送東陽(yáng)馬生序課件

1、鄖縣青曲中心學(xué)校鄖縣青曲中心學(xué)校: :魏麗魏麗 本文寫(xiě)于洪武十一年（本文寫(xiě)于洪武十一年（13781378）。）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇?jiǎng)t來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。送給東陽(yáng)馬生。 序，文體名。序，文體名。本文是一篇本文是一篇贈(zèng)序贈(zèng)序，贈(zèng)序是，贈(zèng)序是古代的一種文體，其中的古代的一種文體，其中的“序序”，并非，并非“序序言言”，而是，而是“贈(zèng)言贈(zèng)言”的意思。的意思。 作為文章的體裁，序有

2、書(shū)序和贈(zèng)序之分。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。 書(shū)序，書(shū)序，即即序言，序言，相當(dāng)于前言后記相當(dāng)于前言后記。贈(zèng)序。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書(shū)序的性多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書(shū)序的性質(zhì)不同，為文人之間的質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言贈(zèng)言。本文即屬此類(lèi)。本文即屬此類(lèi)。 東陽(yáng)，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏東陽(yáng)，在今浙江省，當(dāng)時(shí)與浦江、義烏等縣同屬金華府。等縣同屬金華府。嗜（嗜（ ） 碩（碩（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）負(fù)篋（負(fù)篋（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皸（皸（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ） 綺（綺（ ）容臭（容臭（ ） 燁（燁（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊

3、缊（ ）凍餒（凍餒（ ） 謁（謁（ ）撰（撰（ ） 贄（贄（ ） shshch duch dushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyyqiqiggynynniniyyzhzhzhunzhun嗜嗜無(wú)從無(wú)從每每 我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法找到書(shū)來(lái)讀，常向有書(shū)的人家去借，辦法找到書(shū)來(lái)讀，常向有書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就親手抄寫(xiě)，計(jì)算著日子（按（借來(lái)）就親手抄寫(xiě)，計(jì)算著日子（按時(shí)）歸還。時(shí)）歸還。 走走弗之怠弗之怠跑，引伸為跑，引伸為“趕快趕快”。否定句代詞作賓語(yǔ)前置否定句代詞作賓語(yǔ)前置 之之: :指抄書(shū)指抄書(shū) （有時(shí)）天氣很

4、冷，硯池里（的水）結(jié)（有時(shí)）天氣很冷，硯池里（的水）結(jié)成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，也不（因此有所）放松。抄完，趕快送還，也不（因此有所）放松。抄完，趕快送還，不敢稍稍超過(guò)期限。因此，人家多愿意把書(shū)不敢稍稍超過(guò)期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我因此能夠看到各種各樣的書(shū)籍。借給我，我因此能夠看到各種各樣的書(shū)籍。 趨趨患患從從 填填快步走，奔赴。快步走，奔赴。擔(dān)心擔(dān)心向向 到成年時(shí)候，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又到成年時(shí)候，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有大師、名人交游，向他們請(qǐng)教。我曾跑擔(dān)心沒(méi)有大師、名人交游，向他們請(qǐng)教。我曾跑到百里之外，捧著

5、經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有名望的前輩請(qǐng)教。到百里之外，捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有名望的前輩請(qǐng)教。那位前輩道德高、聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿(mǎn)那位前輩道德高、聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿(mǎn)了屋子，他的言辭態(tài)度一直極為嚴(yán)肅。了屋子，他的言辭態(tài)度一直極為嚴(yán)肅。 充塞，擠滿(mǎn)。充塞，擠滿(mǎn)。立侍立侍 或或 復(fù)復(fù) 欣悅欣悅 焉焉 卒卒有時(shí)。有時(shí)。 最終。最終。站著陪伴站著陪伴回答，解釋回答，解釋高興高興于之于之, ,向他向他 我站在他的身邊，提出疑難，探問(wèn)道理，我站在他的身邊，提出疑難，探問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時(shí)彎著身子，側(cè)著耳朵，恭恭敬敬地求教；有時(shí)遇到他的斥責(zé)，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)遇到他的斥責(zé)，（我的）

6、態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話(huà)也不敢辯說(shuō)；等他高興了，更加周到，一句話(huà)也不敢辯說(shuō)；等他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于還能夠就又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。有所收獲。當(dāng)當(dāng) 僵勁僵勁和和灌灌僵硬。僵硬。緩解過(guò)來(lái)，暖和過(guò)來(lái)。緩解過(guò)來(lái)，暖和過(guò)來(lái)。在在的時(shí)候的時(shí)候通通“盥盥”，洗。，洗。 當(dāng)從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著當(dāng)從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，冒著嚴(yán)冬凜冽的寒風(fēng)，鞋子，走在深山大谷里，冒著嚴(yán)冬凜冽的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上皮膚凍裂了（我）還不踏著幾尺深的積雪，腳上皮膚凍裂了（我）還不知道。到了住所，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的知道。到了住

7、所，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，用被子（替我）人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，用被子（替我）蓋上，很久很久（我）才暖和過(guò)來(lái)。蓋上，很久很久（我）才暖和過(guò)來(lái)。 再再食食綺繡綺繡纓纓兩次。兩次。繡有彩色花紋的絲織品。繡有彩色花紋的絲織品。帽帶。帽帶。給飯吃，動(dòng)詞給飯吃，動(dòng)詞 旅舍主人每天給準(zhǔn)備兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥旅舍主人每天給準(zhǔn)備兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。跟我同住在旅舍的同學(xué)們都美的東西可以享受。跟我同住在旅舍的同學(xué)們都穿著華麗的衣服，頭戴紅纓和寶石裝飾的帽子，穿著華麗的衣服，頭戴紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩有白玉圈子，左邊帶著佩刀，右邊掛著香腰上佩有白玉圈子，左邊帶

