《小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第1頁(yè)
《小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第2頁(yè)
《小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第3頁(yè)
《小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第4頁(yè)
《小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第5頁(yè)
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1、小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1這個(gè)寒假,我又認(rèn)真學(xué)習(xí)了一遍小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) ,使我收 獲頗多,思想得到了升華,也為我提供了教學(xué)改進(jìn)的方向。課標(biāo)在“前言”部分指出: “語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文 字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué) 生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打 下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。就告訴我們,語(yǔ)文 學(xué)習(xí)要重視理解,更要重視運(yùn)用,因?yàn)閷W(xué)是為了用。要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò) 程中注重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力,而落腳點(diǎn)就在于正確運(yùn)用 語(yǔ)言文字。課標(biāo)十分關(guān)注閱讀。 我在教學(xué)過(guò)程中, 我對(duì)孩子和家長(zhǎng)要求最多

2、 就是讀書,我認(rèn)為讀書的好處很多,可以增大孩子的識(shí)字量,培養(yǎng)孩 子對(duì)語(yǔ)文的感知能力, 而且從書中讀到的道理對(duì)孩子的影響可能不是 一個(gè)年齡段,而是一生。在要求孩子們讀書的過(guò)程中,我會(huì)給不同的 孩子不同的閱讀要求, 隨著他們知識(shí)量的增加, 我也會(huì)增加閱讀難度。課標(biāo)對(duì)于各個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容都有著全面的要求和說(shuō)明, 是符合 學(xué)齡兒童的認(rèn)知特點(diǎn)的,切不可因?yàn)闋?zhēng)優(yōu)爭(zhēng)先而人為拔高。此外,我們應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者。平時(shí),老師應(yīng)注意 關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)異同。老師應(yīng)該時(shí) 常傾聽學(xué)生的心聲, 這既是尊重學(xué)生的表現(xiàn), 也是可以及時(shí)了解到自 己教學(xué)效果的一種方式。 多和自己的學(xué)生交流,

3、既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行 交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。理論只有應(yīng)用到實(shí)踐中才能發(fā)光發(fā)熱。 課標(biāo)的實(shí)施是復(fù)雜的, 任 務(wù)是艱巨的。在學(xué)習(xí)實(shí)施課標(biāo)的過(guò)程中,我要不斷的發(fā)現(xiàn)、調(diào)整、完 善自己,真正落實(shí)課標(biāo)的要求,做一個(gè)合格的教師。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2 今年假期我有幸參加了縣教研室組織的 20xx 年農(nóng)村小學(xué)教師新 課標(biāo)省級(jí)培訓(xùn)。 作為一名年輕教師, 這次培訓(xùn)讓我感覺到自己有了明 確的目標(biāo),讓我無(wú)論從教育教學(xué)方面還是教師成長(zhǎng)方面都有了更深切 的感受,針對(duì)這次培訓(xùn)我談一談我的一點(diǎn)心得:一、教師要?jiǎng)?chuàng)造兒童喜歡的課堂。新課標(biāo)指出學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體, 教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和 引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)

4、在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。 這就要求我們教 師,首先,要真正讀懂學(xué)生。 兒童是一個(gè)活生生的人, 教師唯有尊重、 讀懂才能使學(xué)生有尊嚴(yán)的生活在集體中,同時(shí)要保護(hù)學(xué)生的自尊心, 尤其是學(xué)困生,讓他們找到自己的價(jià)值,為孩子創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。其 次,兒童是發(fā)展中的人。他們有潛力,但不成熟,作為教師要正確面 對(duì)他們?cè)诔砷L(zhǎng)中所遇到的各種問題和挫折,多給予他們改正的機(jī)會(huì), 培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和研究方式, 讓他們真正的喜愛學(xué)習(xí), 樂于學(xué)習(xí), 能夠積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái),體會(huì)合作學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂。 第三,教師要讀懂課堂。創(chuàng)建高效、學(xué)生喜愛的課堂。二、教學(xué)中準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文新課

