歐陽修《與荊南樂秀才書》原文及譯文

1、歐陽修與荊南樂秀才書原文及譯文修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事, 及門而贄。田秀才西來，辱書；其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人， 人所共棄，而足下見禮如此，何以當(dāng)之？當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書；再而 未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下窮賤之人爾，安能使足 下之切切 如是邪？蓋足下力學(xué)好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者， 此似有所過聽也。仆少從進(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相 識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或過稱其文字。故使足下聞 仆虛名，而欲見其所為者，由此也。仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，

2、不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史， 姑隨世俗作所謂時(shí)文者，皆穿蠹經(jīng)傳，移此儷彼，以為浮薄。惟恐不悅于時(shí)人， 非有卓然自立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所 為不足以稱有司之舉而當(dāng)長者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué) 成而身辱，為彼則獲譽(yù)，為此則受禍，此明效也。夫時(shí)文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時(shí)人之 為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。先輩少年志盛，方欲取 榮譽(yù)于世，則莫若順時(shí)。天圣中，天子下詔書，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。 今時(shí)之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已， 如其至之，是直

3、齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不 可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。在易之困曰：“有言不信。”謂夫人方困時(shí)，其言不為人所信也。 今可謂困矣，安足為足下所取信哉？辱書既多且切，不敢不答。幸察。注程試：按規(guī)定的程式考試。后多指科舉錠敘考試。先輩：對樂秀才 的尊稱。6 .對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.舟行往來，屢辱見過 過：探訪8 .先之啟事，及門而贄 贄：拿著禮物求見C.然其為功，亦不易也 易：輕視D.是以徘徊不敢出其所為者 徘徊：遲疑不決9 .下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A.貪祿仕以養(yǎng)親/夫以大將軍有揖客，反不重邪？（

4、史記汲黯傳）10 惟恐不悅于時(shí)人/使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？（秦晉崎之戰(zhàn)）C.學(xué)成而身辱/不拊愛子其民，因而賈利之（馮諼客孟嘗君）D.在易之困曰/死何益？不如自行搜覓，冀有萬一之得（聊齋志 異促織）11 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？ （3分）又以游從相愛之私，或過稱其文字。（3分）非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。（4分）12 歐陽修認(rèn)為自己的文章“不足學(xué)”“不可學(xué)”的原因有哪些？用自己話簡要概括。（3 分）6. （3分）C （易：容易）7. （3分）D（之：結(jié)構(gòu)助詞，的。A.以：連詞，表目的，來/介詞

5、，表憑借， 憑借的身份；B.于：介詞，表被動(dòng)/介詞，在；C.而：連詞，表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折。）8. （3分）像我歐陽修這樣的，不過是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得讓您懇切到如此地步呢？（句意，1 分；“窮賤”、“切切”各 1 分。若譯文句末缺失了問號，在照常賦分基礎(chǔ)上，扣1 分。）9. 3分）又因?yàn)楦医煌娜似珢畚业乃叫?，有的過分地稱贊我的文字。（句意，1 分；“相愛”、“過稱”各 1 分。）10. 分）不只是順應(yīng)時(shí)俗取得榮譽(yù)而已，如果您的文章達(dá)到最高境界，這價(jià)值 （或： 您文章的價(jià)值）可與兩漢士子的文章比肩。（句意， 1 分； “非徒”、“至達(dá)到了極點(diǎn)”、“直”同值，價(jià)值各 1 分。）

6、9. （3分）中進(jìn)士前，隨波逐流，文字浮薄，徒有虛名；中進(jìn)士后，獨(dú) 標(biāo)高舉，致因言獲罪；時(shí)文風(fēng)俗已變，學(xué)好可與兩漢之士比肩。（每點(diǎn) 1分）二：16對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B ）A.及門而贄 贄：拿著禮物求見。B.而又辱之辱：辜負(fù)。C.或過稱其文字過稱：過分稱贊。D.不暇就師窮經(jīng)就：跟從。【解析】 ： B 而又辱之，辱： 敬辭， 屈尊給我書信。和 報(bào)任安書中的“曩者辱賜書”中的“辱”詞義一致。17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ A ）A.而又以游從相愛之私/以先國家之急而后私仇也B.然言出而罪至/至無所見而猶不欲歸C.是以徘徊不敢出其所為者/吾其還也D.其言

7、不為人所信也/或因寄所托【解析】：A兩個(gè)以均是介詞表原因，翻譯為因?yàn)?；B前一個(gè)是連詞表順承，后一個(gè)表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”； C 前一個(gè)遠(yuǎn)指代詞，譯為“那”，后一個(gè)是副詞，表商量的語氣，譯為“還是”；D前一個(gè)表被動(dòng)，譯為“被”，后一個(gè)是所字結(jié)構(gòu)，當(dāng)助詞。18下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ C ）A.作者對當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時(shí)”而為。B.作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。C.作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù)，認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。D.本文語言樸實(shí)，感情真

