《思路決定出路》的讀書(shū)心得體會(huì)范文

1、思路決定出路的讀書(shū)心得體會(huì)范文雖然成功人士說(shuō)的不一定對(duì)，但是他們成功了，那成功人所總 結(jié)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)不對(duì)呢？下而是關(guān)于思路決定出路的讀后感，歡迎閱 讀?！芭钌橹?，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”詮釋了一個(gè)道理： 環(huán)境改變事物。然而我卻不這么認(rèn)為。杰克嗜灑如命且因殺人罪入獄，但他卻有兩個(gè)命運(yùn)迥然不同的 兒子：大兒子“繼承” 了父親的“優(yōu)良傳統(tǒng)”；小兒子成績(jī)斐然，品 行優(yōu)秀。同樣的環(huán)境為何造就了性格迥異的兩人呢?我認(rèn)為是思路決 定出路。大兒子選擇了與她父親同樣的墮落，在他的人生路上，留下了 一個(gè)又一個(gè)的坑洞。小兒子選擇了與他父親相反的積極，在他的人生 畫(huà)卷上，蘸寫(xiě)了一筆又一筆的輝煌。思路之于人生，有著

2、不可比擬的 重要性。思路編織著人生。陶淵明厭棄污濁的官場(chǎng)生活，他選擇了隱世 歸野。重回田園，他的生命力美麗綻放。他享受“晨興理荒穢，戴月 荷鋤歸”的恬然，他流連“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠然。他在 青山碧水中雕琢了一個(gè)全新的自己-一-拂曉，踏朝露，披晨霧，耕田 鋤草；日暮，放舟楫，蕩綠水，漂流青山；夜深，放長(zhǎng)歌，嘯胸懷，余 音裊裊。過(guò)的是花的生活，綻放于光天霽月之下，生長(zhǎng)微風(fēng)細(xì)雨之中; 過(guò)的是鳥(niǎo)的生活，游息于白云高山之上，寄身于佳樹(shù)芳草;過(guò)的是水 的生活，快樂(lè)地一心奔流;過(guò)的是風(fēng)的生活，隨性地四處游走;過(guò)的是 云的生活，自在地八方漂游。溶溶月，淡淡風(fēng)，看窗外風(fēng)停風(fēng)起，雁 來(lái)雁往，聞窗前花香彌

3、漫，他抒寫(xiě)著自己內(nèi)心的一份樸實(shí)。他的詩(shī)具 有農(nóng)人的淳樸，具有放縱的自由，具有天成的清閑一一他的詩(shī)流傳千 古。思路牽連著未來(lái)。柳永，一位翩翩少年，自小便立下了入仕的決心。可偏偏天意 弄人，一首才情橫溢的鶴沖天硬是給宋徽宗品出了不一樣的味道。 于是，龍手一揮，柳永的名字永遠(yuǎn)被剔出了金榜。名落孫山，仕途坎 坷，他萬(wàn)年俱滅。他把失神的目光定格在凌亂的宣紙上，一個(gè)信念在 他腦海中愈發(fā)的堅(jiān)定。他成了一位專(zhuān)業(yè)詞人。于是，有了纏綿樣惻的 蝶戀花，有了憂傷悲痛的雨霖鈴，有了膾炙人口的一首首新 詞。思路決定出路。腦海里絲絲縷縷的線路就等你用雙手來(lái)編織人 生，牽連未來(lái)。環(huán)境不能改變?nèi)烁?，真正能鍛造人格、操縱人生的,

4、 是你的思路！最近，項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)推薦了一木書(shū)思路決定出路。書(shū)拿到手， 還沒(méi)翻看書(shū)中的內(nèi)容，書(shū)而封頁(yè)下方的四句話即引起了我極大地閱讀 興致?！叭瞬荒芨淖儹h(huán)境，但可以改變思路；人不能改變別人，但可 以改變自己；多一個(gè)思路，多一個(gè)出路；思路決定出路，觀念決定前 途”。我匆匆忙忙、如饑似渴、nig吞棗地總算是用了三天的時(shí)間把 這部書(shū)通讀了一遍。本書(shū)對(duì)人生定位、心態(tài)、思維模式、職業(yè)發(fā)展、 人際關(guān)系、做事原則、能力培養(yǎng)等方面存在的問(wèn)題進(jìn)行了剖析，并應(yīng) 用了大量經(jīng)典的小故事，入情入理地提岀了針對(duì)性很強(qiáng)的新思路。實(shí) 在是一本好書(shū)。聯(lián)系當(dāng)前清河項(xiàng)目文明施工不盡人意、標(biāo)準(zhǔn)不高的客觀事實(shí)， 如何而對(duì)，如何走出困境，是

