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文檔簡介
1、.幾種數(shù)學(xué)觀下的數(shù)學(xué)教學(xué)王學(xué)沛,鄧鵬,魏勇選擇什么教學(xué)方式是由師生主要是老師所信奉的數(shù)學(xué)觀支配的。所以對“數(shù)學(xué)是什么、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是什么、“數(shù)學(xué)是如何習(xí)得的、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)什么、“數(shù)學(xué)教學(xué)教什么的不同認(rèn)識,支配老師采用不同的教學(xué)方式,學(xué)生采用不同的學(xué)習(xí)方法。一、猛增亂補(bǔ)的教學(xué)法假如認(rèn)為“數(shù)學(xué)是一堆絕對真理的總集,“學(xué)生的頭腦是貯存知識的倉庫,“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是往學(xué)生的頭腦里不斷地增加定理的數(shù)日,是反復(fù)刺激的鏡面反映,是學(xué)生對老師授予的知識的被動承受,“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)主要在于背誦,老師只注重學(xué)生得到數(shù)學(xué)知識的數(shù)量,只想把大量的數(shù)學(xué)結(jié)論盡快高密度地傳授給學(xué)生,就會施行猛增亂補(bǔ)的教學(xué)法。一猛增亂補(bǔ)的教學(xué)法的表現(xiàn)老
2、師在課堂教學(xué)中,為解決量大時(shí)間緊的矛盾,常采取下面一些方法。一是盡量縮短學(xué)生考慮理解數(shù)學(xué)知識的時(shí)間,不考慮學(xué)生能否承受,不研究學(xué)生認(rèn)知構(gòu)造的合理性與組織性,不調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,只是自己單邊的教學(xué)活動,使學(xué)生處于被動地承受狀態(tài)。二是講課中有意忽略知識產(chǎn)生的過程,講概念不去建立概念與概念之間的聯(lián)絡(luò),只講概念的表達(dá)式,對概念的形成過程,定理的發(fā)現(xiàn)過程,證明與解題的探究過程一帶而過甚至省略,不講解或不注重知識與知識之間的邏輯關(guān)系,不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展類比和歸納,只把結(jié)論直接給學(xué)生。三是把教學(xué)的重點(diǎn)放在解題上,但也是只講算法不講算理,不引導(dǎo)學(xué)生通過歸納、分析、綜合去理解解題思路,抓住解題本質(zhì),一味生搬算法
3、,硬套公式。四是給學(xué)生灌輸“數(shù)學(xué)解題的方法就是死記硬背公式、定理和法那么,然后直接導(dǎo)用、“學(xué)習(xí)的目的就是記憶標(biāo)準(zhǔn)答案。五是通過重復(fù)刺激和反復(fù)訓(xùn)練的方法以到達(dá)純熟掌握的程度,毫不顧忌腦力承受才能的極限,加班加點(diǎn)把學(xué)生困在過度訓(xùn)練的題海戰(zhàn)中。二猛增亂補(bǔ)的教學(xué)法的結(jié)果這種教學(xué)使學(xué)生得到的是:1缺乏理解、僵化、無序的一大堆零散的數(shù)學(xué)結(jié)論。2死記硬背的學(xué)習(xí)方法,思路單一狹窄的思維方法,缺乏可利用性、可區(qū)分性和穩(wěn)定性的數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造。這種認(rèn)知構(gòu)造不具有抽象、概括、聯(lián)想、遷移、邏輯推理和證明的功能,一些須逆向思維與發(fā)散思維的問題那么無才能解決。3缺乏數(shù)學(xué)語言的表達(dá)才能,缺乏學(xué)習(xí)的主動性、獨(dú)立性和批判性。4熟記
4、了公式定理卻不會推導(dǎo)證明,學(xué)了的結(jié)論到用時(shí)卻調(diào)不出來。5超過腦力承受極限的題海戰(zhàn),使學(xué)生過度疲勞,缺乏充足的睡眠和休息,造成思維混亂,反響遲鈍,導(dǎo)致本已掌握的知識與方法也錯誤應(yīng)用。二、認(rèn)套題型的教學(xué)法假如認(rèn)為“數(shù)學(xué)是一種處理數(shù)量問題的工具,是有益于生計(jì)的問題解決的一招一式的技術(shù),“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是各種算法和技術(shù)的機(jī)械記憶和應(yīng)用,那么老師就會采用認(rèn)套題型的教學(xué)。一認(rèn)套題型教學(xué)觀的表現(xiàn)1只注重實(shí)際應(yīng)用操作程序的教學(xué),注重技法訓(xùn)練和方法培訓(xùn),削弱根本概念的教學(xué),不進(jìn)展抽象概括才能的培養(yǎng),不注重推理論證訓(xùn)練。2只注重可以直接應(yīng)用于日常生活的數(shù)學(xué),削弱抽象數(shù)學(xué)的教學(xué)。3不把精力放在完善學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造上,不講解
