凄美絕倫-晚唐抒情詩人-李商隱

1、凄美絕倫 晚唐抒情詩人 李商隱 李商隱，字義山，自號(hào)玉谿生，唐朝懷州河內(nèi)今河南沁陽人。生于唐憲宗元和七年西元八一二年，卒于唐宣宗大中十二年西元八五八年，享年四十七歲。李商隱是晚唐漸趨寥落的詩壇中最光芒燦爛的一顆星辰。他流傳至今的詩歌大約有六百首，其中成就最高的是其自傷身世的抒情詩，特別是無題系列組詩。李商隱的詩作文學(xué)價(jià)值很高，他和同時(shí)代的詩人杜牧起被世人譽(yù)為 “小李杜，李杜是指李白和杜甫，他與溫庭筠合稱為“溫李，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在其家族中排行16，故并稱為三十六體。在?唐詩三百首?中，李商隱的詩作占廿四首，數(shù)量位列第四。他堪稱晚唐的代表詩人，尤其是他的抒情詩凄美綺麗，獨(dú)步

2、中國詩史，對(duì)后人的影響很大。他的詩中所呈現(xiàn)的那種凄美之境，就是其抒情詩獨(dú)有的魅力之所在，千百年來一直為眾多的讀者所喜愛。李商隱才華橫溢，有很多膾炙人口的詩句，至今為人所樂道。例如?無題詩?中的“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。?晚晴?中的“天意憐幽草，人間重晚晴。還有一首?樂游原?更是絕妙：“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。至今仍被人們津津樂道的名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這些美妙的詩句意蘊(yùn)深廣，耐人尋味。就連長他四十一歲的大詩人白居易，對(duì)李商隱的詩文也是贊譽(yù)有加，對(duì)他十分地敬重。白居易臨終前曾經(jīng)對(duì)李商隱說：“我死后投胎為爾兒足矣！欽敬

3、之盛，古今絕無。 “古來才命兩相妨 ，李商隱的一生有太多的坎坷、抑郁和孤苦?！疤撠?fù)凌云萬丈才,一生襟抱未曾開" ,這是晚唐詩人崔旺?哭李商隱?中對(duì)他一生的最好總結(jié)。在現(xiàn)實(shí)中，李商隱無法實(shí)現(xiàn)他積極用世的理想，一生根本只在幕府出任底層小官，命運(yùn)坎坷，抑郁不得志，四十七歲就在凄涼寂寞中去世。在詩歌中，李商隱盡情傾訴他的相思和愛戀，他的歡樂與悲哀，他理想的追求與幻滅，以及他在人生渾濁長河中流不盡的痛苦。意蘊(yùn)幽隱 凄美絕倫 抒情詩當(dāng)世無雙“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這個(gè)名句出自于李商隱的?無題?。在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當(dāng)時(shí)與杜牧齊名，而他的抒情詩之絕妙又在杜牧之上。他在詩歌史上

4、的一個(gè)重要奉獻(xiàn)，是創(chuàng)造性地豐富了詩的抒情藝術(shù)。他的詩歌創(chuàng)作，常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱，富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以?無題?諸作多為七言近體堪稱典型。 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，別離的痛苦使她不堪忍受。暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，

5、美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾?，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無力百花殘一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如?夜雨寄北?的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。次句不僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風(fēng)無力百花殘一樣，寫實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)， 也就是通常說的寓情于景的抒情方式。在第三、四句中，其感情表現(xiàn)得更為曲折入微。“春蠶到

6、死絲方盡中的“絲字與“思諧音，全句是說， 自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又說明相會(huì)無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。第五、六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動(dòng)。上句寫自己，次句想象對(duì)方。 “云鬢改，是說自己因?yàn)橥纯嗟恼勰?，夜晚輾轉(zhuǎn)不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴。但是，?無題?“曉鏡句說的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改而愁苦，并且是“但愁只為此而愁。這就生動(dòng)地描寫了紆折婉曲的精神活動(dòng)， 而不再是單純地表達(dá)青春被痛苦所消磨這件事了?！耙挂?/p>

7、句是推己及人，想象對(duì)方和自己一樣痛苦。他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺月光寒是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感。想象如此生動(dòng)， 表達(dá)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾，并沒有改變“相見時(shí)難的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。這是詩人在結(jié)尾兩句所想

8、表達(dá)的內(nèi)容。這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩的復(fù)雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過程。這樣的抒情，聯(lián)綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了詩人心底的萬丈深情。 抑郁不得志 身在塵世向往方外 唐代的某年，李商隱前往拜訪一位隱者，但是最終沒有遇到隱者，于是寫下兩首七言絕句?訪隱者不遇成二絕?。其中第一首的內(nèi)容如下：秋水悠悠浸墅扉，夢中來數(shù)覺來稀。玄蟬聲盡葉黃落，一樹冬青人未歸。秋水，指秋雨。悠悠，悠閑自在。秋雨本來沒有悠閑自在的境界，但是因?yàn)殡[者

