如何看待設(shè)計(jì)資源的符號(hào)性

1、如何看待設(shè)計(jì)資源的符號(hào)性目 錄 設(shè)計(jì)資源是有限的設(shè)計(jì)師，無(wú)論在有項(xiàng)目或者沒(méi)項(xiàng)目的時(shí)候，常常關(guān)注設(shè)計(jì)資源，互聯(lián)網(wǎng)上看似繁多的設(shè)計(jì)資源，在關(guān)鍵時(shí)刻往往找到想要的東西。符號(hào)是指具有某種代表意義或性質(zhì)的標(biāo)識(shí)。來(lái)源于規(guī)定或者約定俗成，其形式簡(jiǎn)單，種類繁多，用途廣泛，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。另有歌手和電影的名字也是“符號(hào)”。 設(shè)計(jì)資源1.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)創(chuàng)造行為的一種，一般而言，設(shè)計(jì)行為中包括設(shè)計(jì)主體（人）、設(shè)計(jì)行為、被設(shè)計(jì)物這三個(gè)基本元素。設(shè)計(jì)資源的作用過(guò)程事實(shí)上是一切過(guò)去和現(xiàn)在的文化存在被資源化和再資源化的過(guò)程。設(shè)計(jì)資源1.2 設(shè)計(jì)資源不僅是一些符號(hào)和參考物，更重要的是對(duì)已經(jīng)存在的一切文化積淀要具有發(fā)現(xiàn)

2、的意識(shí)和發(fā)展的觀念，使之在新的環(huán)境中成為可資利用的資源，并得到可持續(xù)性的發(fā)展，從而為設(shè)計(jì)發(fā)展提供持續(xù)的動(dòng)力。設(shè)計(jì)資源1.3 設(shè)計(jì)資源的分類:在現(xiàn)有的設(shè)計(jì)現(xiàn)象中，從形態(tài)上可分為：圖像的、非圖像的；從時(shí)間上可分為：歷史的、現(xiàn)實(shí)的。這些相對(duì)的因素中間存在著一段模糊的、連續(xù)的區(qū)域設(shè)計(jì)資源1.4 從感覺(jué)上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在Microsoft是想Apple化，卻有捉不到當(dāng)中的用神 。正方形四邊相等，在圖像心理學(xué)上是最令人最沒(méi)有幻想、最沉悶、最沒(méi)有想法的一類 。符號(hào)性1.1 符號(hào)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單。一支筆、一張桌子、一扇門(mén)、一扇窗都可以看是一個(gè)符號(hào)。只不過(guò)我們每個(gè)人賦予它的使命不同罷了。 符號(hào)性1.2 有個(gè)成語(yǔ)：“情景交融”。這是個(gè)虛幻的物質(zhì)。是人們心理感情的一種表達(dá)。可以說(shuō)“情”是一種符號(hào)；“景”也是一種符號(hào)。而當(dāng)二者相互達(dá)到一致的話，那么，這二者就相互交融，合而為一。 符號(hào)性1.3 抽象的符號(hào)性還可以表現(xiàn)在手勢(shì)上。當(dāng)一個(gè)人伸出手去拉另一個(gè)人的時(shí)候，那么這個(gè)手勢(shì)就是一種符號(hào)。民警指揮交通所用的手勢(shì)也是符號(hào)。 符號(hào)性1.4 符號(hào)的界定范圍很廣，一種顏色可以是，一個(gè)線條也是，一種情感的表達(dá)也是?？梢哉f(shuō)我們每天都生活在符號(hào)