5、我們安全管理人員應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。書(shū)中第四章節(jié)“借口太多導(dǎo)致貧窮”中，引用了著名成功學(xué)專(zhuān) 家希爾的話：“找借口解釋失敗是全人類(lèi)的慣常做法。這種做法同人 類(lèi)歷史一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，且對(duì)成功有著致命的破壞力”。其明顯表現(xiàn)就 是執(zhí)行力在借口中擱淺。由此想到清河項(xiàng)目的安全文明施工，如果尋找借口，可以羅列 上若干條。例如老廠擴(kuò)建環(huán)境復(fù)雜、場(chǎng)地狹小、施工單位標(biāo)準(zhǔn)低、工 人素質(zhì)差、工期緊張、激勵(lì)機(jī)制不強(qiáng)等等。這些困難，或多或少可能 不同程度地存在，但是業(yè)主和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)理直氣壯地說(shuō)，沒(méi)有困難, 用你們專(zhuān)業(yè)公司做什么？成功總有方法，想成功就要找方法。近期，經(jīng)過(guò)多方而努力， 專(zhuān)業(yè)清掃隊(duì)成立了，己經(jīng)初步顯現(xiàn)了成效。當(dāng)然

6、在尋求辦法的過(guò)程中, 困難總是存在的，而且一定是難度很大。但是有這樣一句話“只要思 想不滑坡，辦法總比困難多”。克服困難之后，取得了成績(jī)，克服困 難的過(guò)程將成為一種工作樂(lè)趣和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的素材。我們應(yīng)該換位思考，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，每個(gè)企業(yè)目的都是創(chuàng)造 最好的經(jīng)濟(jì)效益，每個(gè)電廠都想花最少的錢(qián)，建最好的電廠。因此, 我感到項(xiàng)目部顏總對(duì)工程公司員工“對(duì)業(yè)主不能有任何抱怨，只有努 力工作回報(bào)業(yè)主”的要求是完全正確的。他就是運(yùn)用了轉(zhuǎn)換角色、換 位思考的思維方法，因此得出了新的思路和新的觀念。我作為項(xiàng)目安全文明施工的具體責(zé)任人，下一步應(yīng)結(jié)合本工程 的特點(diǎn)積極組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，去一件件抓落實(shí)、抓 到

7、底、抓到位。通過(guò)扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)工作，就一定能客觀地實(shí)現(xiàn)管理 目標(biāo)。即“工程進(jìn)度要保，工程質(zhì)量要高，安全文明施工要好”，既 然自己工作在這個(gè)崗位，就要適應(yīng)這個(gè)崗位、勝任這個(gè)崗位?！八悸?決定出路，觀念決定前途”。思路決定岀路讀后感1000字思路決定出路一書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是將復(fù)雜而抽象的事物簡(jiǎn)單 化、具體化，在這木書(shū)中你思考探尋人生觀、價(jià)值觀不需像咀嚼馬克 思主義哲學(xué)原理一樣費(fèi)勁吃力。此書(shū)將一道道人生難題以短小的寓言 故事的形式展現(xiàn)給讀者，引導(dǎo)讀者思考自省，可以說(shuō)是小故事中蘊(yùn)含 大智慧，也許在你讀罷一則小故事莞爾一笑的同時(shí)己經(jīng)對(duì)一道人生難 題有了自己的解決方法。任何一件事情如果沒(méi)有出路就說(shuō)明死路一條,

8、 即而臨失敗，每個(gè)人都希望自己所做的事情有出路，即通向成功。一 個(gè)成功的人不一定比你付出更多的汗水，但一定比你付出了更多的思 考。自己作為研發(fā)部的主管根本任務(wù)就是找到研發(fā)部的出路。研發(fā) 部的根木任務(wù)是為水利部提供具有競(jìng)爭(zhēng)力的核心產(chǎn)品，形成水利部的 知識(shí)沉淀。研發(fā)部完成自身的根本任務(wù)也就具有了存在的價(jià)值，也 就找到自身的出路，如何找到這條出路呢？木人的思路如下：1、直而現(xiàn)實(shí)。不可否認(rèn)，研發(fā)部的成員極其缺乏經(jīng)驗(yàn)和資本， 從每個(gè)成員當(dāng)前的知識(shí)水平來(lái)看似乎很難和“研發(fā)人員”這個(gè)稱(chēng)呼相 匹配。但是我們很清楚得看到了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明我們具有危機(jī)感，有 了危機(jī)感就是好事，有危機(jī)感才會(huì)有不斷進(jìn)取的動(dòng)力，才有可能