8、著佩刀，右邊掛著香袋子。渾身光閃閃的，就像神仙一樣；袋子。渾身光閃閃的，就像神仙一樣； 則則口體之奉口體之奉足樂(lè)者足樂(lè)者足以快樂(lè)的事足以快樂(lè)的事吃的穿的。奉吃的穿的。奉: :供供 可是我卻穿著舊棉襖，破衣衫，生可是我卻穿著舊棉襖，破衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕他們的意活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕他們的意思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉?lè)趣，不感到衣思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉?lè)趣，不感到衣食條件的不如他人。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的食條件的不如他人。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。情況大體就是這樣。 卻卻裘裘遺遺wiwi 患患皮衣。皮衣。贈(zèng)送。贈(zèng)送。 現(xiàn)在許多在太學(xué)里的學(xué)生，朝廷每天供應(yīng)膳現(xiàn)在許多在太學(xué)里

9、的學(xué)生，朝廷每天供應(yīng)膳食，父母每年給（他們）準(zhǔn)備皮袍和綢衣，再?zèng)]食，父母每年給（他們）準(zhǔn)備皮袍和綢衣，再?zèng)]有受凍挨餓的顧慮了；坐在大廈下面誦讀詩(shī)書(shū)，有受凍挨餓的顧慮了；坐在大廈下面誦讀詩(shī)書(shū)，也沒(méi)有奔走的勞累了；有司業(yè)、博士當(dāng)他們的老也沒(méi)有奔走的勞累了；有司業(yè)、博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有任何問(wèn)題得不到回答，沒(méi)有任何要求得師，沒(méi)有任何問(wèn)題得不到回答，沒(méi)有任何要求得不到滿(mǎn)足；不到滿(mǎn)足； 憂(yōu)慮，顧慮。憂(yōu)慮，顧慮。諸諸非非則則兼詞，是代詞兼詞，是代詞“之之”和介詞和介詞“于于”的合音，并兼有這兩個(gè)詞的意義。的合音，并兼有這兩個(gè)詞的意義。之，指書(shū)。于，向。之，指書(shū)。于，向。表選擇，不是表選擇，不是就是就是 凡

10、是應(yīng)當(dāng)有的書(shū)，都聚集在這里，不凡是應(yīng)當(dāng)有的書(shū)，都聚集在這里，不必像我那樣親筆抄寫(xiě)，要向別人借來(lái)才看得必像我那樣親筆抄寫(xiě)，要向別人借來(lái)才看得到。他們的學(xué)業(yè)要是不精通，德行要是不成到。他們的學(xué)業(yè)要是不精通，德行要是不成器的，不是天資低下，就是用心不及我的專(zhuān)器的，不是天資低下，就是用心不及我的專(zhuān)一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？ 暢達(dá)暢達(dá)稱(chēng)稱(chēng)順暢通達(dá)。順暢通達(dá)。稱(chēng)道，贊揚(yáng)。稱(chēng)道，贊揚(yáng)。 東陽(yáng)縣的書(shū)生馬君則，在太學(xué)里讀書(shū)東陽(yáng)縣的書(shū)生馬君則，在太學(xué)里讀書(shū)已經(jīng)兩年了，一般同學(xué)都稱(chēng)贊他的賢能。我已經(jīng)兩年了，一般同學(xué)都稱(chēng)贊他的賢能。我到京城朝見(jiàn)皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)到京城朝見(jiàn)皇帝，

11、馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一篇長(zhǎng)信作見(jiàn)面禮，言辭很流拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一篇長(zhǎng)信作見(jiàn)面禮，言辭很流暢、通達(dá)。暢、通達(dá)。 言和色夷言和色夷 論辨論辨言辭溫和，臉色和悅。言辭溫和，臉色和悅。討論辨析討論辨析 同他分析、議論問(wèn)題，言語(yǔ)溫和而臉色同他分析、議論問(wèn)題，言語(yǔ)溫和而臉色和悅。他自己說(shuō)少年時(shí)學(xué)習(xí)（用心）很勞苦。和悅。他自己說(shuō)少年時(shí)學(xué)習(xí)（用心）很勞苦。這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回家探望他的父母，因此，我講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他。的父母，因此，我講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他。 立意立意基礎(chǔ)基礎(chǔ)文章文章主旨主旨說(shuō)明太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。說(shuō)明太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越。（

12、對(duì)比）（對(duì)比）作者年輕時(shí)求學(xué)之艱難和作者年輕時(shí)求學(xué)之艱難和用心之專(zhuān)。用心之專(zhuān)。第一段第一段第二段第二段第三段第三段點(diǎn)明本文的寫(xiě)作背景和意圖。點(diǎn)明本文的寫(xiě)作背景和意圖。(1)作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？（可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答）克服的？（可引用原文的詞語(yǔ)或者句子回答） 困難：無(wú)書(shū)、無(wú)師、家貧（生活艱苦）困難：無(wú)書(shū)、無(wú)師、家貧（生活艱苦）(2)作者為什么能克服種種困難，而作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所卒獲有所聞聞”？ 依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足樂(lè)者。以中有足樂(lè)者。 (3) 作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么作者寫(xiě)

13、自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? 勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。勉?lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?(1)作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？作者為什么要寫(xiě)同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？ 通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。通過(guò)對(duì)比寫(xiě)自己生活的艱苦，突出學(xué)習(xí)勤奮。 (2)作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度? 態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。（3）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處？理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫(xiě)有什么好處？ 以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于