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文檔簡介

1、認(rèn)識(shí)自我評(píng)價(jià)的概念第一篇:認(rèn)識(shí)自我評(píng)價(jià)的概念以下就是一篇介紹了如何更地去認(rèn)識(shí)自我評(píng)價(jià)的概念。自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式,指一個(gè)人對(duì)自己的身心狀況、才能和特點(diǎn),以及自己所處的地位、與別人及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。 自我評(píng)價(jià)是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識(shí),只有當(dāng)人具有自我意識(shí)的才能,才能做出自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能,就是說,它對(duì)人的自我開展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。自我評(píng)價(jià)也具有重要的社會(huì)功能,它極大地影響人與人之間的交往方式,也決定著一個(gè)人對(duì)待別人的態(tài)度,還影響對(duì)別人的評(píng)價(jià)。正確的自我評(píng)價(jià)的社會(huì)意義就在于它幫助人成為社會(huì)人,有安康人生觀和價(jià)值觀的人。要

2、利用自我評(píng)價(jià)的正面價(jià)值來促進(jìn)人的全面開展和社會(huì)開展,還要有效地克制自我評(píng)價(jià)的可能負(fù)面作用。1 自我評(píng)價(jià)是人們對(duì)自己的才能、狀態(tài)和開展趨勢(shì)的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)。也就是人們自己成為自己的認(rèn)識(shí)對(duì)象。在自我評(píng)價(jià)里,自我是主體,也是客體,分別被有的研究者成為“主體自我”和“客體自我”2。自我評(píng)價(jià)跟主體的自我概念即自我意識(shí)有著親密的關(guān)系。在心理學(xué)中,自我評(píng)價(jià)是隨著對(duì)自我概念的深化研究逐漸受到研究者重視的。有的研究者指出,“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯w.james就已開場,但自我概念self-concept的提法直到羅杰斯c.rogers的自我理論受到人們廣泛關(guān)注,自我的課題重新為人們所重視r(shí).c.wyli

3、e之后才得到較多運(yùn)用”2。在心理學(xué)里,關(guān)于自我評(píng)價(jià)有幾點(diǎn)已經(jīng)達(dá)成共識(shí):首先,自我評(píng)價(jià)跟自我概念一樣有一個(gè)開展過程。研究說明,“我國小學(xué)三年級(jí)以上學(xué)生已形成非常明晰的自我概念,他們對(duì)自己多方面的評(píng)價(jià)都高度接近老師與同伴對(duì)他們所作的評(píng)價(jià),與他們的實(shí)際存在狀況也具有高度的一致性”3。其次,自我評(píng)價(jià)一般被當(dāng)作自我概念的一局部內(nèi)容來加以研究。當(dāng)人有了自我意識(shí)之后,就會(huì)對(duì)自己的才能、狀態(tài)和開展趨勢(shì)等進(jìn)展反思。所以,自我評(píng)價(jià)的根本前提是自我意識(shí)。只有當(dāng)人具有自我意識(shí)的才能,才能做出自我評(píng)價(jià);否那么自我評(píng)價(jià)就是不可能的。4 兒童把自己當(dāng)作認(rèn)識(shí)主體從客體中區(qū)分出來,開場理解我與物和非我關(guān)系后,通過別人在對(duì)自己評(píng)

4、價(jià)和對(duì)別人言行評(píng)價(jià)的過程中,逐漸學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。它是自我意識(shí)開展的產(chǎn)物。其開展的一般規(guī)律是:評(píng)價(jià)別人的行為rarr;評(píng)價(jià)自己的行為rarr;評(píng)價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)。它是自我教育的重要條件。人對(duì)自己的思想、動(dòng)機(jī)、行為和個(gè)性的評(píng)價(jià),直接影響學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性,也影響著與別人的交往關(guān)系。一個(gè)人假如可以正確地如實(shí)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,就能正確地對(duì)待和自理個(gè)人與社會(huì)、集體及別人的關(guān)系,有利于自己克制缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn), 在工作中充分發(fā)揮自己的作用。實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己是進(jìn)展自我教育、自我完善的重要途徑之一。 人的知識(shí),才能通常是處于離散,朦朧狀態(tài)的,需要人們不斷地挖掘,發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。每個(gè)人從自身興趣愛,思維方式的

