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1、小升初文言文閱讀復(fù)習(xí)資料不經(jīng)歷地獄般的磨練,怎能擁有創(chuàng)造天堂的力量不踏踏實(shí)實(shí)走過學(xué)習(xí)的坎坷路,怎能擁 有考試的輝煌下而是為大家收集的小升初語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn),供大家參考。(一)文言實(shí)詞古漢語(yǔ)實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞,在古漢語(yǔ)中,因其語(yǔ)法 作用特殊,一般歸為虛詞。文言詞匯中出現(xiàn)頻率最多的是實(shí)詞,較難掌握的也是實(shí)詞。熟悉 實(shí)詞主要是掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等知識(shí)。1 .識(shí)別通假字,掌握其本字、讀音和意義。古今通假現(xiàn)象是一個(gè)很復(fù)雜的問題,對(duì)于 我們來說,一要掌握通假現(xiàn)象的原則,即通假字和本字讀音必須相同或相近,如“便要還家, 設(shè)酒殺雞作食”中“要”通“邀”,讀作
2、“yG?!?;二要靠平時(shí)積累,牢記所學(xué)課文中注釋所 指出的通假字。注意,如果通假字與本字讀音不同,應(yīng)讀本字的現(xiàn)代讀音。如“書讀百遍, 其義自見”中“見”通“現(xiàn)”,應(yīng)讀“xidn”。2 .辨析詞的古今義,古今異義的詞語(yǔ)是學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)之一。一要注意古今詞義的 差別,積累課內(nèi)所學(xué)課文中的古今異義詞,如“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在 冀州之南,河陽(yáng)之北。”中“河”專指“黃河”:而現(xiàn)在已是一個(gè)普通名詞,成為河流的通 名。再如:“扁鵲望桓侯而還走”中“走”是“跑”的意思:現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義是“行走”。 二要注意不要把連在一起的兩個(gè)文言單音詞誤認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音合成詞。如''中間
3、力拉崩 倒之聲”中“中間”是兩個(gè)詞,意思是“里而夾雜著”。3 .正確解釋多義詞在不同語(yǔ)境中的意思。在文言文中,一詞多義的情況很多,同一個(gè) 詞,在這個(gè)句子里是一個(gè)意義,在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意義。閱讀文言文要特別重視并掌 握這類多義詞的情況,這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定它們?cè)诰渥又械囊饬x, 要根據(jù)上下文和文章內(nèi)容來考慮。如“溫故而知新”,“故”的意思是舊的,“桓侯故使人 問之”,“故”意思是特意。在學(xué)習(xí)時(shí),還應(yīng)對(duì)一詞多義現(xiàn)象及時(shí)總結(jié)、歸納,并牢記例句。4.詞類活用。在古代漢語(yǔ)中,詞類一般是比較穩(wěn)定的,但是有些詞在特殊情況下會(huì)改變它的詞性,起了另一類詞的作用。這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞
4、類活用”。例(1)婦撫兒乳。乳,本義是“奶”,這里是名詞作動(dòng)詞“喂奶”。例(2)屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。弛,形容詞作動(dòng)詞,放下。例箕畚運(yùn)于渤海之尾。“箕畚”在這里表示“運(yùn)”的工具,譯為“用土筐”。例無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。亂,“使混亂”;勞,”使勞累”例敏而好學(xué),不恥下問。恥,形容詞的意動(dòng)用法,以為恥。(二)文言虛詞文言虛詞主要包括:代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。準(zhǔn)確掌握常見虛詞的一般 用法,對(duì)提高文言文閱讀能力十分重要。而唯有熟讀、精思才能摸到門道,掌握規(guī)律。因此, 課文要認(rèn)真學(xué),有些典型句子要背誦,常見虛詞的用法可以整理成表,這樣才便于記憶。(三)文言文翻譯1 .文言文翻譯的原則
5、將古代漢語(yǔ)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),這是學(xué)習(xí)文言的綜合性訓(xùn)練,多做這方面練習(xí),對(duì)于深入了 解文言文的特點(diǎn),提高文言文的閱讀能力大有裨益,文言文翻譯也是提高文言文閱讀能力的 一個(gè)重要方法。文言文翻譯的原則有三點(diǎn):首先要忠于原文。其次i普句要通順。表意要明確,語(yǔ)氣不走 樣,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美,亦即用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢 語(yǔ)把原文的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這就是所謂的信、達(dá)、雅。同學(xué)們?cè)诜g文言 文時(shí)只要能做到前兩點(diǎn)就可以了。要做到準(zhǔn)確、通順,就要多學(xué)多練,平時(shí)除學(xué)好文言課文,還要多看些課外的文言文章, 多積累些文言實(shí)詞、虛詞,熟悉文言句式的特點(diǎn),還要掌握必要的歷史文化常識(shí)。