5、標(biāo)明確提出: “語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成 與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ), 也是學(xué)生全面發(fā)展和 終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。 這次培訓(xùn)中通過(guò)聽李學(xué)紅老師的報(bào)告, 我對(duì)語(yǔ)文 教學(xué)有了全新的定位:1 、拼音、識(shí)字教學(xué)要強(qiáng)調(diào)一個(gè)字:趣。有趣才有吸引力,才能 使學(xué)生想學(xué)、甚至好學(xué)。識(shí)字教學(xué)要講究方式的多樣化,利用繪本、 教材、影像等教學(xué)資料,將隨文識(shí)字與集中識(shí)字相結(jié)合,多認(rèn)少寫, 識(shí)寫分開。 進(jìn)行游戲識(shí)字時(shí)要講究效果。 寫字過(guò)程中不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)錯(cuò) 誤。 把寫字教學(xué)當(dāng)做語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。堅(jiān)持每天練習(xí) 10 分鐘。2 、閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,在閱讀過(guò)程中要滲透情感 態(tài)度和價(jià)值觀要求。 重視閱

6、讀的過(guò)程和閱讀的方法, 將朗讀與默讀相 結(jié)合,大力提倡誦讀, 在閱讀的過(guò)程中學(xué)習(xí)文章的表達(dá)順序和表達(dá)方 法。3 、習(xí)作教學(xué)要以學(xué)生生活接軌,不能脫離生活,憑空想象。注 重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,注重語(yǔ)言和思維能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。三、教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)小組建設(shè),改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。 語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí) 的特點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá),充 分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神,關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需 求,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本次培訓(xùn)張建中老師對(duì)如何進(jìn)行小組建設(shè)的問題進(jìn)行了系統(tǒng)的 講解。首先,分組時(shí)要按照學(xué)科、學(xué)習(xí)成

7、績(jī)進(jìn)行分組,使小組內(nèi)能有一 個(gè)合理的層次,并且要做到動(dòng)態(tài)化管理。第二,組內(nèi)的分工與互助。 小組內(nèi)每個(gè)人都要承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù),努力自學(xué),幫助同學(xué)。在 小組互助之前必須要先匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)成果, 提出自己的問題, 然后 再互助,保證組內(nèi)每個(gè)成員都能參與學(xué)習(xí)。第三,教師要加強(qiáng)對(duì)小組 長(zhǎng)的培訓(xùn)。由于學(xué)生的年齡尚小,對(duì)小組長(zhǎng)如何工作還有很多疑問, 這就需要教師對(duì)小組長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn),如:怎樣給同學(xué)講解問題、怎樣檢 查同學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)果、 怎樣進(jìn)行總結(jié)、怎樣調(diào)動(dòng)小組同學(xué)學(xué)習(xí)積極性等。 只有有了會(huì)管理的組長(zhǎng),才會(huì)有高效的小組學(xué)習(xí)。第四,努力培養(yǎng)和 提高小組合作的能力。 在合作學(xué)習(xí)中學(xué)生不僅要交流知識(shí), 同時(shí)也要 學(xué)

8、會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)提出并梳理問題,訓(xùn)練學(xué)生的總結(jié)能力和 代表小組同學(xué)發(fā)言的能力以及向其他小組質(zhì)疑的能力。 第五,小組學(xué) 習(xí)的評(píng)價(jià)一定要適合學(xué)生年齡的特點(diǎn), 評(píng)價(jià)方式也要靈活多樣, 促進(jìn) 學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3 我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)以后,感覺受益匪淺, 收獲頗豐, 同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì), 使自己進(jìn)一步 認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史, 在古代,說(shuō)某某能寫一手好字, 能寫書信, 這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗 大的字也識(shí)不了一筐。 可見古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。

9、 但 盡管簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。 因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的 將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō) 說(shuō)寫寫。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ) 文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎 ? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的 統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛, 還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教 學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng) 才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出: “語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成

10、與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ), 也是學(xué)生全面發(fā)展和 終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。 語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感 情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培 養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、 閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。二、注重學(xué)生的閱讀背誦 俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早 就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。 我們都知道, 古代私塾的教學(xué) 方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了, 熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通, 化為已有。 一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生? 由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)?/p>

11、作用的。 我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣, 在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。 教師純粹 “為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課 堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。 正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。 有位教師在執(zhí)教一篇 游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先 小組合作學(xué)習(xí), 然后集體交流, 抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué) 們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。 利用先進(jìn)的教學(xué)媒體, 在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一 幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介 紹課前收集的相關(guān)信息。 整堂課內(nèi)容充實(shí), 模式新穎,學(xué)生饒有興趣,