5、特點(diǎn),毅力的恒久性,已有的知識(shí)構(gòu)造,獻(xiàn)身精神等方面可以作出自我評(píng)價(jià)。是指一個(gè)人對(duì)自己的身心狀況、才能和特點(diǎn),以及自己所處的地位、與別人及社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。一個(gè)心理安康的人作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià),他們能體驗(yàn)到自己存在的價(jià)值,對(duì)自己的才能、性格、優(yōu)缺點(diǎn)能客觀評(píng)價(jià);同時(shí),能承受自己,對(duì)自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑。心理不安康的人常缺乏自知之明,對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏正確的評(píng)價(jià),自高自大,自我欣賞,還有的是自暴自棄。 在人力資管理方面,自我評(píng)價(jià)是指員工對(duì)影響其工作的因素進(jìn)展全面的認(rèn)識(shí)。自我評(píng)價(jià)對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來說都很重要。真實(shí)的自我評(píng)價(jià)可以幫助員工認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮自己的特長為企業(yè)多做奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自我

6、價(jià)值;同時(shí)還可以幫助員工認(rèn)識(shí)自身缺乏,揚(yáng)長避短,少犯錯(cuò)誤。職業(yè)規(guī)劃必須從自我認(rèn)識(shí)開場,然后這個(gè)人才能建立可實(shí)現(xiàn)的目的,并確定怎樣到達(dá)這些目的。自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) lbull;ebull;韋爾斯和gbull;馬威爾在197年出版的自我評(píng)價(jià):概念與測(cè)量一書指出,人們通常根據(jù)兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展自我評(píng)價(jià): 1對(duì)自己的才能或效能的感受; 2對(duì)自己的德行或價(jià)值的感受。一般情況下,這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評(píng)價(jià)、社會(huì)比擬、自我歸因和角色扮演等詳細(xì)評(píng)價(jià)手段來實(shí)現(xiàn)的。自我評(píng)價(jià)的圍 一知識(shí)掌握的自我評(píng)價(jià) 從記憶、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析p 、綜合等方面來評(píng)估自己對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)情況。將知識(shí)點(diǎn)與目的得分率制成簡易圖表,就可一目了然地知道自

7、己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)與缺乏。此外還可從以下幾方向分析p 自己的情況: 1.是否清楚根本概念的內(nèi)涵和外延? 2.能否將新學(xué)知識(shí)和已有知識(shí)聯(lián)絡(luò)起來? 3.能否對(duì)所學(xué)知識(shí)舉一反三、觸類旁通? 4.能否在實(shí)際條件下靈敏運(yùn)用所學(xué)知識(shí)? 二學(xué)習(xí)動(dòng)力的自我評(píng)價(jià) 1.學(xué)習(xí)目的是否明確?有無長遠(yuǎn)日標(biāo)和近期目的? 2.對(duì)學(xué)各門功課是否充滿信心? 3.對(duì)所學(xué)科目是否何濃重的興趣? 4.學(xué)習(xí)態(tài)度是否勤奮、認(rèn)真? 5.是否有主動(dòng)積極的進(jìn)取精神? 6.有無戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)困難的勇氣和毅力? 7.學(xué)習(xí)情緒是否穩(wěn)定、持久? 三工作學(xué)習(xí)策略的自我評(píng)價(jià) 1.是否有方案地安排工作和學(xué)習(xí)活動(dòng)? 2.能否妥善安排工作和學(xué)習(xí)時(shí)間? 3.能否正確利用各

