強(qiáng)環(huán)境壓力增大ABCD10D11.B第10題，最理想的經(jīng)濟(jì)開展形式是經(jīng)濟(jì)開展程度高、環(huán)境污染程度低。第11題，隨著民眾環(huán)保意識(shí)進(jìn)步、國(guó)際社會(huì)制約增強(qiáng)，加之環(huán)境壓力增大，中國(guó)經(jīng)濟(jì)開展不能走“先污染，后治理的老路。讀人類文明進(jìn)程及社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主導(dǎo)因素變化示意圖，答復(fù)下題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：17952046】12圖中a、b、c、d曲線表示經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)因素，對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是Aa科技Bb土地Cc勞動(dòng)力Dd資本D狩獵文明階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)因素是勞動(dòng)力，對(duì)應(yīng)b曲線；農(nóng)業(yè)文明階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)因素是土地

8、，對(duì)應(yīng)a曲線；資本在工業(yè)文明階段早期影響宏大，對(duì)應(yīng)d曲線；科技那么是工業(yè)文明階段后期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)因素，對(duì)應(yīng)c曲線。13閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一“天人合一有兩層意思：一是天人一致，宇宙自然是大天地，人那么是一個(gè)小天地；二是天人相應(yīng)或天人相通，是說(shuō)人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律，到達(dá)人與自然的和諧。古國(guó)古典哲學(xué)材料二“可是我們不要過(guò)于得意我們對(duì)自然界的成功。對(duì)于我們的每一次成功，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次的這種成功，第一步我們確實(shí)到達(dá)預(yù)期的結(jié)果，但第二步和第三步卻有了完全不同的意想不到的結(jié)果，常常正好把第一個(gè)結(jié)果的意義又取消了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的

9、居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們卻意想不到這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地恩格斯1876?自然辯證法?1“天人合一的思想表達(dá)了A地理環(huán)境決定論B人類中心論C人地伙伴論D天命論2以下行為符合“天人合一思想的是A內(nèi)蒙古草原人口增加，大力開展糧食種植B積極采集冬蟲夏草，進(jìn)步藏民的經(jīng)濟(jì)收入C在洞庭湖地區(qū)圍湖造田，擴(kuò)大耕地面積D在三江平原設(shè)立保護(hù)區(qū)，保護(hù)濕地資源3恩格斯的闡述符合哪種環(huán)境觀？這種開展觀為什么容易導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題？4通過(guò)美索不達(dá)米亞等地區(qū)環(huán)境的變遷，你認(rèn)為人類在開展過(guò)程中應(yīng)該樹立怎樣的人地關(guān)系思想？【解析】第1題，“天人合一的思想強(qiáng)調(diào)自然與人嚴(yán)密相連，不可分割，表達(dá)了人地伙伴論的思想。第2題，A、B、C三項(xiàng)都表達(dá)了人類中心論的思想。第3題，美索不達(dá)米亞等地區(qū)成為“不毛之地是人類試圖成為自然界的主宰者和征服者的必然結(jié)果。第4題，美索不達(dá)米亞等地區(qū)環(huán)境的變遷