12、 也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀, 實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵, 尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過(guò) 口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精 讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀 量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生 自主選擇閱讀材料。 九年課外閱讀總量應(yīng)在 400 萬(wàn)字以上。 ”讀背無(wú) 疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。 現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明, 記憶力是一 切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、 口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。

13、心理學(xué) 家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論: 多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。 因此讀背是自 悟的前提和基礎(chǔ)。 只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、 情趣和文 氣。三、注重學(xué)生自悟探究 當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新 的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還 是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語(yǔ)文教 學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn), 強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。 蘇霍 姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育, 才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在 “讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué) “文”

14、。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必 須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自 悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練, 自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。 我會(huì)有效結(jié)合 “345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。 首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的 課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。 教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”, 使學(xué)生能在課內(nèi)完成 大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體 驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具 體性、多

15、樣性、 獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入 課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和 課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”, 有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué) 生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃 爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際能力,也 只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積 起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外 的界線,樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到 學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注

16、社會(huì)。五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直 接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn) 性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā), 向他們提供充分的從 事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思 考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心 理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程, 學(xué)生不僅要 用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說(shuō)話,用手操作 即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然

17、科學(xué)常 識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而 且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序, 讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體 驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶 冶情感,開啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。 語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力, 增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、 意識(shí)和 觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性, 在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性 語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維 方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形

18、的成品,可能是提出一 種見解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中, 學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。 語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4 我靜下心來(lái),又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深,范文 之心得體會(huì): 小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。 使我加深了對(duì)新課程改 革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。一、注重學(xué)生的閱讀背誦 俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早 就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。 我們都知道, 古代私塾的教學(xué) 方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了, 熟讀成誦,積少成多,然后融

19、會(huì)貫通, 化為已有。 一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生? 由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?我們看到有些 語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣, 在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。 教師純粹 “為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課 堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。 有位教師在執(zhí)教一篇 游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先 小組合作學(xué)習(xí), 然后集體交流, 抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué) 們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。 利用先進(jìn)的教學(xué)媒體, 在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一 幅幅

20、形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介 紹課前收集的相關(guān)信息。 整堂課內(nèi)容充實(shí), 模式新穎,學(xué)生饒有興趣, 也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀, 實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵, 尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過(guò) 口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精 讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀 量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生 自主選擇閱讀材料。 九年課外閱讀總量應(yīng)在 400 萬(wàn)字以上。 ”讀背無(wú) 疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。 現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明, 記憶力是

21、一 切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、 口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用, 心得體 會(huì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分 析器官協(xié)同作用的效果最好。 因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。 只有反 復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。二、注重學(xué)生自悟探究 當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新 的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還 是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語(yǔ)文教 學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn), 強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。 蘇霍 姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激

22、發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育, 才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在 “讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué) “文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必 須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自 悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練, 自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。 我會(huì)有效結(jié)合 “345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。三、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。 首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的 課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配 課余時(shí)間的主人。 教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,

23、 使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部 分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為 中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、 概括性、典型性與兒童生活的具體性、 多樣性、獨(dú)特性的矛盾。 從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的 想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表 達(dá)的思想感情的共鳴。 既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”, 有悖于 常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是, 恰恰是學(xué)生天真、 幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”, 表露了兒童純真的天性, 閃爍著智慧 的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日 常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才

24、 會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線, 樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩 斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。四、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直 接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn) 性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā), 向他們提供充分的從 事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思 考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心 理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程, 學(xué)生不僅要 用

25、腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說(shuō)話,用手操作 即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教 材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí), 童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有 人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序, 讓學(xué) 生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng) 新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情 感,開啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ) 文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力, 增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀 念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值

26、取向等良好個(gè)性, 在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師 引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地, 在這片天地里, 教師和 學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5課改實(shí)踐告訴我們, 沒有堅(jiān)定的新課程理念, 真正意義上的教與 學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。 新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng), 要 求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面, 要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等, 對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、 合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、 機(jī)械的教學(xué)模式,主要采取了以下幾點(diǎn)做法:1 、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),