8、種資料?第二篇:自我概念自我概念:自我是個(gè)人關(guān)于自身的認(rèn)識(shí)和觀念 。歸根到底是人們的反身意識(shí),即以自身為對(duì)象,形成對(duì)自身的看法和觀念的問題。自我覺察:即自己把自己當(dāng)作考察對(duì)象,認(rèn)識(shí)自己的一切,包括生理狀況、心理特征、增資我的目的、自己與別人的關(guān)系等。自我覺察強(qiáng)調(diào)過程,而自我概念更強(qiáng)調(diào)通過自我覺察過程形成起來的相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。 主體我表示自己認(rèn)識(shí)的自我,主動(dòng)的體驗(yàn)世界的自我;客體我表示人們對(duì)于自己的各種各樣的看法,如人的才能。社會(huì)性和人格特征以及物質(zhì)擁有物等。詹姆斯把客體我分為物質(zhì)我、社會(huì)我和心理我。這三個(gè)因素都包括了自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我追求等側(cè)面。物質(zhì)我是指與自我有關(guān)的物體、人或地點(diǎn),包括

9、自己身體的各個(gè)組成局部,以及自己的服裝。家中的親人、家庭環(huán)境等;社會(huì)我是指我們被人他如何對(duì)待和成認(rèn),包括我們給周圍人們留下的印象、個(gè)人的聲譽(yù)、地位,以及自己在所參加的社會(huì)群體中起到的作用,社會(huì)我在很大程度上更取決于我們所扮演的角色,不同的社會(huì)情境中,我們的自我是不一樣的;心理我是我們內(nèi)心自我,他有一切自身的心理因素構(gòu)成,包括感知到的智慧、才能、態(tài)度、經(jīng)歷、情緒、興趣、人格特征、動(dòng)機(jī)等,都屬于心理我的組成局部。詹姆斯認(rèn)為,三種客體我都承受主題我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),對(duì)自己形成滿意或不滿意的判斷,并由此產(chǎn)生積極或消極的自我體驗(yàn),進(jìn)而形成自我追求,即主題我要求客體我努力保持自己的優(yōu)勢(shì),以受到社會(huì)與別人的尊重

10、和贊賞。羅杰斯的自我差距理論,即現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間的差距?;裟莸淖晕曳譃檎鎸?shí)自我、理想自我、現(xiàn)實(shí)自我。這是縱向的劃分,而詹姆斯的那么是橫向的劃分。阿德勒指出,“活動(dòng)程度”影響著個(gè)體心理開展程度。所謂活動(dòng)程度,是指每個(gè)人活動(dòng)的圍和形式。第三篇:自我概念自我概念人可能有才能做出各種行為,但是會(huì)不會(huì)表現(xiàn)出來,表現(xiàn)出哪些來,是受到一個(gè)潛在的東西影響的。這個(gè)東西,就是人的自我概念。自我概念,簡單地說,就是人對(duì)自己的觀點(diǎn)和看法。自我概念未必是真實(shí)的自己,但它給我們生活帶來的影響卻比真實(shí)的自己還要大,因?yàn)檫@個(gè)看法會(huì)決定我們對(duì)外界刺激的反應(yīng),決定對(duì)于同一個(gè)事件,我們?cè)趺蠢斫?,怎么感受,采取怎樣的做法來回?yīng)

11、。人們?cè)谧晕腋拍畹闹敢?,人們選擇表現(xiàn)出某些行為,來確證心目中的那個(gè)自己。自我概念可能還不僅僅局限于人際關(guān)系。自我概念帶來的問題可能涉及生活的各個(gè)方面,反折射出獨(dú)特的生活方式。第四篇:教學(xué)評(píng)價(jià)的根本概念教學(xué)評(píng)價(jià)的根本概念教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目的為根據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過程及其結(jié)果進(jìn)展測(cè)定、衡量,并給以價(jià)值判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)設(shè)計(jì)中一個(gè)極其重要的局部。首先,教學(xué)評(píng)價(jià)要以教學(xué)目的為根據(jù),教學(xué)目的是在教學(xué)活動(dòng)中所期待的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,它規(guī)定了學(xué)習(xí)者應(yīng)到達(dá)的終點(diǎn)才能程度。教學(xué)之后,學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能等方面是否產(chǎn)生了如教學(xué)目的所期待的變化,這是要通過教學(xué)評(píng)價(jià)來