5、題的思路和方法是怎樣得來的,而是把更多的注意力放在題型上,有的重點(diǎn)高中重點(diǎn)班級甚至不講教材,完全搞題型教學(xué),搞全面網(wǎng)盡的題型訓(xùn)練,講課就是講題型和難題,一節(jié)課講十幾個題型,筆記十幾頁,要求學(xué)生記下來。4新課剛授完或根本不講根底知識就要求學(xué)生解難題,由于學(xué)生缺根底而無法理解,難題解不了,只有用強(qiáng)行記憶來彌補(bǔ),學(xué)生被迫進(jìn)展機(jī)械學(xué)習(xí)。5大量搜集題型和難題,要求學(xué)生加班加點(diǎn)地做類型題和難題,用題海戰(zhàn)到達(dá)學(xué)生對各種題型的熟悉套用。二認(rèn)套題型的教學(xué)觀的結(jié)果這種教學(xué)使學(xué)生得到的是:1具有外表性、形式化特點(diǎn)的零散的數(shù)學(xué)方法。2“識別類型,死套方法,強(qiáng)化練習(xí)的學(xué)習(xí)方式,對解題步驟的機(jī)械記憶和程式化步驟的模擬的解
6、題方法。3僵化機(jī)械的數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造。這種認(rèn)知構(gòu)造,缺乏理性思維、抽象概括、推理論證、信息解讀等功能。思維方式機(jī)械、解題才能差。只能解做過的類型題和難題,對沒做過、沒見過,或稍作一點(diǎn)改變的題就無法解或錯解。4由于老師包辦代替了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維過程,使學(xué)生長期滯留在經(jīng)歷型的直觀感悟上,抽象邏輯思維才能差,超越不了直觀經(jīng)歷和詳細(xì)計(jì)算,不能上升到理性認(rèn)識。5對老師極大的依賴性,無創(chuàng)新意識與思維探究才能。三、構(gòu)造教學(xué)法假如認(rèn)為“數(shù)學(xué)是通過對概念的分析、生成和組織,對命題的嚴(yán)密邏輯推理而形成的互相聯(lián)絡(luò)的系統(tǒng)化的有機(jī)整體。反映的是概念命題的客觀邏輯構(gòu)造,“數(shù)學(xué)是用數(shù)學(xué)經(jīng)歷規(guī)那么組成的體系,其組織的活力依賴于
7、各部分之間的聯(lián)絡(luò),構(gòu)造決定體系的功能,“數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造的形成過程是學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的邏輯構(gòu)造進(jìn)展加工的心理活動過程,“構(gòu)建概念體系和命題體系是促進(jìn)學(xué)生建立完善認(rèn)知構(gòu)造的有效途徑,“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者的生理心理系統(tǒng)對數(shù)學(xué)知識系統(tǒng)的部分納入,“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是注重知識內(nèi)在關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),在知識的本質(zhì)性關(guān)聯(lián)中加深理解,把握知識的來龍去脈,只有這樣才能形成良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造,“知識構(gòu)造不僅是知識的固著點(diǎn),也是從不同側(cè)面認(rèn)識事物的一條途徑,學(xué)生頭腦積累的知識只有做到條件化、成熟化、構(gòu)造化,才會有效地同化,穩(wěn)固和遷移,才能成功地解決問題,“學(xué)生從的整體知識中掌握分化的部分,比從的分化的部分中掌握整體的難度要
8、低一些,那么老師就會施行構(gòu)造教學(xué)法。一構(gòu)造教學(xué)法的表現(xiàn)1注重對概念進(jìn)展分析、抽象、概括的生成組成過程的教學(xué),注重命題的邏輯推理證明,對學(xué)生進(jìn)展抽象、概括才能和邏輯思維才能的訓(xùn)練。2注重知識點(diǎn)之間的本質(zhì)性聯(lián)絡(luò),講清來龍去脈,知識構(gòu)造的建構(gòu)方式,過程和構(gòu)造圖式;從知識構(gòu)造的總體上把握概念、定理、公式、方法和技巧。3注重核心概念的概念體系與命題體系的構(gòu)建過程,并提醒蘊(yùn)涵于核心概念的概念體系、命題體系深層的數(shù)學(xué)思想方法。4教授如何進(jìn)展數(shù)學(xué)知識的理解,如何進(jìn)展意義學(xué)習(xí),如何構(gòu)建良好的認(rèn)知構(gòu)造方法。5解題教學(xué)的重點(diǎn)放在如何分析題意尋找解題的思想、思路和方法上,放在數(shù)學(xué)問題的類比、概括與歸納上,放在詳細(xì)問題