27、深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì), 切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念, 克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位, 忽視人 文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng), 過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向, 真正 確立語(yǔ)文教育的新理念。 通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成, 全面提高學(xué)生的整體 語(yǔ)文素養(yǎng);注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主 動(dòng)發(fā)展,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí) 和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。 我努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變, 確立學(xué)生在 學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。2 、我還從整體上把握教材,把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起

28、來(lái),鉆研新教材、理解和把握新教材, 用好新教材,弄清其編寫意圖、 體系特點(diǎn),弄清教科書與課程標(biāo)準(zhǔn) 、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián) 系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn), 以備在備課和教學(xué)活 動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)提出的課程目標(biāo) 的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析,我總結(jié)出二年 級(jí)教材主要是以識(shí)字為主,識(shí)字課內(nèi)容豐富,形式多樣,于是在教學(xué) 中,我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識(shí)記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí),我注意 每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系, 從整體上先把握教材內(nèi)容, 然后來(lái)設(shè)計(jì)教 學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中,首先重視朗讀的指導(dǎo),在學(xué)生讀正確、流利 的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情, 利用多種形

29、式來(lái)讀, 并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思 考,質(zhì)疑問難, 培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能 力。3 、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上,我從本班本校本地的 實(shí)際出發(fā), 根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容, 創(chuàng)造性地靈活地選 擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì), 采取合適的教學(xué)策略, 把讀寫聽說(shuō)和綜 合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處; 大力改進(jìn)課堂教學(xué), 提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué); 積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源, 溝通課堂內(nèi)外, 溝通平行學(xué) 科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí) 踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染, 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣, 打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ); 鼓勵(lì)學(xué)生采

30、用各種手段 擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加 各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中,我充分利 用語(yǔ)文課程資源, 開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng), 采用了游戲、唱歌、 猜謎語(yǔ)等方式,引進(jìn)課堂教學(xué),還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)自然、社 會(huì),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。4 、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué) 生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊 的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因 此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話 的教學(xué)平臺(tái), 使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程

31、中進(jìn)行”, 將師生關(guān)系“理 解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”,讓 學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一 種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說(shuō)敢做。在 布置討論的時(shí)候我明確要求, 設(shè)置一至兩個(gè)問題, 讓每個(gè)學(xué)生知道這 個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。在實(shí)踐工作 中,我不斷總結(jié)反思,努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出 民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。5 、教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使 學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老 師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲

32、望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì) 話,老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話,學(xué)會(huì)合作, 增強(qiáng)自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍, 只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已, 我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積 極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看 客”出現(xiàn)。 從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看, 學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由 過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這 種學(xué)習(xí)方式, 不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí), 還讓 學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn) 取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。6 、新課程的教育理

33、念,使我們認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文的外延和生活的外 延”相等,人們的視野開放了,觀念更新了,從書本延伸到書外,從 學(xué)校拓展到社會(huì),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書,課外書、報(bào) 刊、雜志,都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,搜集 信息,隨時(shí)掌握最新的知識(shí),吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開放的 大書,是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中,我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼,用心感 受,教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事,一心要讀有用書”,多從生活中吸 收信息充實(shí)自己,啟發(fā)他們的想像與創(chuàng)造,樹立正確的人生觀,大到 時(shí)事政治,小到家庭生活、 社區(qū)活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀察, 細(xì)細(xì)體味,逐步形成自己獨(dú)特的見解。本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中, 我努

34、力改進(jìn)了課堂教學(xué), 取得了較好的成 績(jī),順利地完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)新的教學(xué) 經(jīng)驗(yàn),努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6 為了“培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的研究”這一課題能得以順利地 實(shí)施,同時(shí)也為奠定研究實(shí)施的理論基礎(chǔ) , 我再次認(rèn)真學(xué)習(xí)了小學(xué)語(yǔ) 文新課標(biāo),通過(guò)學(xué)習(xí) , 使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì), 使我 對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思, 對(duì)教研活動(dòng)及課題的實(shí)施有了 更多的思考。用新課程的理念, 對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行 了重新審視,這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教改及教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和 機(jī)遇。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)注重了學(xué)生自