6、另外,也 要講求翻譯技巧。2 .文言文翻譯的方法。%翻譯文言文要以直譯為主,意譯為輔,用補(bǔ)、刪、留、變、換的方法。補(bǔ),就是指文言文中省略的成分,翻譯時(shí)要補(bǔ)足。如''帝感其誠(chéng)”在動(dòng)詞“感”后而省 略了介詞“于",相當(dāng)于“被”,譯時(shí)補(bǔ)出,全句可譯成“天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)”。刪,是指文言文中有些虛詞沒有實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓等,翻譯時(shí)要?jiǎng)h去。如“久 之,目似瞑,意暇甚?!薄熬谩焙蟮摹爸?,是助詞,起湊足音節(jié)的作用,可刪去。留,是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號(hào)、國(guó)號(hào)、器具等,翻譯 時(shí)要保留,可照錄不譯。如“南陽(yáng)劉子膜,高尚士也。”變,指文言文中的特殊句式
7、翻譯時(shí)要變成現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。如''何苦而不平”,此句可 變?yōu)椤翱嗪味黄健钡男问?。換,是指把文言詞i吾換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)。如'吾與汝華力平險(xiǎn)?!本渲小拔帷薄?“汝”應(yīng)分別換成“我”、“你們”。(四)理解內(nèi)容理解文言文的內(nèi)容要注意以下幾點(diǎn):1 .在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐段概括內(nèi)容要點(diǎn),然后“合并同類”,將課 文分成幾個(gè)部分,弄清各部分之間的聯(lián)系,了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),文章的內(nèi)容和作者的思路 也就把握住了。2 .注意文體特點(diǎn),把握核心句和關(guān)鍵句,核心句指對(duì)主旨做出概括、提示的句子°把 握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開、主旨的表現(xiàn)
8、上起重要作用的 句子。3 .結(jié)合有關(guān)的時(shí)代背景和作者的生平領(lǐng)會(huì)作者的思想情感,評(píng)判文章的社會(huì)意義。4 .重視誦讀,反復(fù)朗讀,有助于理解文章內(nèi)容和作者思路,體會(huì)作者的思想感情.【典型例題】約不可失魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右日:“今日飲酒樂,天又雨, 公將焉之”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,可不一會(huì)期哉”乃往,身自罷之.注釋:魏文侯,戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君。 虞人:掌管山澤的官。罷:停止,取消。1 .解釋文中加點(diǎn)詞的含義。魏文侯與虞人期獵()(2)是日,飲酒樂,天雨()公將焉之()也可不一會(huì)期哉()2 .與“公將焉之"中“焉”字用法相同的一項(xiàng)是()A.且焉置土石B.寒暑
9、易節(jié),始一反焉3 .翻譯下而句子。乃往,身自罷之,4 .這則小故事中,魏文侯表現(xiàn)出來的品德至今還值得我們學(xué)習(xí)。答案:打獵下雨到、往約定的時(shí)間A(疑問代詞哪里)于是前往(赴約),親自取消了(打獵)(4)守信以上是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的小升初語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助C文言文閱讀訓(xùn)練(一)司馬光七歲,凜然如成人,聞講左氏春秋,愛之,退為家人講,即了其 大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中, 眾皆棄(去),光持石擊甕,(破)之,水迸,兒得活。1.解釋括號(hào)里的詞。(1)眾皆棄去()(2)破之() 2.翻譯下面的句子:自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。3. “破甕救人”的
10、故事反映了司馬光的機(jī)智聰穎.機(jī)智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思 維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉,請(qǐng)舉一例。齊大饑。黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯履,貿(mào)貿(mào)而來。黔敖左奉食, 右執(zhí)飲,日:“嗟!米食! ”揚(yáng)其目而視之,曰:“余惟不食嗟來之食,以至于斯也! ”從 而謝焉。終不食而死。L解釋加點(diǎn)詞的含義:以至于斯也 斯從而謝焉謝 2 .用一句話概括本文的中心(不超過10個(gè)字)3 這則故事給你最深刻的感受是什么(三)曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母日:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲 捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也,待父 母而學(xué)者也。聽