9、和觀察者的心靈投射，秋雨變得人格化?！皦糁衼頂?shù)覺來稀，詩人李商隱已經(jīng)屢次夢見來拜訪這位隱者，但是醒來時(shí)卻覺得現(xiàn)實(shí)的情景好遙遠(yuǎn)。李商隱雖然沒有點(diǎn)明拜訪的隱者的，但是一定是李商隱非常敬仰的一個(gè)隱者。玄蟬，秋蟬。冬青，冬青科常綠喬木，耐寒，經(jīng)歷霜雪而不凋謝。李商隱在此詩中精心選擇了一系列的意象：秋雨、草房柴門、秋蟬、落葉、冬青樹，徘徊于現(xiàn)實(shí)與夢境、出世與入世之間，創(chuàng)造出飄然塵外、沖淡平和的境界。悠閑自在的秋雨，浸潤著草房的柴門。夢中無數(shù)次來過這里，醒來卻感覺很遙遠(yuǎn)。秋天的蟬已經(jīng)不再鳴叫，樹葉開始變黃飄落。但是，隱者的門前，有一顆經(jīng)過秋霜依舊蒼翠的冬青樹。隱者出門還沒有歸來。唐代有很多隱士，自然也會(huì)有

10、很多慕名而來的拜訪者，尋訪不到就會(huì)心生感慨，寫下了許多心懷惋惜的詩篇。例如王維的?春日于裴迪過新昌里訪呂逸人不遇?、丘為的?尋西山隱者不遇?和賈島?尋隱者不遇?等。李商隱的?訪隱者不遇成二絕?是此類詩中的佳作。他對(duì)隱居者的拜訪，是塵世中人對(duì)脫離塵世者的拜訪。詩歌以對(duì)意象的精心營造，以塵世中人的視角，寫出了對(duì)隱居者閑云野鶴、超然物外生活的向往。 詩壇奇才官場失意 臨終萌生出塵之志李商隱九歲喪父之后，遂奉母居住在鄭州滎陽。跟隨博通五經(jīng)的叔父李房學(xué)習(xí)古文和書法，希望能振興家道。他的學(xué)識(shí)文章，便在此時(shí)奠下深厚的根基。十五歲時(shí)著?才論?、?圣論?，以古文為士大夫所知，名傳鄉(xiāng)里。十七歲時(shí)被天平軍節(jié)度使令狐

11、楚辟為巡官。令狐楚愛其才，令在其門下與其子令狐绹為同學(xué)，并教授駢文。令狐楚亦師亦父地在李商隱的生活和學(xué)識(shí)上給予指導(dǎo)，因此李商隱終其一生都對(duì)他心懷感謝。開成二年837，李商隱應(yīng)舉，經(jīng)令狐绹舉薦登進(jìn)士第。次年，入涇原節(jié)度使王茂元幕中。王茂元愛其才，以女相嫁。是時(shí)，朝廷牛李黨爭劇烈，王茂元屬李黨。義山因娶茂元之女為妻，被牛黨令狐家族視為“背恩。從此，義山無意中被卷入了兩黨傾軋的漩渦，郁郁不得志，雖曾入為秘書省正字，但一生大局部時(shí)間浪跡各地幕府，充當(dāng)幕僚而已。 后來，李商隱展開了他自己的官宦生涯，由于本身個(gè)性，使其行事常常出于感情，而忘了考量當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治生態(tài)，也因此，遭人誤會(huì)他涉入牛李黨爭并依違于兩

12、黨間，所以，即使他曾考中進(jìn)士，其際遇總是浮浮沉沉，不甚得志。他雖然才華橫溢，文采超群，但卻是失意的一生，顛沛流離的一生；甚至可以說是悲苦的一生。他仕途坎坷，就是在二十六歲求助令狐绹登第之后，也是郁郁不得志， 最高只做過六品太學(xué)博士。一輩子大局部時(shí)間寄人籬下，做別人的幕僚和書記官。他曾渴望試圖改變這種不堪的命運(yùn)和頹廢的心境，期求幸福與快樂。為此，他到玉陽山中求仙訪道。但多年修煉求索，卻又迷茫困頓，不僅沒有改變自己的命運(yùn)和驅(qū)散心中的疑云，反而頻添葛藤。大中五年冬，李商隱四十歲時(shí)，愛妻突然病故，擻下一對(duì)兒女無人照料，為了活計(jì)，他忍痛南下四川。此時(shí)的李商隱深深感到了生命脆微，人生苦短，禍福難料，興衰相伴，苦空無常。他認(rèn)識(shí)到欲求解脫，只有一心向佛精進(jìn)修學(xué)才是正途。于是常常住寺為行者，青燈黃卷，掃地打鐘，精進(jìn)修行。由于他悟性很高，很快對(duì)無上甚深的佛法妙理和因果緣起有了深刻的認(rèn)知。這一年，李商隱隨東川節(jié)度使柳仲郢入川任節(jié)度書記官。在此他有幸遇到了佛門高僧智玄國師，從此開始了他全新的生活。此后他的詩作風(fēng)格與前迥然不同，完全暢游在佛法大海之中，贊佛頌法和修心養(yǎng)性的詩文，成了他詩作的主流。如五言律詩?北青蘿?： 殘陽西入崦，