12、答復(fù)的。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目的,分開了明確詳細(xì)的教學(xué)目的就無法進(jìn)展教學(xué)評(píng)價(jià)。假如某個(gè)老師講課生動(dòng)、課堂氣氛活潑,非常受學(xué)生的歡送,但學(xué)生沒有發(fā)生如教學(xué)目的所期待的變化,也就是說,外表上熱熱鬧鬧的一堂課,實(shí)際上學(xué)生什么也沒學(xué)到。我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這樣一位老師的教學(xué)效果呢?我們能說這樣的教學(xué)效果是的,這樣一堂課是的嗎?顯然不能這樣評(píng)價(jià)。因?yàn)?假如沒有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目的,課堂生動(dòng)、氣氛活潑、受學(xué)生歡送都將失去意義。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該和教學(xué)目的相一致,否那么就無法全面、準(zhǔn)確、客觀地評(píng)價(jià)教學(xué)效果的與差。假如教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目的不一致,那么,教學(xué)目的將失去它自身的作用,而被它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

13、取而代之。其次,教學(xué)評(píng)價(jià)需要采用一些有效的技術(shù)手段。通常,通過測(cè)量來搜集資料,但是測(cè)量不等于評(píng)價(jià),測(cè)量是指以各種各樣的測(cè)驗(yàn)或考試對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和老師在教學(xué)過程中所發(fā)生的變化加以數(shù)量化,給學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果賦以數(shù)值的過程。評(píng)價(jià)是對(duì)測(cè)量結(jié)果作價(jià)值判斷的過程。比方,通過期末考試,某學(xué)生的語成績是83分,這就是測(cè)量的結(jié)果,但還不是評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是對(duì)分?jǐn)?shù)加以解釋,做出價(jià)值判斷的過程。例如:83分的考試成績和該生以前的考試成績比是進(jìn)步了還是降低了?假如該生期中考試語成績是79分,那么該生期末考試成績是進(jìn)步了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步了;假如該生期中考試成績是92分,那么,該生的期末考試成績降低了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)退步了。再比方

14、,83分的成績處在班級(jí)什么位置?假如全班學(xué)生平均是72分,那么該生的成績?cè)谄骄煽冎?是較的成績;假如全班成績是88分,那么該生的成績?cè)谄骄煽冎?是較差的成績。我們還可以問83分的成績是否實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目的?假如老師預(yù)期的目的是80分,那么該生到達(dá)了預(yù)期目的;假如老師預(yù)期的教學(xué)目的是85分,那么,該生還未到達(dá)預(yù)期目的??梢?測(cè)量是評(píng)價(jià)的前提和重要手段,但并不等于評(píng)價(jià)。另外,雖然測(cè)量是評(píng)價(jià)的重要手段,但并不是唯一的手段。教學(xué)評(píng)價(jià)還可以通過一些非測(cè)量的方法如觀察、談話、搜集學(xué)生的作業(yè)、作品等有關(guān)資料來施行。尤其是隨著信息技術(shù)的開展,給教學(xué)評(píng)價(jià)提供了很多方便、快捷的測(cè)量、跟蹤和統(tǒng)計(jì)等工具。另

15、外,教學(xué)評(píng)價(jià)要對(duì)教學(xué)的過程和結(jié)果進(jìn)展評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià),不僅僅是評(píng)價(jià)教學(xué)的結(jié)果,更要對(duì)教學(xué)的過程,對(duì)教學(xué)中的方方面面進(jìn)展評(píng)價(jià)。信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)要改變以往單一評(píng)價(jià)主體、過分重視總結(jié)性評(píng)價(jià)的教學(xué)評(píng)價(jià)方法,強(qiáng)調(diào)多元評(píng)價(jià)主體、形成性評(píng)價(jià)、面向?qū)W習(xí)過程的評(píng)價(jià),由學(xué)生本人、同伴、老師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度、興趣、參與程度、任務(wù)完成情況以及學(xué)習(xí)過程中所形成的作品等進(jìn)展評(píng)估,施行評(píng)價(jià)的方法有課堂調(diào)查表、課堂打分表、作品打分表等。第五篇:教學(xué)評(píng)價(jià)的根本概念教學(xué)評(píng)價(jià)的根本概念教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目的為根據(jù),制定科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過程及其結(jié)果進(jìn)展測(cè)定、衡量,并給以價(jià)值判斷。教學(xué)評(píng)價(jià)

