初中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)淺析

1、初中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)淺析培根曾說(shuō)過(guò)：讀史使人明智。即歷史知識(shí)和歷史經(jīng)驗(yàn)，可以豐富人們的思想，陶冶情操，拓展視野，增添人們以古攬今，鑒往知來(lái)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的智慧和能力。歷史學(xué)科本身是一門人文學(xué)科，它是一門思辯性很強(qiáng)的學(xué)科，是塑造人的一門學(xué)科。因此，歷史教育一直是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，成為中學(xué)階段必修的基礎(chǔ)課程。教育的最重要目標(biāo)是培育學(xué)生的創(chuàng)造才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂。歷史學(xué)科以其不同于其他學(xué)科的知識(shí)體系、結(jié)構(gòu)功能和教育功能在培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新個(gè)性品質(zhì)等方面具有獨(dú)特的作用和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。可是，如何在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？1、歷史教師應(yīng)該具有創(chuàng)

2、新意識(shí)和創(chuàng)新能力。中學(xué)歷史教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維、挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)。在教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生、面向?qū)W生全面發(fā)展；教師創(chuàng)造性地教為學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)提供有力的保障。教師應(yīng)該注意本人的創(chuàng)造性品質(zhì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性培養(yǎng)具有榜樣和示范的作用。中學(xué)歷史教師的教學(xué)創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在：、創(chuàng)造性地處理教學(xué)大綱、教材、教學(xué)參考書的能力；、設(shè)計(jì)創(chuàng)新情境，提出創(chuàng)新問(wèn)題的能力；、對(duì)歷史認(rèn)識(shí)敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不唯書、不畏權(quán)威；、開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)，掌握現(xiàn)代教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程以師生合作式、問(wèn)題探討式為主要活動(dòng)方式。同時(shí)，要建

3、立民主、平等、寬容、理解的新型師生關(guān)系。2、教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。” 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣；精讀詩(shī)詞，以詩(shī)牽趣；編寫歌謠，以歌導(dǎo)趣；設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而在充滿興趣的教學(xué)中，既接受了愛(ài)國(guó)主義教育，又增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到學(xué)史明志，知史做人的目的。為了讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣能夠持久，形成對(duì)歷史學(xué)科的深厚感情，歷史教師要做用心人，

4、要及時(shí)掌握學(xué)生的心理，根據(jù)學(xué)生課堂上注意力的集中狀況，及時(shí)判斷學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受程度，適時(shí)調(diào)整教學(xué)步驟和方法，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。同時(shí)，在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師贊賞、激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，也是促進(jìn)學(xué)生形成學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣的因素之一。在歷史教學(xué)中，學(xué)生有爭(zhēng)議的問(wèn)題，學(xué)生提出自己的見(jiàn)解，只要言之有理，言之有據(jù)，教師就應(yīng)視為正確，且有創(chuàng)新之花，要加以鼓勵(lì)，不宜統(tǒng)一答案。即使對(duì)問(wèn)題理解的差距較大，教師也要肯定學(xué)生積極參與探究的精神是值得提倡的。這樣，對(duì)不斷激活學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)驅(qū)力，具有指向和增力作用，有利于培養(yǎng)他們自主探究，解決問(wèn)題的能力。3 、教學(xué)應(yīng)注重與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。程超老

5、師在什么才是有效的歷史教學(xué)一文中談到日本的老師給他們的學(xué)生出了這樣一道考試題：日本跟中國(guó)一百年打一次戰(zhàn)。19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(zhēng)，20世紀(jì)打了一場(chǎng)中日戰(zhàn)爭(zhēng)，21世紀(jì)如果日本跟中國(guó)開(kāi)火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因是什么？如果日本贏了，贏在什么地方？輸了，是輸在什么條件上。這個(gè)題目和答案都讓人感到震驚和后怕。我們?cè)诮虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生熟記相關(guān)的歷史史實(shí)，別人則是在培養(yǎng)能力。英國(guó)史學(xué)家愛(ài)德華霍列特卡爾在歷史是什么一書中指出：歷史“是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談?！奔磸恼J(rèn)識(shí)論的角度看，歷史知識(shí)不僅是指過(guò)去發(fā)生的事情，實(shí)際上它還包含人們對(duì)過(guò)去所發(fā)生事情的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)是隨著社會(huì)的不斷變化

6、而變化著的。這是因?yàn)槿祟悮v史在永不停息地發(fā)展著，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)是處于同一條不間斷的歷史長(zhǎng)河中，是無(wú)論如何也割不斷的，過(guò)去了的東西總是或多或少、以這樣或那樣的改變了的形式濃縮在現(xiàn)實(shí)之中。昨天是今天的基礎(chǔ)，今天是昨天的發(fā)展，其間含有繼承和發(fā)展的關(guān)系。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要注重歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，這樣既有助于培養(yǎng)學(xué)生以古鑒今，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力，也有助于加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史價(jià)值的認(rèn)識(shí)。4、教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。歷史學(xué)科不同于其它學(xué)科，自然科學(xué)研究的結(jié)果具有唯一性，而對(duì)人類歷史的認(rèn)識(shí)卻因時(shí)代、立場(chǎng)、方法、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的差異而呈現(xiàn)異彩紛呈的現(xiàn)象。不同的時(shí)期，人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是不同的。因此，在歷史教學(xué)中，不

7、應(yīng)該總是向?qū)W生灌輸某一種觀點(diǎn)，而通過(guò)向?qū)W生介紹多種史學(xué)觀點(diǎn)，讓學(xué)生自己來(lái)辨別，教師引導(dǎo)學(xué)生思考，進(jìn)行多方面思考，力求作到“水到渠成”，這樣便能拓寬學(xué)生的思維視野；通過(guò)圍繞歷史事件、人物開(kāi)展討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表多種看法，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性有極大的幫助。比如，在講到秦長(zhǎng)城和明長(zhǎng)城時(shí)，書上都只是一筆帶過(guò)，但長(zhǎng)城是中華民族的象征，如何引發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)其價(jià)值呢？可以這樣設(shè)立問(wèn)題：、秦朝把戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦趙燕長(zhǎng)城連接起來(lái)，再向東西延伸，秦始皇為什么要修長(zhǎng)城？、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了秦王朝，長(zhǎng)城并未發(fā)揮其防御作用，而秦始皇筑長(zhǎng)城卻害苦了天下百姓，你怎樣看這件事？、明長(zhǎng)城最堅(jiān)固，明代為什么修長(zhǎng)城？、今天，當(dāng)你參觀坐落在北京八達(dá)嶺的古長(zhǎng)城時(shí)，有何感想？這些問(wèn)題除了第一個(gè)問(wèn)題課本中稍有提及之外，其余的課文都未闡述，但這些又都是學(xué)生感興趣、想知道的問(wèn)題，通過(guò)討論，學(xué)生各抒己見(jiàn)。在這種啟發(fā)與主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的思維能