9、詳細(xì)分析的解題方法的引導(dǎo)上。6注重演繹推理才能的訓(xùn)練。二構(gòu)造教學(xué)法的后果這種教學(xué)使學(xué)生得到的是:1有活力的條件化、構(gòu)造化的數(shù)學(xué)知識、概念體系和命題體系。2蘊(yùn)涵于表層知識之中的數(shù)學(xué)思想方法。3具有起固定作用的核心數(shù)學(xué)觀念的數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造。這種認(rèn)知構(gòu)造具有較高的信息解讀才能,抽象、概括、類比、歸納、邏輯推理、論證等理性思維才能和思維探究才能。4意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法,從總體上記憶、理解和把握數(shù)學(xué)知識的邏輯構(gòu)造的方法、詳細(xì)問題詳細(xì)分析的解題方法。5主干知識突出,既包括理論知識,又包括經(jīng)歷知識和數(shù)學(xué)前提性知識,脈絡(luò)簡明的“認(rèn)知地圖。6較強(qiáng)的數(shù)學(xué)語言表達(dá)與轉(zhuǎn)換的才能,不孤立地對待問題,努力尋求綜合地對待事物的
10、習(xí)慣。7學(xué)習(xí)的有用功率高,不打疲勞戰(zhàn),減輕了腦力的過重負(fù)擔(dān)。四、建構(gòu)主義的教學(xué)法假如認(rèn)為“數(shù)學(xué)知識是無法傳遞的,傳遞的只是信息,“信息必須被置于洞察、解釋并與頭腦認(rèn)知構(gòu)造中現(xiàn)有知識發(fā)生聯(lián)絡(luò)的位置即生長點(diǎn),通過新舊知識經(jīng)歷的互動,才能被理解而成為自己的知識,“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自覺主動在心理上建造一個認(rèn)知對象的建筑物,其建筑材料,除了有關(guān)新知識的少量信息來源于外部,多數(shù)信息來源于心理內(nèi)部已有的知識、經(jīng)歷、方法和觀念。建造的過程除最初少量外部活動外,主要的是內(nèi)部的心理活動,是一系列思維活動的內(nèi)部操作,是內(nèi)部心理上的思維創(chuàng)造過程1,那么老師就會采用建構(gòu)主義的教學(xué)法。一建構(gòu)主義教學(xué)法的表現(xiàn)1把重心放在如何
11、調(diào)動學(xué)生主動性、如何教學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法上。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)理解才能,自學(xué)才能,反思才能,思維自我調(diào)節(jié)與監(jiān)控才能。2注重對學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造現(xiàn)有狀況和進(jìn)展當(dāng)前數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)知心理活動進(jìn)展分析,對新舊知識的結(jié)合點(diǎn)進(jìn)展研究。3不僅要以學(xué)生原有認(rèn)知構(gòu)造為出發(fā)點(diǎn),而且以擴(kuò)展和完善認(rèn)知構(gòu)造為歸宿。24既教學(xué)生如何進(jìn)展數(shù)學(xué)認(rèn)知,如何建構(gòu)良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造,又教學(xué)生如何對自己的認(rèn)知進(jìn)展認(rèn)知即元認(rèn)知,還教不同學(xué)段的不同學(xué)習(xí)方法如何進(jìn)展轉(zhuǎn)化。5教給學(xué)生“積極前進(jìn)、循環(huán)上升的學(xué)習(xí)觀,在前進(jìn)中穩(wěn)固知識,用循環(huán)來穩(wěn)固知識,加深認(rèn)識,用循環(huán)來系統(tǒng)化知識,進(jìn)步質(zhì)量,解決問題。剖析、批判、摒棄“前不清,后不接,在每個知識小點(diǎn)
12、上反復(fù)講、重復(fù)練,層層夯實(shí)。6引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展反思性學(xué)習(xí),優(yōu)化認(rèn)識構(gòu)造。二建構(gòu)主義教學(xué)法的結(jié)果這種教學(xué)使學(xué)生得到的是:1符合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特殊的認(rèn)識規(guī)律的學(xué)習(xí)方法。2良好的數(shù)學(xué)認(rèn)知構(gòu)造,深化的理解才能,較強(qiáng)的數(shù)學(xué)自學(xué)才能,反思才能,解題才能,思維探究才能。3融會貫穿數(shù)學(xué)知識體系與扎實(shí)的數(shù)學(xué)雙基。4數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動性、獨(dú)立性、數(shù)學(xué)思維的深化性,批判性,靈敏性。5高效率的學(xué)習(xí)效果,超前學(xué)習(xí)的歡樂。概言之,學(xué)生得到的是一個睿智的頭腦和一把開啟數(shù)學(xué)寶藏的金鑰匙。五、數(shù)學(xué)思維教學(xué)法假如認(rèn)為:“數(shù)學(xué)是一種探究精神,是一個動態(tài)的過程,是一個思維的試驗(yàn)過程,是數(shù)學(xué)真理的抽象概括過程3,“數(shù)學(xué)是通過對簡單事實(shí)的把握,建立思
