興趣越多快樂越多

1、興趣越多 快樂越多對(duì)于相當(dāng)一部分人來說，吃飯僅僅是一件厭煩的事情：不管食物如何精美，他們總是提不起興致，他們吃過山珍海味，或許餐餐如此。除非到饑餓變成一種令人不可忍受的感情，他們是永不知道挨餓的滋味的。即使在這時(shí)，他們?nèi)匀话殉燥垉H僅看作每天都要重復(fù)的刻板之事，這種事情只不過由他們生活于其中的社會(huì)作了規(guī)定。像所有其它事情一樣，吃飯令人厭煩，但抱怨是沒有用處的，因?yàn)闆]有別的事情比它更少讓人心煩。接下來的一部分人是病人，他們吃飯是為了完成一項(xiàng)任務(wù)，因?yàn)獒t(yī)生告訴他們，為了恢復(fù)健康，進(jìn)補(bǔ)些營(yíng)養(yǎng)品是必需的。還有一部分人則是美食家們，進(jìn)餐前，他們懷著厚望，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒有一道菜燒得夠格。還有一種老饕，他們餓鬼般

2、地?fù)湎蚴澄?，暴飲暴食，并且長(zhǎng)得太胖，愛打呼嚕。最后還有一種人，他們進(jìn)餐前食欲旺盛，對(duì)眼前的食物心滿意足，直吃到飽嗝連天，他們才會(huì)停下來。在人生的宴席前，人們對(duì)生命所奉獻(xiàn)的好東西也有著相同的態(tài)度。幸福的人對(duì)應(yīng)于最后一種進(jìn)餐者。熱情與生活的關(guān)系，正如饑餓與食物的關(guān)系。厭食者對(duì)應(yīng)于苦行者，老饕與驕奢淫逸者呼應(yīng)，而美食家則對(duì)應(yīng)于愛挑剔者，后者將生活的一半樂趣指責(zé)為缺乏美感。令人驚訝的是，也許除了老饕外，所有這些類型的人都看不起具有良好胃口的人，反而認(rèn)為自己是優(yōu)越的。因?yàn)轲囸I所以進(jìn)食，或者因?yàn)樯罱k麗多彩、樂趣無窮所以熱愛生活，這對(duì)他們來說似乎俗不可耐，他們從自己的幻想的高峰俯瞰那些他們認(rèn)為頭腦簡(jiǎn)單的人

3、，對(duì)他們予以鄙視。興趣越多，快樂就越多一個(gè)人的興趣越廣泛，他擁有的快樂機(jī)會(huì)就越多，而受命運(yùn)之神操縱的可能性也就越小，因?yàn)榧词故チ四骋环N興趣，他仍然可以轉(zhuǎn)向另一種。生命是短暫的，我們不可能事事都感興趣，但對(duì)盡可能多的事物感興趣總是一件好事，這些事物能令我們的歲月充實(shí)圓滿。我們都容易患內(nèi)省者的弊病，世界向他呈現(xiàn)出萬千姿態(tài)，他卻把自己的思想專注于內(nèi)心的空虛。我們千萬別把內(nèi)省者的憂郁看得過高。從前有兩臺(tái)制造香腸的機(jī)器，專門用來將豬肉轉(zhuǎn)制成最鮮美的香腸，其中一臺(tái)機(jī)器一直保持著對(duì)豬肉的熱情，從而生產(chǎn)了無數(shù)的香腸；另一臺(tái)則說:“豬肉與我何干?我自己的工作遠(yuǎn)比任何豬肉有趣和神奇得多。”它拒絕了豬肉，并把工作

4、轉(zhuǎn)向研究自己的內(nèi)部構(gòu)造，而一旦天然食物被剝奪，它的內(nèi)部便停止了運(yùn)轉(zhuǎn)，它越是研究，這內(nèi)部對(duì)它來說似乎越發(fā)空虛和愚蠢，所有那些進(jìn)行過美妙運(yùn)轉(zhuǎn)的部件都紋絲不動(dòng)了。它不明白，這些機(jī)器部件究竟能干什么。這第二臺(tái)制腸機(jī)就像是失去熱情的人，而第一臺(tái)則像是對(duì)生活保持著熱情的人。心靈也是一部奇異的機(jī)器，它能以最令人驚奇的方式把它獲得的材料結(jié)合起來，但是如果缺乏了來自外部世界的材料，它便會(huì)變得軟弱無力。心靈與制腸機(jī)的區(qū)別是：由于事件只有通過我們對(duì)它們發(fā)生興趣才有可能成為我們的經(jīng)驗(yàn)，因此心靈必須自己為自己獲取材料；如果事件不能激發(fā)我們的興趣，我們便不會(huì)去利用它們。因而，一個(gè)注意力向內(nèi)的人會(huì)覺得一切都不值得他去關(guān)注，

