五年級品德與社會上冊教學(xué)計(jì)劃

1、五年級品德與社會上冊教學(xué)計(jì)劃一、班級情況分析：五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識， 養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣， 隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形 成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大 部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué) 習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會經(jīng)歷。二、教材分析：教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材 以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的 教育主題， 本冊教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。 單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一

2、個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小 話題。三、教學(xué)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認(rèn)同感、歸屬感四、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：“我們的民主生活”和“我愛祖國山和水”這一教育主題是本冊 教材的重難點(diǎn)，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn) 他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒 童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過對祖國山河了解，對學(xué)生進(jìn)行熱愛 祖國的教育

3、，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。五、教學(xué)措施1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、 價(jià)值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三 維”目標(biāo)。2. 根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提 高教育的針對性、實(shí)效性。3. 進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活 動(dòng)等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)， 就力求盡可 能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會。六、課時(shí)安排 一周一課，其間也可安排一些勞動(dòng)、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。 教學(xué)進(jìn)度：第一周：機(jī)動(dòng)、新學(xué)期常規(guī)教育第二周：第一單元 : 讓誠信伴隨著我。 1 請你相信我第三周： 2 誠信是金第四周： 3 社會呼喚誠信第五周： 第二單元我們的民主生活。 1 我們的班隊(duì)干部選舉第六周： 機(jī)動(dòng)、國慶放假第七周： 2 集體的事誰說了算第八周： 3 我是參與者第九周： 4 社會生活中的民主第十周： 半期復(fù)習(xí)第十一周：第三單元我愛祖國山和水。 1 我的祖國多遼闊第十二周： 2 江山多嬌第十三周： 3 祖國的寶島臺灣第十四周： 4 祖國江山的保衛(wèi)者第十五周：第四單元我們都是中華兒女。 1 五十六個(gè)民族五