11、父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!?遂烹彘也。注釋曾子:孔子的弟子,女:通“汝”,顧:回來,彘:豬,特:只不過CL下列各組中加點(diǎn)詞意義相同的一組是()A.曾子之妻之市 B .其子隨之而泣c(diǎn).汝還2 .解釋加點(diǎn)的詞。聽父母之教今子欺之顧反為汝殺彘(1)妻止之止()(2)遂烹彘也遂() 3 .將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。3.讀了這個(gè)故事后,你認(rèn)為曾子有必要?dú)㈠閱釣槭裁凑?qǐng)舉一個(gè)你生活中的實(shí)例來作答。(四)匡衡勤學(xué)而無燭,鄰舍有燭而不逮(1),衡乃穿壁(2)引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)(3),家富多書,衡乃與其傭作而
12、不求償。主人怪而問衡,衡口: “愿得主 人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資(4)給以書,遂成大學(xué)(5)。注釋(1)逮及。(2)穿壁在墻上找洞。(3)文不識(shí)姓文名不識(shí)。(4)資借。(5)大學(xué)大學(xué)問家。1、解釋文中加點(diǎn)的詞。而() 乃() 償() 怪()2、下列句子中“而”字用法不一樣的一項(xiàng)是()A、鄰舍有燭而不逮。B、匡衡勤學(xué)而無燭。C、與其傭作而不求償。D、學(xué)而時(shí)習(xí)之。3、下列句子中“以”字用法不一樣的一項(xiàng)是()A、以書映光而讀之。B、資給以書。C、非學(xué)無以致疑。D、以此戒之。4、翻譯文中畫橫線的句子。5、由本文而來的一個(gè)形容勤學(xué)的成語(yǔ)是(),再寫出三個(gè)來自勤學(xué)故事的成語(yǔ):( )( )( )(五)子罕
13、弗受玉宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者日:“以示玉人, 玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。"子罕日:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。 不若人有其寶。 ” (1)解釋文中加點(diǎn)的詞。(2) 或()諸()弗 ()(3) 以()喪()不若()(4)翻譯下列文言句子:宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。 (3)子罕為什么說“若以與我,皆喪寶也”請(qǐng)用自己的話分析一下。(六)北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口?;蛟唬骸班⒘忭毴??!逼淙俗?護(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也。”問者曰:“北土亦有此物否"答曰:“前 山后山,何地不有! ”夫菱生于水而日土產(chǎn),此坐
14、強(qiáng)不知以為知也。1.解釋加點(diǎn)字席而啖菱啖()欲以去熱也去( 2 .翻譯句字。夫菱生于水而日上產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也.閱讀本文,談?wù)勀銓?duì)北人“強(qiáng)不知以為知”的看法。(七)千金求馬古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:“請(qǐng)求之?!本仓?月,得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒日:“所求者生馬,安事死馬而 捐五百金”涓人對(duì)曰:“死馬且買五百金,況生馬乎天下必以王為能市馬,馬今至矣?!庇?是不能期年,千里之馬至者三。注:君人,人君,國(guó)君。涓人:國(guó)君的近侍。(1)解釋下面加點(diǎn)詞,君遣之三月(安事死馬而捐五百金()千里之馬至者三(請(qǐng)求之()反以報(bào)君(于是不能期年( (2)
15、翻譯下面句子。死馬且買五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。(5).(6)從某一角度,試著概括這則寓言的教育意義:(八)陶侃惜谷陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為”人云:“行道所見,聊取之耳?!?侃大怒詰曰:“汝既不田,而戲賊人稻! ”執(zhí)而鞭之。是事廣傳,是以百姓勤于農(nóng)植,家 給人足。【注釋】)聊:隨便。賊:損害,傷害。【練習(xí)】1.解釋加點(diǎn)字詞:嘗出游()人云()汝既不用()( 2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中的畫線句。行道所見,聊取之耳。汝既不田,而戲賊人稻! 3 .這則故事給我們的啟示是:何為() 聊取之耳() 侃大怒詰日()(九)楊震暮夜卻金楊震四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡。道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑(yl) 令,謁見,至夜懷金十斤以遺宸。震曰:“故人知君必,君不知故人,何也“"密日:“暮 夜®無知者。"震日:“天知,神知,我知,子知。何謂無知所密愧”而出?!咀⑨尅窟w:升遷
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