六年級浙教版語文下學期文言文閱讀理解專項習題

1、六年級浙教版語文下學期文言文閱讀理解專項習題班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀理解。一軸鼠畫東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，則踉蹌逐之。以試群貓，莫不皆然者，于是始知其畫為逼真。（摘自宋  曾敏行獨醒雜志）（注釋）東安：縣名，現(xiàn)在湖南省衡陽一帶。一軸：畫用軸裝，一軸就是一幅的意思。旦：早晨。物色：察看。逮：等到，及。1縣令因為什么感到奇怪？（用原文回答）_2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）令初不知愛，漫懸于壁。_（2）以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真。_3作者從頭到尾始終沒有

2、對圖畫本身作一句直接的議論評說，只是借助_的反應(yīng)表現(xiàn)了畫的精準逼真，這種描寫手法屬于（正面  側(cè)面）（在正確的答案下面打“”）描寫。2. 課內(nèi)閱讀。 守株待兔宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。1解釋下列劃線的詞。 兔走觸株    株：_因釋其耒而守株    釋：_冀復得兔    冀：_因釋其耒而守株    耒：_2寫出句子意思 兔不可復得

3、，而身為宋國笑。3下列句子中加點的“為”與“而身為宋國笑”中的“為”意思相同的一項是（    ）A.舌一吐而二蟲盡為所吞B.為人謀而不忠乎C.始悟為山市D.此何遽不為福乎4翻譯下面句子： 兔走觸株,折頸而死。_兔不可復得,而身為宋國笑。_5回答下面問題. 為什么宋人不會再得到兔子?_3. 閱讀短文。學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈、其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思   弓繳而射之。雖與之 學， 若之矣。為是其智   

4、若與？曰：非然也。1在“   ”處按原文填空。2在（   ）里寫出加點字的讀音。在“ ”上根據(jù)課文內(nèi)容解釋這個字詞。（1）使弈秋誨二人弈。（_）_（2）一心以為有鴻鵠將至。（_）_3聯(lián)系課文，說說“為是其智fú若與？曰：非然也”的意思。_4. 文言文閱讀。師曠論學晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注釋）師曠:春秋時代晉國

5、樂師。他雙目失明，仍熱愛學習，對音樂有極高的造詣。炳燭:點燭,當時的燭，只是火把，還不是后來的燭。孰與:相當于“跟(與)哪個(誰)怎么樣?”。昧，黑暗。1給加點字選擇正確的解釋。 安有為人臣而戲其君乎？（ ）A.安全 B.哪 C.平安2加點字意思相同的一組是（ ）A.吾年七十年方十八B.臣聞之如日出之陽C.善哉積德行善3翻譯不正確的一項是（ ）A.少而好學，如日出之陽。譯文：少年好學，好像初升的太陽B.壯而好學，如日中之光。譯文：壯年好學，好像正午的陽光C.老而好學，如炳燭之明。譯文：老年好學，好比舉著蠟燭走路。4翻譯句子“ 

6、;炳燭之明，孰與昧行乎？”正確的是（ ）A.點上燭火照明比起在黑暗中走路，究竟哪個好呢?B.點上蠟燭照明不比在黑暗中走路好嗎？C.點上蠟燭照明比在黑暗中走路好。5這則短文告訴人們的道理是（ ）A.少而好學 B.老當益壯 C.學無止境5. 閱讀文言文，回答問題。 司馬光好學司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣;獨下帷絕編，迨國能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦?；蛟隈R上，或中夜不寢時，詠其文、思其義，所得多矣?！边x自三朝名臣言行錄（注釋）司馬溫公：司馬光死后被贈以溫國公稱號，故稱司馬

7、溫公?；迹簱鷳n。獨：獨自。下帷絕編：這是兩個勤學的故事?！跋箩　敝笘|漢董仲舒放下帷帳講學，三年不看窗外事?！敖^編”即孔子的“韋編三絕”。迫（dài）：到;等到。倍誦：“倍”通“背”，“背誦”的意思。詠：吟詠。1解釋下面句中加點字的意思。（1）或中夜不寢時或： _（2）眾兄弟既成誦既： _（3）迨能信誦乃止乃： _（4）溫公嘗言嘗： _2下列各組中加點字的意義不同的一項是（）A.眾兄弟既已成誦 書不可不成誦B.或在馬上 或中夜不寢時C.迨能倍誦乃止 乃終身不忘也D.詠其文、思其義 思而不學則殆3用現(xiàn)代漢語翻

8、譯下面的句子。（1）用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。_（2）詠其文、思其義，所得多矣。_6. 文言文閱讀。子罕弗受玉宋人或得玉，獻之子罕，子罕弗受。獻玉者日:“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之”。子罕曰:“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶?！边x自左傳（注釋）子罕:人名?；?有人。玉人:雕琢玉器的工匠。寶:指珍貴的東西。敢:表敬辭。爾:你。若以與我:如果把它給我。人:各人。（閱讀訓練）1解釋加點字。（1）子罕弗受  弗:_（2）故敢獻   故:_（3）若以與我  若:_（4）皆喪寶也  喪:_2把下面的句子譯為現(xiàn)代文。我以

9、不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。_3你覺得子罕是一個_。7. 閱讀理解。兩小兒辯日孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”1請用“”為下面句子標出朗讀時的語意停頓。（1）日 初 出 大 如 車 蓋（標一處）（2）此 不 為 近 者 熱 而 遠 者 涼 乎（標兩處）2結(jié)合語境解釋詞語。（1）孔子問其故（故：_）（2）日始出