13、維體系,通過推理得出結(jié)果4,“數(shù)學(xué)是創(chuàng)立并運(yùn)用公理化方法,通過嚴(yán)密的邏輯推理論證,把零散的數(shù)學(xué)經(jīng)歷規(guī)那么聚集、開展,構(gòu)建成系統(tǒng)化的邏輯體系,“數(shù)學(xué)是通過建構(gòu)形式來刻畫自然規(guī)律和社會規(guī)律的,是一種形式的建構(gòu)活動,而且形式本身就是研究的對象,是理想化的量化形式的建構(gòu)與研究,“數(shù)學(xué)對人類的奉獻(xiàn)不僅僅在于產(chǎn)生了一些有用的美妙的定理,更重要的是它孕育了這種數(shù)學(xué)的理性精神,“數(shù)學(xué)教育是孕育成熟理性的最正確載體,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是數(shù)學(xué)理性精神的再根植,“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種理性的認(rèn)識過程,起決定性作用的是理性因素,“數(shù)學(xué)公理化和形式化有助于理性思維的培養(yǎng),“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是學(xué)習(xí)公理化、形式化、數(shù)學(xué)化,培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識,那么老
14、師就會施行跨學(xué)科的數(shù)學(xué)思維教學(xué)法。一數(shù)學(xué)思維教學(xué)法的表現(xiàn)1注重對學(xué)生進(jìn)展創(chuàng)新意識與創(chuàng)新才能的培養(yǎng),遵循教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究發(fā)現(xiàn)同步協(xié)調(diào)原那么,研究數(shù)學(xué)思維的規(guī)律。2課堂教學(xué)中,既關(guān)注數(shù)學(xué)本身的邏輯體系,又適當(dāng)?shù)貜睦碚撝谐橄蟪鰯?shù)學(xué)問題,把實(shí)際問題數(shù)學(xué)化,進(jìn)展邏輯建構(gòu),教會學(xué)生用數(shù)學(xué)的方式去考慮去探究,使學(xué)生經(jīng)歷再建模的過程,培養(yǎng)學(xué)生的概括、歸納才能。3講授數(shù)學(xué)思維方法。4在數(shù)學(xué)知識教學(xué)中結(jié)合老師本人的體驗(yàn)用自己的思維方式符合邏輯地層示從已有知識至待學(xué)知識的開展過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中既掌握數(shù)學(xué)知識,形成數(shù)學(xué)技能,又學(xué)習(xí)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)研究方法。5課堂教學(xué)中,充分暴露數(shù)學(xué)思維過程,努力挖掘蘊(yùn)涵于表層知識之中的理
15、性精神,促進(jìn)學(xué)生對深層知識的領(lǐng)悟,分清主干知識與枝節(jié)知識的源與流的關(guān)系、縱向與橫向的關(guān)系,主動構(gòu)建連通性高的認(rèn)知構(gòu)造。6介紹創(chuàng)立思維體系進(jìn)展創(chuàng)造的方法和思維體系產(chǎn)生的創(chuàng)新成果,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,啟迪學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生形成開展數(shù)學(xué)研究探究才能、發(fā)現(xiàn)和批判才能、評價(jià)才能,使學(xué)生學(xué)會靈敏運(yùn)用多種思維方法去創(chuàng)新。7解題教學(xué)中,引進(jìn)開放題教學(xué),注重變式教學(xué)和解題多樣化的教學(xué)。8營造民主、寬松、和諧、平等、自由的課堂氣氛,設(shè)計(jì)具有難度、具有挑戰(zhàn)性、質(zhì)疑精神的活動,運(yùn)用民主討論法,給學(xué)生提供提問、表達(dá)、考慮、傾聽、合作、交流和運(yùn)用創(chuàng)造性問題解決智慧技能、解決非常規(guī)性問題的時(shí)機(jī)。9指導(dǎo)
