語言學(xué)概論練習(xí)答案緒論第一章

1、一、 填空1 印度。中國。希臘-羅馬2 19，歷史比較語言學(xué)3 索緒爾，普通語言學(xué)教程4 （編碼）、（發(fā)送）、（傳遞）、（接收）、（解碼）5 梵語6 .（文字學(xué)）、（音韻學(xué)）、（訓(xùn)詁學(xué)）二、判斷正誤 1、X 2、X 3、X 4、X三、思考題。1語言與人類社會生活有哪些密切關(guān)聯(lián)？第一,語言是社會現(xiàn)象,和人類社會有著十分緊密的聯(lián)系,語言隨社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨社會的發(fā)展而發(fā)展,隨社會的分化統(tǒng)一而分化統(tǒng)一,可見,語言絕不是自然現(xiàn)象.第二,從語言的音義關(guān)系可以看出語言不是自然現(xiàn)象,而是由一定的社會集團(tuán)約定俗成的,如果語言是自然現(xiàn)象,是天生的,世界上的語言就應(yīng)該是一樣的,沒有區(qū)別,而實(shí)際上世界上不但有各種

2、各樣的語言,還有眾多的方言.第三,社會的發(fā)展變化直接影響著語言的發(fā)展變化,社會的任何風(fēng)吹草動,都可以在語言中反映出來,可見語言不是自然現(xiàn)象.2語文學(xué)研究有哪些特征？語文學(xué)是為給古代文化遺產(chǎn)政治歷史文學(xué)等方面的經(jīng)典書面著作作注釋，目的是使人們可以讀懂古書的一門尚未獨(dú)立的學(xué)科。也是偏重從文獻(xiàn)角度研究語言文字的學(xué)科總稱，一般包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、?？睂W(xué)等，中國由于古代文獻(xiàn)豐富，文字比較特殊，語文學(xué)比較發(fā)達(dá)，廣義的語文學(xué)也應(yīng)該包括語言學(xué)，也就是語言學(xué)和文字學(xué)的總稱，但現(xiàn)在由于國際學(xué)術(shù)分科中語言學(xué)是一大類，所以目前反而是語文學(xué)從屬于語言學(xué)，成為語言學(xué)的一個分支。 語文學(xué)的研究注重歷史文獻(xiàn)，意在解讀

3、文化典籍，而不注重對口頭語言的研究，因此只是語言學(xué)的雛形。此時語言學(xué)還不是獨(dú)立的學(xué)科。第一，研究對象方面，古代的語言學(xué)主要以書面語為主要研究材 料，不重視口頭語言的研究，而今天的語言學(xué)則十分重視口語研究，如制定語言規(guī)范，確立共同語的各方面標(biāo)準(zhǔn)等，都要依據(jù)口語的研究成果。第二，研究目的方面，古代語言學(xué)研究語言，主要是給政治、哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)方面的經(jīng)典著作作注解，比如我國古代的語文學(xué)主要就是圍繞閱讀先秦經(jīng)典著作的需要來研究文言的，而現(xiàn)代語言學(xué)的研究目的主要是分析語言的結(jié)構(gòu)，以此探討語言發(fā)展的共同規(guī) 律。正因?yàn)橛羞@些差別，所以古代的語言學(xué)還不是獨(dú)立的學(xué)科，處于附庸地位，而現(xiàn)代語言學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為

4、一門獨(dú)立的學(xué)科，隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展又產(chǎn)生了許多邊沿性學(xué)科。3、語言學(xué)學(xué)科內(nèi)部都有哪些研究分類？如何看待它們之間的關(guān)系？語言學(xué)首先可以分為理論語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)，一般所說的語言學(xué)，主要是指理論語言學(xué)。根據(jù)研究對象的不同，理論語言學(xué)又分普通語言學(xué)和專語語言學(xué)（具體語言學(xué)）。普通語言學(xué)以人類所有的語言為研究對象，探討人類語言的共同規(guī)律，是在具體語言學(xué)基礎(chǔ)上建立起來的，下面又分普通語音學(xué)、普通語法學(xué)、普通詞匯學(xué)等分支學(xué)科。專語語言學(xué)以個別的、具體的語言為研究對象，探討研究某一種語言的規(guī)律。從是靜態(tài)研究還是研究語言的歷史看，又分歷時語言學(xué)和共時語言學(xué)：歷時語言學(xué)研究具體語言的發(fā)展歷史，是縱向研究，比如漢