10、時去人近（去：_）（3）及其日中如探湯（湯：_）  （4）孔子不能決也（決：_）3請把下面這句話翻譯為現(xiàn)代漢語。原文：孰為汝多知乎？譯文：_4閱讀一篇文章，是可以從多種角度得到啟示而有所感悟的。請說說你從“兩小兒辯日”的故事中得到了什么感悟？（任選一個角度）_8. 閱讀文言文，回答下面的問題。司馬光群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。1給下面加點的字注音。足跌沒水中（_）眾皆棄去（_）2解釋下面加點字的意思。（1）與群兒戲于庭（_）（2）眾皆棄去（_）（3）光持石擊甕破之（_）3給畫線字選擇正確的解釋。（1）足跌沒水中。（_） 

11、;A沒有B埋沒C淹沒（2）光持石擊甕破之（_）A代詞，指群兒  B代詞，指甕  C代詞，指石頭（3）眾皆棄去。（_）A離開  B距離  C除掉4下列停頓節(jié)奏劃分有誤的一項是（）A.群兒/戲于庭 B.一兒/登甕C.光持/石/擊甕/破之 D.足跌/沒水中5根據(jù)這個故事用自己的話概括司馬光的特點，并說說你從他身上學到了什么？_9. 閱讀下面的短文，完成練習。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水

12、。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。（譯文）伯牙彈琴，鐘子期在一旁欣賞。伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在泰山的情懷，鐘子期情不自禁地感嘆說：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”過了一會兒，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鐘子期又禁不住說：“彈得太好了，回旋跌宕，如臨滔滔江河。”后來，鐘子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認為失去知音，世上便再無值得為之彈琴的人了。1聯(lián)系上下文，解釋下面加點詞的意思。(1)善哉乎鼓琴鼓：_(2)少選之間而志在流水少選：_(3)湯湯乎若流水。湯湯：_若：_2解釋下面句子的意思。鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無

13、足復為鼓琴者。_3“伯牙鼓琴”這個故事贊揚了()A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。B.伯牙精湛的琴技和鍾子期高超的音樂鑒賞力。C.伯牙和鍾子期志趣高遠、情操高尚。4伯牙的琴藝精湛，他的琴聲除了表現(xiàn)“巍巍太山、湯湯流水”之外，還會表現(xiàn)什么動人的場景呢？請仿寫句子。方鼓琴而志在_，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_。”10. 課內(nèi)閱讀。蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，日：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語有云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊?。1下列加點詞語解釋正確的是( )。

14、A.所寶以百數(shù)（寶貝）B.拊掌大笑（拍手）C.今乃掉尾而斗（翹起尾巴）D.處士笑而然之（認為是錯的）2翻譯下面的句子。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。_3這個故事告訴我們的道理有（_）和（_）。A.藝術(shù)也是源于生活的，要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。B藝術(shù)源于生活，但高于生活，所以可以不符合實際。C不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長。D知錯就改是一種可貴的精神品質(zhì)。11. 閱讀下列兩則文言文，完成下列問題。傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才

15、觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！崩钯R作詩(李賀)七歲能辭章，韓愈、皇甫湜(當時著名文人)始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構(gòu)(早就構(gòu)思好的)，自目曰高軒過，二人大驚，自是有名。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴(帶著小僮仆。奚，x)，背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然后為詩，如他人牽合(牽強符合)程課(固定的格式)者。及暮歸，足成之(母)見所書多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳!

16、”1從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點是_2仲永的最后結(jié)局是“泯然眾人矣”，而李賀則成了我國唐代著名的詩人。他們童年 時的相同點和成年后的不同結(jié)果，給你的啟發(fā)是_3解釋下列劃橫線的字（1）世隸耕（_） （2）邑人奇之（_） （3）父異焉（_） （4）自是有名（_）4將下列文言句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）稍稍賓客其父：_（2）是兒要嘔心乃已耳：_12. 文言文閱讀。鑿壁偷光（西京雜記）匡衡勤學而無燭；鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大

17、學。注釋逮：到，及。穿壁：在墻上鑿洞。文不識：姓文名不識。資：借。大學：大學問家。1解釋文中“償”的意思。償：_2下列句子中“而”字用法和其他的不一樣的是A.匡衡勤學而無燭。B.鄰舍有燭而不逮。C.與其傭作而不求償。D.學而時習之。3寫出下列句子的大意。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。_4讀了這篇文言文，你有什么啟發(fā)？_13. 閱讀理解。楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒?！币蝗松呦瘸?引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:“吾能為之足。”未成,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。1請你用一個成語為本文擬個標題,填在文前的橫線上。2翻譯下面文言句子。蛇固無足,子安能為之足?_3選出與本則寓言的寓意相反的一個成語()A.畫餅充饑 B.畫虎類犬 C.畫龍點睛4你能說出這個寓言的寓意嗎?請寫在下面。_14. 閱讀下文，完成練習。墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“我無愈于人乎？”墨子曰：“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？”耕柱子曰：“將策驥也?！蹦釉唬骸昂喂什唧K也？”耕柱子曰 ：“驥足以策?！?#160;墨子曰：“我亦以子為足以策，故怒之。”耕柱子悟。注釋愈：通“逾”，超過，勝過。驥：好馬。誰策：即“策誰”，趕哪一種