16、學(xué)生重視休息和保證睡眠充足,消除腦力疲勞,為潛意識活動的開展創(chuàng)造條件,并注意覺察并抓住自己的靈感。二數(shù)學(xué)思維教學(xué)法的結(jié)果這種教學(xué)使學(xué)生得到的是:1條件化、構(gòu)造化的有活力的數(shù)學(xué)知識系統(tǒng),有層次、有條理、不割裂的知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造。2認(rèn)知策略與解題策略,數(shù)學(xué)研究方法,意義學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。3元認(rèn)知的體驗(yàn)、意識與才能。4優(yōu)化的認(rèn)知構(gòu)造與優(yōu)化認(rèn)知構(gòu)造的才能。5擅長學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自學(xué)才能,敏銳的觀察力,深化的理解力,透徹的分析才能,高度的概括才能,嚴(yán)密的邏輯推理才能。6對數(shù)學(xué)的濃重興趣,探究創(chuàng)新的意識,詳細(xì)問題詳細(xì)分析的解題方法,豐富的有創(chuàng)造性的解題經(jīng)歷,獨(dú)立解決非常規(guī)性問題的智慧與技能。7理性精神,創(chuàng)造性思
17、維策略,問題轉(zhuǎn)化策略與建模才能。8擅長用腦的才能。9高效率的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果,登上天梯再攀頂峰的雄心壯志,抓住靈感時(shí)的驚喜。概言之,學(xué)生從這種教學(xué)中得到的是點(diǎn)石成金的手指頭。六、優(yōu)化數(shù)學(xué)教育的方略一轉(zhuǎn)變世俗的數(shù)學(xué)觀第一、二種數(shù)學(xué)觀的形成,一方面是沒有對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特殊的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)展研究,從一般教育學(xué)的結(jié)論直接演繹得來,另一方面是從行為主義、實(shí)用主義和中國傳統(tǒng)文化中獲得更多的理論支撐并得到強(qiáng)化和社會的廣泛認(rèn)同形成的。在這種世俗的數(shù)學(xué)觀支配下的數(shù)學(xué)教學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)知識認(rèn)知規(guī)律極不適應(yīng),教學(xué)效率極低。師生負(fù)擔(dān)過重。這兩種數(shù)學(xué)教學(xué)是極需改善的,這就必須轉(zhuǎn)變世俗的數(shù)學(xué)觀,盡管世俗觀念的轉(zhuǎn)變異常困難。第三、四、五種
18、數(shù)學(xué)教學(xué),是與數(shù)學(xué)特殊的認(rèn)知規(guī)律相適應(yīng)的,因此是高效率的、理想的、好的數(shù)學(xué)教育??倲埖谌⑺?、五種數(shù)學(xué)觀之大成,針對所教學(xué)生詳細(xì)數(shù)學(xué)認(rèn)知狀況,靈敏選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,就是最好的數(shù)學(xué)教學(xué)。無所不適、無所不能的高效率數(shù)學(xué)教學(xué)方式是不存在的。教學(xué)方式要受制于教與學(xué)的觀念,只要以正確的數(shù)學(xué)觀指導(dǎo)與調(diào)控教學(xué),無論采取什么方式,都可以做到教學(xué)效率的提升。許多教學(xué)往往避開數(shù)學(xué)觀去把教學(xué)方式當(dāng)作純技術(shù)研究,這是摸石頭過河的低效理論研究,抓不到問題的本質(zhì)和關(guān)鍵,不能使老師的教學(xué)方式產(chǎn)生本質(zhì)性的改變,不可能產(chǎn)生教學(xué)程度的飛躍。二張揚(yáng)理性精神主宰三、四、五數(shù)學(xué)觀的靈魂是“理性精神,而中國文化傳統(tǒng)中就缺乏理性精神,第
19、一、第二種教學(xué)觀正是受中國文化中傳統(tǒng)反理性思維精神影響的突出表達(dá)。因此,要把學(xué)生從“死記硬背“題海戰(zhàn)“疲勞戰(zhàn)中解脫出來,不張揚(yáng)理性精神,不批判世俗數(shù)學(xué)觀是不可能的。三改革師范院校教育類課程師范院校提供一線的師資力量,所以我們要從培養(yǎng)老師的源頭上解決老師的觀念更新、知識更新與才能構(gòu)造的開展,使我們的數(shù)學(xué)老師具備能為學(xué)生提供高效率的、好的數(shù)學(xué)教學(xué)的數(shù)學(xué)觀與才能構(gòu)造。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時(shí)
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