35、主、合作、探究能力的培養(yǎng), 要求培養(yǎng)孩子對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛, 語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性 的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的方式。 新的語(yǔ)文教材將 努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想, 引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。 指導(dǎo)他們逐步形成 適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略, 并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來(lái)不斷地 調(diào)整學(xué)習(xí)策略。 語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本, 而應(yīng)引導(dǎo) 孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策 略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。 以下我就圍繞 自己學(xué)習(xí)略談幾點(diǎn)體會(huì)和感受:(1)深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念, 克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、

36、忽視人文精神和科學(xué)精 神的培養(yǎng)、 過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向, 真正確立語(yǔ)文教育的 新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重 提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力, 積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法, 拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域, 注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí), 使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。 新的課程標(biāo)準(zhǔn)是 根據(jù)時(shí)代的需要, 對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求: 比 如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說(shuō)能 力整合為口語(yǔ)交際能力, 特別提出了口頭交流和溝通的要求。 提出了 寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。 提出閱讀、書寫與寫作的速度要

37、求, 并有量化指標(biāo)。 更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成, 并將 其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。(2) 創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,自由參與、創(chuàng)新“參與”是課堂教學(xué)的魂, 教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué) 習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧 平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng) 成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的 學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中, 學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體, 他們的學(xué)習(xí)成績(jī) 不是老師恩賜、饋贈(zèng)的,而是要讓學(xué)生主動(dòng)探究得到。但學(xué)生的主體 性不是天生的, 要靠教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。 教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛 圍,組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)

38、習(xí),在活動(dòng)中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。( 3)通過(guò)學(xué)習(xí)我深切體會(huì)了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間 的關(guān)系。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,一些教師片面地 理解為不合作不探究就不是新課程。 我們發(fā)現(xiàn), 很多老師們凡上課又 特別是有人來(lái)聽的教研課,都必用自主、合作、探究的方式。當(dāng)然, 我們不是說(shuō)用新的學(xué)習(xí)方式不好, 我們必須明白, 不管什么學(xué)習(xí)方式 都是為達(dá)到教學(xué)目的、 提高教學(xué)效率服務(wù)的, 都是為促進(jìn)學(xué)生的全面 發(fā)展服務(wù)的, 因此,學(xué)習(xí)方式不在于一定要多么新, 而在于用得恰當(dāng), 用得適度,用得有效果?,F(xiàn)在的問題是,一些老師找不準(zhǔn)合作探究的 問題,把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問題拋出來(lái),

39、讓學(xué) 生圍成一堆,煞是熱鬧地討論一番,然后教師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論,合 作變得毫無(wú)意義。另一種情況是,教師對(duì)合作學(xué)習(xí)不進(jìn)行明確的指導(dǎo), 學(xué)生既無(wú)合作學(xué)習(xí)的意識(shí), 更無(wú)合作學(xué)習(xí)的方法, 合作就演變成給聽 課者看的花架子了。再次,一些教師對(duì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式 的理解出現(xiàn)了偏差,忽視自主,偏重合作,學(xué)生沒經(jīng)過(guò)對(duì)文本的充分 自讀,沒在教師的引導(dǎo)下對(duì)優(yōu)美的語(yǔ)言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、 體驗(yàn)、積累,一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫畫、演演、說(shuō)說(shuō)等活動(dòng) 占據(jù),忽視了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字的扎實(shí)訓(xùn)練, 徹底拋棄了我們?cè)械?一些很好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也失去了很多 最好、最直接的機(jī)會(huì)。 新課

40、程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間, 教師不應(yīng)一味照搬新課程標(biāo)準(zhǔn)的建議, 應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。 小學(xué)語(yǔ)文 新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提出了更明確的要求。 在新課標(biāo)的指導(dǎo)下, 相信教 學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì)不斷更新, 會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事 情?!拔磥?lái)的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的 人。”教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、基本技能,還要教給學(xué)生 學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。因此,學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí) 策略的指導(dǎo), 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力, 既是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)人才發(fā) 展、全體公民的要求,是素質(zhì)教育的目標(biāo),也是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展, 全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑

41、。 因此, 研究小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)是必須的,也是可行的。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7 新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。 一是主張實(shí) 現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng), 要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面, 要 求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等, 我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng), 致力于 學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高, 促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式 的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的 方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變 中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn) 變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地

42、在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證 明教師新理念的真正樹立。 把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái), 要 鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研 究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中, 我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下 幾點(diǎn)作法以: 1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精 神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位, 忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾 向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué) 生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn) 學(xué)生

