農(nóng)村初中德育生活化途徑初探

1、農(nóng)村初中德育生活化途徑初探開縣后河初級(jí)中學(xué):劉方清當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入了飛速發(fā)展的信息時(shí)代, 現(xiàn)實(shí)社會(huì)正在進(jìn)行著前所未有的多方面、 多層次 的變革, 原有的學(xué)校德育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代提出的新要求。 長期以來, 我國的德育立足于 課堂,滿足于道德知識(shí)的傳授,只注重道德原則、道德規(guī)范,無視學(xué)生道德能力的形成,德 育效果是微乎其微。 我們不難發(fā)現(xiàn), 一些學(xué)生能說會(huì)道, 講起道理來口若懸河,可是在遇到 問題時(shí)卻不知所措, 有的更是言行相悖。 我們常常為自己的教育如此蒼白無力而困惑。 究其 主要原因就是德育已與學(xué)生的生活脫節(jié),美國教育家杜威曾經(jīng)說過:“生活即教育” 。因此, 可以說德育生活化是時(shí)代的要求。我

2、校于 2006年 12月向開縣教師進(jìn)修學(xué)校申報(bào)的 德育生活化研究 課題獲得批準(zhǔn)后, 我們 為了讓學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成過程回歸學(xué)生的生活、 回歸真實(shí), 尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展, 尊 重學(xué)生的興趣愛好、價(jià)值取向、思維方式,引導(dǎo)學(xué)生在探究生活、探索生命的奧秘、思考人 生價(jià)值的過程中,感悟生活,領(lǐng)悟道德的真正內(nèi)涵,并加以內(nèi)化和升華,進(jìn)而形成高尚的道 德情操, 不斷優(yōu)化自己的道德行為, 我們就其實(shí)施德育生活化的途徑進(jìn)行了較為系統(tǒng)的探索, 并取得了一些初步的成果。一、在學(xué)科教學(xué)中滲透德育課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育活動(dòng)的主陣地, 所有學(xué)科都蘊(yùn)藏著十分豐富的德育資源, 尤其是政治、 語文、 歷史、地理等人文學(xué)科。 學(xué)

3、科教學(xué)是進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,為了充分發(fā)揮學(xué)科 教學(xué)中的德育功能, 我們要求各學(xué)科教師充分挖掘德育資源, 在教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生的日常行 為規(guī)范的教育和文明禮儀的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交往、 學(xué)會(huì)做人。 學(xué)校將學(xué)科教 學(xué)中滲透德育納入常規(guī)教學(xué)管理, 在教師的備課中要求能充分體現(xiàn)情感教育目標(biāo), 并在課堂 上積極實(shí)施德育教育。 例如, 政治課作為德育教育的主要課程, 我們要求在教學(xué)中要運(yùn)用文 學(xué)方式實(shí)現(xiàn)理論的現(xiàn)實(shí)化,生動(dòng)化,情景化,情感化;語文課教學(xué)要以文學(xué)的真善美、純真 美為啟迪, 讓學(xué)生自然體驗(yàn)激動(dòng)、崇高的境界,以優(yōu)秀文化啟迪學(xué)生心靈的愉悅, 實(shí)現(xiàn)情與 德、知與行的貫通; 數(shù)學(xué)課教學(xué)要利

4、用數(shù)字的奧妙,時(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探索學(xué)會(huì)堅(jiān)持; 歷史 課教學(xué)要在傳承中華文明史時(shí), 讓學(xué)生感觸到祖國的偉大, 并產(chǎn)生民族自豪感和對(duì)先賢的崇 拜之情,讓學(xué)生直接受到生動(dòng)、豐富、富有感情的道德洗禮。二、注重校園德育環(huán)境的優(yōu)化校園文化環(huán)境具有無形的教育力,學(xué)校的一草一木,精心布置的長廊, 巧妙構(gòu)思的板報(bào),富 有教育意義的宣傳圖片、 資料等,以及教師的儀容儀表、 言行、學(xué)識(shí)都能起到潛移默化的教 育作用。整潔、 優(yōu)美、 富有教育意義的校園環(huán)境和朝氣蓬勃、積極向上的教師群體形象是形 成整體性教育氛圍不可缺少的條件。1、作為一所農(nóng)村初中,我們因地制宜注重積極向上、生動(dòng)活潑的校園環(huán)境的建設(shè),充分利 用墻體實(shí)施墻