5、一個(gè)注意力向外的人，在他偶然審視自己的靈魂時(shí)，則會(huì)發(fā)現(xiàn)那些極其豐富、有趣的各類成分被解析和重組成了美妙的、富有教益的形式。對(duì)事物、人類、旅行的熱情熱情的形式是數(shù)不勝數(shù)的。人們也許會(huì)記得，夏洛克福爾摩斯有一次偶然發(fā)現(xiàn)了一頂躺在大街中央的帽子，他把它撿了起來。經(jīng)過一番打量，他說，這頂帽子的主人因?yàn)樾锞贫鴼Я俗约旱那俺?，他的妻子也不再像從前那樣愛戀他了。如此普通的物品都能引起他的極大的興趣，因而對(duì)于他這種人來說，生活將永遠(yuǎn)不可能是無聊乏味的。在鄉(xiāng)間野外的散步途中，有多少不同的東西能引起人們的注意。某個(gè)人或許會(huì)對(duì)鳥兒感興趣，另一個(gè)則關(guān)心草木，還有的人留心地質(zhì)地貌，也有的人注意農(nóng)事、莊稼等等。如果你有興

6、致，那么上述其中任何一項(xiàng)都會(huì)是有趣的，其它的也一樣。一個(gè)人，只要對(duì)其中的一種感興趣，就比不感興趣的人更好地適應(yīng)了這個(gè)世界。同樣，不同的人對(duì)待自己的同類，態(tài)度的差異何其驚人! 在一次長(zhǎng)途火車旅行中，一個(gè)人會(huì)對(duì)同車的旅客視而不見，而另一個(gè)則會(huì)對(duì)他們進(jìn)行歸納，分析他們的性格，并對(duì)他們的狀況作出相當(dāng)準(zhǔn)確的判斷，甚至他也許會(huì)了解到其中幾個(gè)人的個(gè)人隱私。人們?cè)谂鍎e人方面所表現(xiàn)出來的差異，也同樣地反映在人們對(duì)別人的感覺之中。有些人總是發(fā)現(xiàn)所有的人都讓自己受不了，而有些人則會(huì)很快地、很容易地對(duì)那些與自己接觸的人產(chǎn)生友好的感情，除非有某些明顯的理由，他們才會(huì)產(chǎn)生別種感情。再以旅行為例：有一些人將游遍好幾個(gè)國(guó)家

7、，但他們總住在最好的旅館，吃著與在家中吃的東西一樣的食物，約見那些在家中見到的同樣的富翁，談的話題也與他們?cè)谧院啦妥郎险劦南嗤?。這些人一旦回家，他們唯一的感受只是為結(jié)束了昂貴旅行的煩惱而如釋重負(fù)。而另外一些人，不管走到哪里，他們都在尋找那些獨(dú)特的東西，并結(jié)識(shí)當(dāng)?shù)氐牡湫腿宋铮^察任何有歷史或社會(huì)意義的東西，品嘗當(dāng)?shù)氐氖澄?，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和語(yǔ)言，回家時(shí)帶去一大堆新的快樂歡愉。對(duì)生活充滿熱情的人更優(yōu)越在各種不同的情況下，對(duì)生活充滿了熱情的人比那些沒有熱情的人更加優(yōu)越。即使那些不愉快的經(jīng)驗(yàn)對(duì)那些熱愛生活的人來說也有益處。我為見過一群中國(guó)人和一處西西里村莊而感到高興，雖然我不能說當(dāng)時(shí)的心清是極為愉快的。

8、愛冒險(xiǎn)的人喜歡諸如船只失事、兵變、地震、大火災(zāi)等所有這類不愉快的經(jīng)歷，只要它們不危及其健康。舉地震這個(gè)例子來說，他們會(huì)驚呼：地震原來如此!由于這是一樁新鮮事，增加了他們對(duì)世界的了解，因而他們?yōu)榇烁械礁吲d。如果認(rèn)為這些人不受命運(yùn)的擺布，這并不是正確的，因?yàn)槿绻麄兪チ私】?，很可能在同時(shí)，也會(huì)失去熱情，但也并非一定如此。我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一些長(zhǎng)年累月受盡折磨的人，但直到臨死的最后一刻，他們?nèi)詫?duì)生命保持著熱情。有些疾病能摧毀人的熱情，有些則不一定。我不知道生物化學(xué)家現(xiàn)在能否區(qū)分這兩類疾病，也許當(dāng)生物化學(xué)取得了更大的進(jìn)展以后，我們都會(huì)有機(jī)會(huì)服用那些能確保我們對(duì)一切感興趣的藥片。但在那一天到來之前，我們還得依賴對(duì)生活的常識(shí)性觀察，以便判斷哪些因素使得一部分人對(duì)一切均感興趣，而使另一部分人對(duì)一切全無興趣。要知道，一旦興趣被引發(fā)出來，那么他們的生活就會(huì)從單調(diào)、沉悶中解脫出來。真正的熱情，不是那種實(shí)際上尋求忘卻的熱情，而是人類天性的一部分，除非它被種種不幸給扼殺了。小孩子們對(duì)他們看到的和聽到的任何事情都充滿興趣；世界對(duì)他們來說充滿了新奇；他們不停地以熱烈的情感追求著知識(shí)，當(dāng)然，這種知識(shí)不是那種學(xué)者式的知識(shí)，而是那種對(duì)引起他們注意的事物的熟悉過程。只要身體健康，小