9、具有 謙遜的品質(zhì)。缺乏經(jīng)驗(yàn)和資木從另一方面考慮其實(shí)也說(shuō)明具有很少的 枷鎖與框架，反而為創(chuàng)造性思維開(kāi)拓了更大的空間。2、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是溫和而有原則的。嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)者很可能給員工 帶來(lái)壓抑感，無(wú)形中會(huì)鉗制員工的思想及言論，研發(fā)部應(yīng)該是思想及 言論最為活躍的地方，所以作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該盡量溫和。但溫和不代表 一味的遷就員工，一味的遷就員工并不能贏得員工的尊重，更不能為 創(chuàng)造性思維營(yíng)造良好的氛圍，只能讓員工變得散漫自由，懶于思考問(wèn) 題，最終變得沒(méi)有任何創(chuàng)造力。3、成員（包括領(lǐng)導(dǎo)者與員工）應(yīng)該具有謙遜的品質(zhì)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者 而言兼聽(tīng)則明，才能做出相對(duì)正確的決策；對(duì)于員工來(lái)講謙遜才能快 速成長(zhǎng)，思考問(wèn)題及發(fā)表建議相對(duì)

10、客觀。4、每位成員找到適合自己專(zhuān)業(yè)與能力的崗位，即定崗定位。一 個(gè)成員要想成為專(zhuān)家必需固定在某一崗位，崗位固定是“專(zhuān)”的基礎(chǔ)。5、產(chǎn)品做精、做強(qiáng)、做大。每個(gè)成員都成為專(zhuān)家才為整個(gè)產(chǎn)品 的創(chuàng)造環(huán)節(jié)提供保障，才有可能使產(chǎn)品成為精品，產(chǎn)品成為精品才具 有競(jìng)爭(zhēng)力，才稱(chēng)得上強(qiáng)，產(chǎn)品在“精”與“強(qiáng)”之后便有了生命力, 才可能做大，否則過(guò)早地做大只是在透支自己的生命。6、適當(dāng)?shù)募?lì)措施。要想讓成員積極地思考做事必需有適當(dāng)?shù)?激勵(lì)措施。成員的付出在得到物質(zhì)及精神的獎(jiǎng)勵(lì)后才會(huì)視為被認(rèn)可, 才會(huì)體現(xiàn)其意義，才會(huì)進(jìn)一步激發(fā)成員思考做事的積極性。一場(chǎng)洪水襲擊了一個(gè)村落，黑夜里兩個(gè)人慌不擇路，噌、噌地 爬上了相鄰的兩棵

11、大樹(shù)上避水。天亮?xí)r樹(shù)上的兩人定睛一看，一邊是 村里的富翁，身上背了一袋黃金，一邊是村里的窮人，肩上扛了一袋 饅頭。第一天，窮人餓了就啃饅頭，富翁背著黃金只有看著干咽口水;第二天，富翁餓得忍無(wú)可忍，主動(dòng)提出用黃金跟窮人換饅頭。 窮人窮慣了，機(jī)會(huì)難得，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，就獅子大開(kāi)口，要用剩下的饅頭 換回富翁的所有黃金，富翁雖然極不情愿，但還是答應(yīng)了。于是第三天是窮人背著一袋黃金，看著富翁啃食饅頭咽口水；第四天，餓得頭暈眼花的窮人實(shí)在忍受不住，又主動(dòng)提出用黃 金向富人買(mǎi)饅頭，富人說(shuō)得用一半黃金，才能換取兩個(gè)饅頭，窮人雖 心有不甘，但眼下保命要緊，只好咬牙答應(yīng)了。到了第七天洪水退去，兩人都保住了命，從樹(shù)上下來(lái)