16、是教學(xué)設(shè)計(jì)中一個(gè)極其重要的局部。首先,教學(xué)評(píng)價(jià)要以教學(xué)目的為根據(jù),教學(xué)目的是在教學(xué)活動(dòng)中所期待的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,它規(guī)定了學(xué)習(xí)者應(yīng)到達(dá)的終點(diǎn)才能程度。教學(xué)之后,學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能等方面是否產(chǎn)生了如教學(xué)目的所期待的變化,這是要通過教學(xué)評(píng)價(jià)來答復(fù)的。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目的,分開了明確詳細(xì)的教學(xué)目的就無法進(jìn)展教學(xué)評(píng)價(jià)。假如某個(gè)老師講課生動(dòng),課堂氣氛活潑,非常受學(xué)生的歡送,但學(xué)生沒有發(fā)生如教學(xué)目的所期待的變化,也就是說,外表上熱熱鬧鬧的一堂課,實(shí)際上學(xué)生什么也沒學(xué)到,我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)這樣一位老師的教學(xué)效果呢?我們能說這樣的教學(xué)效果是的,這樣一堂課是的嗎?顯然不能這樣評(píng)價(jià)。因?yàn)?假如

17、沒有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目的,課堂生動(dòng)、氣氛活潑、受學(xué)生歡送都將失去意義。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該和教學(xué)目的相一致,否那么就無法全面、準(zhǔn)確、客觀地評(píng)價(jià)教學(xué)效果的與差。假如教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)目的不一致,那么,教學(xué)目的將失去它自身的作用,而被它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)取而代之。其次,教學(xué)評(píng)價(jià)需要采用一些有效的技術(shù)手段。通常,通過測(cè)量來搜集資料,但是測(cè)量不等于評(píng)價(jià),測(cè)量是指以各種各樣的測(cè)驗(yàn)或考試對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和老師在教學(xué)過程中所發(fā)生的變化加以數(shù)量化,給學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果賦以數(shù)值的過程。評(píng)價(jià)是對(duì)測(cè)量結(jié)果作價(jià)值判斷的過程。比方,通過期末考試,某學(xué)生的語成績是83分,這就是測(cè)量的結(jié)果,但還不是評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是對(duì)分?jǐn)?shù)加以解釋,作出價(jià)值

18、判斷的過程。例如,83分的考試成績和該生以前的考試成績比是進(jìn)步了還是降低了?假如該生期中考試語(請(qǐng)勿抄襲 :.awo.m)成績是79分,那么該生期末考試成績是進(jìn)步了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步了;假如該生期中考試成績是92分,那么,該生的期末考試成績降低了,說明學(xué)生學(xué)習(xí)退步了。再比方,83分的成績處在班級(jí)什么位置?假如全班學(xué)生平均是72分,那么該生的成績?cè)谄骄煽冎?是較的成績;假如全班成績是88分,那么該生的成績?cè)谄骄煽冎?是較差的成績。我們還可以問83分的成績是否實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目的?假如老師預(yù)期的目的是80分,那么該生到達(dá)了預(yù)期目的;假如老師預(yù)期的教學(xué)目的是85分,那么,該生還未到達(dá)預(yù)期目的。可見,測(cè)量是評(píng)價(jià)的前提和重要手段,但并不等于評(píng)價(jià)。另外,雖然測(cè)量是評(píng)價(jià)的重要手段,但并不是唯一的手段。教學(xué)評(píng)價(jià)還可以通過一些非測(cè)量的方法如

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