5、語史研究，共時語言學(xué)研究具體語言在某一時代的狀態(tài)（相對靜止的狀態(tài)）、規(guī)律，對之進(jìn)行客觀的描述，是橫向研究，如描寫語言學(xué)，又分描寫語音學(xué)、描寫語匯學(xué)、描寫語法學(xué)等分支學(xué)科，現(xiàn)代漢語就是共時語言學(xué)。4、為什么說語言學(xué)是一門基礎(chǔ)科學(xué)？5為什么說語言學(xué)是自然科學(xué)和人文科學(xué)的橋梁？l 語言學(xué)是自然科學(xué)和人文科學(xué)相互聯(lián)系的橋梁。l 語言是聯(lián)系人類主觀認(rèn)知和外在客觀世界的中介，是認(rèn)識人類自身和外在世界的必要途徑。l 吸收其他學(xué)科的理論方法、可以不斷開拓語言學(xué)的研究視角，可以獲得新的創(chuàng)造性理論，促進(jìn)語言想象的深入認(rèn)識，反之，也為其他學(xué)科的發(fā)展提供理論方法的參照。6如何看待語言學(xué)研究的意義和價值？第一章語言的功

6、能一、填空1社會、思維2、信息傳遞功能，人際互動功能3、語言4、左，右5、獨(dú)詞句，雙詞句二、判斷正誤1V 2、X 3、X 4V、 5、X 6X、 7、V 8、X 三、思考題1為什么說語言是人類最重要的信息傳遞的手段？人們在進(jìn)行社會交際的時候，除了運(yùn)用語言傳遞信息外，也可以借助其它手段傳遞信息，表達(dá)思想。比如運(yùn)動場上，籃球教練用手勢表示誰犯規(guī)、誰發(fā)球等內(nèi)容，不用語言；部隊用長短不同的號聲表示起床、集合、沖鋒、撤退等信息；在海上，船與船之間用旗語傳遞信息，等等。但是，這些交際工具遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有語言運(yùn)用那樣便捷，而且使用也受到限制，使用范圍有限。更為重要的是，無論是什么交際工具，它所傳遞的信息內(nèi)容都是有限

7、的，而且離不開語言基礎(chǔ)，它們實(shí)際上是在一定范圍代替語言，沒有語言的存在，也不可能有這些信息手段的產(chǎn)生，可以說，語言是一切交際工具的基礎(chǔ)。因此，語言是人類最重要的信息傳遞的手段。解題提示：強(qiáng)調(diào)語言是最重要的交際工具，要突出兩點(diǎn)，一是將語言和別的交際工具相互比較，二是說明別的交際工具實(shí)際上是語言的代用品，仍然以語言為基礎(chǔ)。2語言的人際互動功能表現(xiàn)在哪些方面？ 語言的人際互動功能是指建立或保持某種社會關(guān)聯(lián)。 互動包括兩個方面： 一個是說話者在話語中表達(dá)自己的情感、態(tài)度、意圖； 另一方面這些又對受話者施加了影響，得到相應(yīng)的語言或行動上的反饋，從而達(dá)到某種實(shí)際效果。 3為什么說思維離不開語言？4語言思維

8、功能的生理基礎(chǔ)是什么，有哪些體現(xiàn)？5兒童語言習(xí)得的臨界期指什么？臨界期的存在說明語言的哪些特性？l 兒童語言能力的開發(fā)還有時間的限制，這正和大腦語言區(qū)的確定時間是大致平行的。n 語言開發(fā)最遲12、13歲，過后原功能消退、弱化l 語言能力和思維認(rèn)知能力的密切關(guān)聯(lián)是有生理基礎(chǔ)的。 l 兒童語言的習(xí)得一定具有先天生理基礎(chǔ)，其中最重要的就是大腦的結(jié)構(gòu)和功能。 l 兒童語言的習(xí)得也離不開外界的社會條件。6、不同語言思維方式的特殊性體現(xiàn)在哪些方面？ 思維能力是全人類普遍的，但使用不同語言的民族在思維方式上會有所不同。 每一種語言都包含著一個民族認(rèn)識客觀世界的特殊方式，我們學(xué)會一種語言也就學(xué)會了該民族的獨(dú)特的思維方式。 發(fā)音的不同 英th v hand 粵你好nei hou 詞匯的不同 日書名五體不滿足 語法的不同 英 We are working. 語言中的詞匯反映出該語言社團(tuán)對現(xiàn)實(shí)世界的概念分類。 思維方式的差異更多地體現(xiàn)在不