8、摯，表達(dá)委婉；通過現(xiàn)身說法，運(yùn)用對比，巧妙地表明了作者對時(shí)文的不同看法。【解析】：C作者只是借自己的遭遇表達(dá)對時(shí)局的不滿，并非認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。19用“”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。? 分）而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者【解析】：斷句應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，常用虛詞是標(biāo)志，常見如下： 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句； 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷

9、句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍” “縱” “是故” “于是” “向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等， 也可以幫助斷句。答案示例：而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者20把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7 分）（1） 如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪？（3 分）【解析】：注意判斷句的翻譯，“安”表反問，答案示例：像我歐陽修這樣的，不過是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得讓您懇切到如此地步呢？（2）

10、 故比時(shí)人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時(shí)故也。（4 分 ）【解析】：“者”，定語后置的標(biāo)志，“工”是“工巧”的意思，“也”是判斷句的標(biāo)志。答案示例：因此與同時(shí)代人所寫的相比，更加不工巧，但已足以獲得俸祿官位并謀取名譽(yù)，是順應(yīng)時(shí)俗的緣故我（歐陽修）頓首票告樂秀才足下。當(dāng)初乘船相遇，多次承蒙您來看望我。又承蒙您把自己所寫的一冊書（送給我），在此之前與我交談，就好像后進(jìn)見前 輩時(shí)拿著禮物求見（的禮儀一樣。）田秀才從西來，送給我信；這以后我的家奴 從府回到縣里，又等到（得到）了您送的信。我是有罪之人，眾人所共同鄙棄， 但是您尊重我的禮節(jié)像這樣，我怎么能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹉兀繐?dān)當(dāng)了您的禮節(jié)沒空回復(fù)，

11、（您）應(yīng)該就斷絕交往的，但是您再次送信；再次送信但是我（依然）沒有回復(fù)， 更加應(yīng)該斷絕交往，但是您又送給我信。為什么（您）這樣殷勤呢！像我歐陽修 這樣的，不過是天下不得志且卑微的人而已， 哪里值得讓您懇切到如此地步呢？ 先生力學(xué)好問，急于為自己謀劃才這樣。但是承蒙先生索求我所寫的文字， 這似 乎有超越過往聽聞（之嫌）。我年輕時(shí)從考中進(jìn)士到相關(guān)部門（任職），為作詩寫賦而學(xué)習(xí)，以之備戰(zhàn)科 舉考試，總共考了三次而得第。同讀書人相識的很多，所以常常（有人）能說起 我的名字，而且又因?yàn)楦医煌娜似珢畚业乃叫模械娜诉^分稱贊我的文字。 所以使先生聽到我的虛名，而且想見識我所寫的文章，原因就是這樣吧。我從

12、小孤苦貧窮，貪圖薪水官職來供養(yǎng)母親，沒有空閑跟從老師極力鉆研經(jīng) 籍，來（全面）學(xué)習(xí)圣人留傳的學(xué)業(yè)。而廣泛粗略地閱讀經(jīng)書史籍，姑且隨世俗 寫所謂的時(shí)文的原因，都是鉆研經(jīng)書傳文，移此種說法相并到另一種說法，（自己）認(rèn)為（所寫的文章）輕薄，不樸實(shí)，恐怕不被時(shí)人所取悅，沒有高超出眾像 古人這樣自立（一家之言）的內(nèi)容。但是相關(guān)部門過采，多次因?yàn)橄壬滟澴x書 人。等到中進(jìn)士以來，從以前所寫文章的不足來適合有司的舉薦并且擔(dān)當(dāng)長者的 了解，這才大大改進(jìn)了我所寫的文章，差不多可以在世上立足。但是（我）言語 出格因而招致罪至，學(xué)業(yè)成但是身心受辱，為彼就能獲譽(yù)，為此就要受禍，這就 是明顯的后效。那些時(shí)文雖然說浮巧，然而它們寫得成功，也不容易。我的本性不喜歡但勉 強(qiáng)去寫文章，因此與同時(shí)代人所寫的相比，更加不工巧，但已足以獲得俸祿官位 并謀取名譽(yù)，是順應(yīng)時(shí)俗的緣故。先輩（樂秀才）少年志盛，正想在世上取得榮 譽(yù)，那么不如順從時(shí)俗。天圣年間，皇上下詔書，中敕（命令）學(xué)者摒棄浮華， 這以后文風(fēng)（有）大改變?，F(xiàn)在的讀書人所寫的文章，文雅適當(dāng)有兩漢（西漢東 漢）的文風(fēng)了。先輩（樂秀才）去學(xué)習(xí)它，不過只是順應(yīng)時(shí)俗取得榮譽(yù)而已，假 若那