12、后，富人 的黃金還是回到了富人的腰里，毫厘未損，窮人的饅頭卻被吃得一干 二凈，一無(wú)所獲。窮人沒(méi)有意識(shí)到，在生命面臨洪水威脅的最關(guān)鍵時(shí)刻，能填飽 肚子的饅頭，就是極為寶貴的稀缺資源，它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)一袋黃金 的價(jià)值。當(dāng)“有所失就有所得”的機(jī)遇降臨時(shí)（或者說(shuō)叫機(jī)會(huì)成本與 選擇成木），窮人又因?yàn)樽约旱呢澋脽o(wú)厭，缺少遠(yuǎn)見(jiàn)和危機(jī)意識(shí)而沒(méi) 有很好的把握它，做了一件殺雞取卵、竭澤而漁的蠢事，把最大的交 易風(fēng)險(xiǎn)留給了自己。這就如我們一些地方一味地盲目追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而不顧環(huán)境、 資源、人類(lèi)自身健康的破壞一樣，沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的后勁。而富人則 該舍得時(shí)敢于舍，面臨機(jī)遇時(shí)又能冷靜地把握，所以，始終能處于主 動(dòng)地位，

13、立于不敗之地，獲得了最大的邊際效應(yīng)。窮人和富人最根本 的區(qū)別在于思路的不同。思路決定出路，觀念決定人生。抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了思路決定岀路這本書(shū)，心 里似乎感覺(jué)自己是缺少智慧與思路的人，書(shū)中闡釋的一個(gè)基本理念就 是：遇到困難時(shí)，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定 出路”。留意一下我們平時(shí)的工作，總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題, 你有沒(méi)有清晰的思路？我們每天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與 學(xué)生溝通交流，或許更朵，你又是怎樣對(duì)待的？大多數(shù)的人全身心地 投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天 發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒(méi)頭緒做事，時(shí)間久了，就産生 厭倦情緒。

14、以上兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有清晰的思路，有沒(méi)有按照思路 去做。其實(shí)，調(diào)整好心態(tài)，出思路，工作可以輕松愉快。蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲(chóng)，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲(chóng)。 同樣，不同的人做同一件事，結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作，還是 生活，隻要多動(dòng)動(dòng)腦筋，多想想方案，思路，然后選擇最好的，并爭(zhēng) 取達(dá)到最佳效果，那么，我們離成功就不遠(yuǎn)了。時(shí)下，不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)常說(shuō)這樣一句話:“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路?！边@是有道理的，因爲(wèi)發(fā)展思路決 定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來(lái)？ 又如何創(chuàng)新呢？從認(rèn)識(shí)論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思 路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新

15、發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看， 應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路。”思想是人類(lèi)獨(dú)有的精神瑰寶。法國(guó)哲學(xué)家安托法勃爾多里 維說(shuō)人類(lèi)是一種使思想開(kāi)花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹(shù)上綻放玫瑰， 蘋(píng)果樹(shù)上結(jié)滿蘋(píng)果。”思想是時(shí)代的産物，但又不局限于時(shí)代；是看 不見(jiàn)的東西，但又無(wú)所不在。社會(huì)巨變，百業(yè)維新；思想飛揚(yáng)，活力 無(wú)限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，擁有思想，將使我們 擁有更多解決實(shí)際問(wèn)題的木領(lǐng)；我們正經(jīng)曆一個(gè)信息爆炸和文化激蕩 的時(shí)代，豐富思想，將爲(wèi)我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo)；我們正處 于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代，放飛思想，將使我們的思路更符合時(shí)代的 發(fā)展要求。如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新

16、，新課程改革如火如 荼，新的教育思想教育理驗(yàn)層岀不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工 程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì), 轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的師生關(guān)系、 學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí) 是每一個(gè)人的實(shí)在需求，但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí)，了解學(xué)校，大 多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺(jué)得學(xué)校在教育過(guò)程中也 要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營(yíng)銷(xiāo)的意識(shí)，在教學(xué)中面向?qū)W 生、家長(zhǎng)、社會(huì)公開(kāi)信息，目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠 爲(wèi)學(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹 學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃

17、，包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書(shū)目、學(xué) 時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測(cè)練習(xí)、期末複習(xí) 指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開(kāi)課時(shí)間周期、 考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類(lèi)型等等，供選擇專(zhuān)業(yè)學(xué) 習(xí)的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。開(kāi)放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異 進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方而：開(kāi)放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教 育對(duì)象一一學(xué)生的開(kāi)放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、 學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn), 這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。 顯然，如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式，是無(wú)法滿足各種層 次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方而：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng) 成才，而不是輸岀教育者的知識(shí)與技能。人才作爲(wèi)教育活動(dòng)的最終産 品，是沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶(hù)需求量