人類的形成導(dǎo)學(xué)案

1、自學(xué)促能力形成展示讓魅力飛揚(yáng)班級：姓名課題：第1課人類的形成學(xué)號：時(shí)間：課型：自研、展示、反饋課1. 掌握氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn),形成的原因；南方古猿，人類起源三個(gè)階段。 理解三大人種2. 掌握直立行走對人類進(jìn)化的決定意義；勞動(dòng)在人類進(jìn)化中所起的作用。3. 認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技文化進(jìn)步是人類社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力。重點(diǎn)：氏族的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。 難點(diǎn)：人類是怎樣從古猿進(jìn)化而來的?！緦?dǎo)學(xué)流程】【導(dǎo)入明標(biāo)】1. 導(dǎo)入新課：人類是從哪里來的？是如何孕育而生的？千百年來，這是一個(gè)曾經(jīng)引起人們無盡遐想的歷史之迷。世界上不少民族都有自己古老的人類起源神話，比如我們中國流傳女媧造人說，而西方盛行所謂的上帝造人

2、說。這些都終歸是神話傳說， 沒有科學(xué)根據(jù)，那么科學(xué)的人類人類起源論是什么？我們學(xué)習(xí)了第一課人類的形成就清楚了。2. 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)【自學(xué)質(zhì)疑】（我的課堂 我的舞臺(tái)）設(shè)問導(dǎo)讀1、閱讀教材2-3頁思考以下問題：（1） 人類是由誰發(fā)展而來的？在何時(shí)？我國人類學(xué)家把完全形成的人”分為哪些進(jìn)化階 段？主要代表分別是什么？（2）想一想：人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中起關(guān)鍵作用的因素是什么？人類進(jìn)化過程中具有決定意義的一步是什么？（3）動(dòng)腦筋、想一想 ：為什么婦女在氏族社會(huì)中的地位逐漸被男子取代？（讀教材P4）【小組交流】1、我的問題（自學(xué)中不能解決的問題，提出來在小組內(nèi)討論）2、我們的問題

3、（小組討論中不能解決的問題提出來向全班同學(xué)共解）3、老師的問題：請你利用表格的形式比較一下母系氏族和父系氏族的異同點(diǎn)?！菊故军c(diǎn)撥】對學(xué)生討論的主要問題，讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行展示，達(dá)到理解識記的目的，教師對學(xué)生共性問題作點(diǎn)撥引導(dǎo)。【訓(xùn)練拓展】（學(xué)以致用感悟歷史）1、 人類最初經(jīng)歷的社會(huì)是：（）A、原始社會(huì) B 、氏族公社 C、奴隸社會(huì)D、封建社會(huì)2、人類的形成經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化過程，其中具有決定意義的一步是：A、使用天然工具 B、能直立行走 C、會(huì)制造工具 D、出現(xiàn)氏族3、導(dǎo)致人種差異的主要原因是:A、自然地理環(huán)境等多種因素長期影響B(tài)、進(jìn)化階段不同C、體貌特征不同D、封建社會(huì)生活習(xí)俗不同4.目

4、前，大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類最早起源于（）A .亞洲B .非洲C .歐洲D(zhuǎn) .美洲5中國的兀謀人屬于人類發(fā)展史的哪一階段（)A .早期猿人B.晚期猿人C .早期智人D.晚期智人6. 世界上三大人種劃分的根據(jù)是（）A .人的膚色B .人的體貌特征C .人類的生存環(huán)境D .人種的優(yōu)劣7. 母系氏族社會(huì)最重要的特征是（）A 婦女過著群居生活B 婦女在社會(huì)中主導(dǎo)地位C .人們共同勞動(dòng)、共同生產(chǎn)D .使用打制石器8. 人類是從古猿發(fā)展來的，人類形成于（）a、二三百萬年前b、二百萬年前 c、三四百萬年前d、一二百萬年前9. 下列屬于 正在形成中的人”的是（）a、非洲南方古猿 b、印尼爪哇人c、 中國兀

5、謀人d、法國克羅馬農(nóng)人【鞏固訓(xùn)練】（能力提升 知識反饋）1.傳說伏羲氏的母親踏上了一個(gè)“大人”的腳印而懷孕；神農(nóng)氏因感到一條神龍的神秘力量而懷孕；殷契的母親吃了一個(gè)燕蛋而懷孕這說明當(dāng)時(shí)（)A .神確實(shí)存在B .人類無性繁殖C .處于母系氏族時(shí)期D .人類只有母親，沒有父親2氏族出現(xiàn)的根本原因是（）A 人類征服自然的能力增強(qiáng)B 共同勞動(dòng)，共同享受勞動(dòng)成果C .財(cái)產(chǎn)公有D .社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展3.為私有制的產(chǎn)生打開了大門的是（）剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)的產(chǎn)生人類開始定居生活氏族的產(chǎn)生A . B . C .D .4閱讀下列材料，回答問題：材料一 昔太古嘗無君矣。其民聚生群處，知母不覺父，無

6、親戚、兄弟、夫妻、男女之別， 無上下、長幼之道，無進(jìn)退、揖讓之禮，無衣服、履帶、宮室、蓄積之便，無器械、舟車、 城郭、險(xiǎn)阻之備！ 一一呂氏春秋恃君覽材料二 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)步，生產(chǎn)力的發(fā)展，改變了男女在生產(chǎn)和生活中的原有地位。在 大汶口男性墓中多隨葬農(nóng)具，女性墓中均隨葬紡輪、 針和錐等物品，這說明男耕女織十分普遍，男子在生產(chǎn)部門中已居于主導(dǎo)地位。（1）材料一、二分別反映了當(dāng)時(shí)原始人類生活在什么階段？（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，說明材料一向材料二所反映的社會(huì)階段轉(zhuǎn)變的過程中，哪些因 素起了重要作用？【擴(kuò)展延伸】（群體智慧 共同進(jìn)步）1、想一想、再回答：有人說 沒有勞動(dòng)，就不會(huì)發(fā)生從猿到人的轉(zhuǎn)化，也就沒有我們的 今天和明天”這句話對你有什么啟示？2、看圖并回答(1 )圖中的人物各屬于什么人種?A(2 )有人認(rèn)為白色人種是天然的優(yōu)等明族，而有色人種是天然的劣等明族。這正確嗎?【小結(jié)反思】人 類 的 形 成1. 今天