43、主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活, 跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí), 使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用 的語(yǔ)文能力。 2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、 體系特點(diǎn),弄清教科書與課程標(biāo)準(zhǔn) 、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián) 系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn), 以在備課和教學(xué)活動(dòng) 中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)提出的課程目標(biāo)的落 腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。 3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上, 從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容, 創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策 略,把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力

44、改進(jìn)課堂教學(xué),提倡 啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通 課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科, 創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí) 踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本 技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ); 鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面, 增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ) 文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高, 新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開, 這給小學(xué)語(yǔ)文教 學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為, 弘揚(yáng)人文精 神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀

45、,要堅(jiān)持知識(shí) 傳授,技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀, 要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證 關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn) 知識(shí)能力的不斷遷移。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8 小學(xué)語(yǔ)文,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,我們 要正確把握語(yǔ)文教育的 ' 特點(diǎn),不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類、思想 品德或別的什么課, 而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課, 就是要還語(yǔ)文的本 體特征。其次,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主 的教育。那么, 在新課程改革理念的范疇下,怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課 教得“有滋有味”呢 ?在這

46、里,我想結(jié)合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。一、語(yǔ)文味 所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu) 思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng) 有濃厚的語(yǔ)文味。 而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程, 就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、 去發(fā)現(xiàn)、 去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟 語(yǔ)文的美,首先必須從語(yǔ)言入手,從品味語(yǔ)言達(dá)到超越語(yǔ)言,著眼于 培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成, 引領(lǐng)學(xué)生獲得感受, 體驗(yàn)情感、理解見解, 使之轉(zhuǎn)化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世界。那么, 如何讓教師上出語(yǔ)文味?首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手, 引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù) 涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分

47、閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心 靈去擁抱語(yǔ)言, 和作者的心靈直接對(duì)話, 在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中 領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、 深邃的思想和美好的情操。 教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù) 朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì) 語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中, 多角 度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感 美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊 賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。二、兒童味小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成 人,也不

48、是成人的預(yù)備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨(dú)立的 人,兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權(quán) 中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本 向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中, 語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、 服務(wù)者 和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中 可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見; 帶領(lǐng) 學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此,我們必須了解兒童、 研究?jī)和?、懂得兒童的文化。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童

49、的主體地位, 把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì) 和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的 詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒 童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情 流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。三、個(gè)人味語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、 組 織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸 種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可 信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的 全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或

50、深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú) 個(gè)人味的語(yǔ)文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象, 對(duì)讀者 來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō),這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文??梢姟罢n如其人”的 說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣, 世界 上也沒有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同, 但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的,那如何使語(yǔ) 文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出 自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生, 不研究學(xué)生怎么能教好

51、他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語(yǔ)文教 師,要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課,就要努力體現(xiàn)書要滾瓜爛熟,上 課即使不看教材,也都在肚子里。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng) 處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不 同的個(gè)性。如有的教師個(gè)性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中,就上出 情來(lái),教出意來(lái),讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見多識(shí)廣、 博學(xué)多才,善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,那么,在教學(xué)中就應(yīng)用開放的 教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)大其知識(shí)面??傊?,為了語(yǔ)文課的個(gè) 人味,每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。 善畫的要運(yùn) 用插畫的優(yōu)勢(shì);善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)

52、勢(shì);善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì) 如此等等,讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的,讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō) “呀,怎么這么快就結(jié)束了?”這樣的語(yǔ)文課哪能沒有個(gè)人味? 在新課程改革的進(jìn)程里, “有滋有味”的語(yǔ)文課, 應(yīng)能讓聽者如 沐春風(fēng),別有一番滋味在心頭。小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9 在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出 發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容, 創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn) 用教科書的各種設(shè)計(jì), 采取合適的教學(xué)策略, 把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐 活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極 開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科, 創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),

53、 增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì), 讓學(xué)生在實(shí)踐中 豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣, 打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ); 鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大 閱讀面, 增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí), 積極參加各種課 改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高, 新的一輪以課程與教材為核 心的改革正在逐步展開, 這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī), 當(dāng)然也帶來(lái) 了挑戰(zhàn)。我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為, 弘揚(yáng)人文精 神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí) 傳授,技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀, 要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證 關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和 掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)

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