5、體文化, 刷寫激勵(lì)性標(biāo)語、 校訓(xùn), 讓學(xué)生從中受到鼓舞, 得到約束。 利用櫥窗、 圖書室、教室、 餐廳等專用場所,構(gòu)建與校園特色相吻合的主題校園文化, 緊緊抓住宣傳陣 地,保持德育宣傳力度,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都置身于充滿愉悅的德育氛圍之中。2、我們?cè)谛@櫥窗開辟了固定的“德育之窗”欄目,政教處專人負(fù)責(zé)定期更換內(nèi)容;在教 室前和教室里的墻壁上, 有選擇的張貼對(duì)人生有啟迪意義的名人名言; 食堂里張貼珍惜糧食 和文明就餐的標(biāo)語;在花園、樓梯墻壁等處都有友善人性的提醒; “國旗下講話”是學(xué)校進(jìn) 行德育宣傳教育的工具之一, 每周舉行升國旗儀式時(shí), 師生講話內(nèi)容都扣緊當(dāng)前德育教育主 題, 全體學(xué)生一次次受到了

6、集體主義、 愛國主義教育和文明禮儀的洗禮, 逐步形成了良好的 行為習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。3、在學(xué)生心目中,教師就是榜樣。 “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ”教師的 一言一行直接影響著學(xué)生良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的形成。我們充分運(yùn)用學(xué)生的這一心理, 積極引導(dǎo)教師進(jìn)行個(gè)人魅力的塑造、 外顯, 要求全體教師要擺脫地域條件的限制, 使自己的 形象真正與時(shí)代接軌。 為了創(chuàng)設(shè)有利于德育的校園環(huán)境, 學(xué)校要求全體教師做到講民主不專 制,和藹待人不粗暴,有個(gè)性但不張揚(yáng);言談舉止文明端莊,讓學(xué)生學(xué)有榜樣;知識(shí)儲(chǔ)備廣 博化, 使學(xué)生心存敬佩之情;處事方式現(xiàn)代化,使學(xué)生感觸到時(shí)代氣息的同時(shí)也使教師 “文 明化

7、、 廣博化、 現(xiàn)代化”的個(gè)人魅力得到重塑, 讓教師的人格魅力進(jìn)一步成為學(xué)生德育工作 的顯性資源,讓學(xué)生受到教育,得到啟發(fā),受用終身。三、開展貼近學(xué)生生活的德育實(shí)踐活動(dòng)德育是情感教育、心靈教育。利用學(xué)生喜聞樂見的形式, 開展貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生身心 發(fā)展規(guī)律的德育實(shí)踐活動(dòng),寓教于樂,才能深入人心,達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果,從而促 進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣和思想道德品質(zhì)的形成。1、 有效組織指導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校的各項(xiàng)德育實(shí)踐活動(dòng), 增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)踐性, 使 學(xué)生成為學(xué)校德育工作的主體。學(xué)校的德育實(shí)踐活動(dòng)充分與學(xué)生真實(shí)生活和具體情境相聯(lián) 系,增加道德人文關(guān)懷成分,善于在最現(xiàn)實(shí)、 最本質(zhì)的生活中,撥

8、動(dòng)學(xué)生心靈深處那根善良 之弦,讓正直之舉、同情之心成為他們生活中再正常不過的自覺行為。如:我校在 2006年 4月開展的“知榮明恥”讀書征文和“讓愛充滿世界”募捐等活動(dòng)中,在宣揚(yáng)生活真善美的 同時(shí), 讓學(xué)生面對(duì)和剖析生活中的不良現(xiàn)象和生活的艱辛, 使他們學(xué)會(huì)了善待自己、 善待他 人, 許多學(xué)生把自己的零花錢拿出來聚在一起, 然后送給幾個(gè)因家庭貧困而輟學(xué)的同學(xué), 讓 他們又重返了校園,圓了這幾名同學(xué)的上學(xué)夢(mèng);學(xué)會(huì)了對(duì)生活充滿憧憬,對(duì)生命充滿尊重、 關(guān)懷和愛護(hù)。通過這些活動(dòng)的開展,使學(xué)生在知、情、意、行的辨證統(tǒng)一形成過程中,促進(jìn) 了學(xué)生良好思想品德素質(zhì)的形成和內(nèi)化。2、積極開展多種形式的、以學(xué)生生

9、活為主題的道德教育活動(dòng)。班集體生活是學(xué)生生活的一 個(gè)重要組成部分, 良好的師生關(guān)系是學(xué)生人生初期思想品德形成的重要支柱和基石, 我們倡 導(dǎo)教師用自己的遺憾警示學(xué)生, 用自己的人格感染學(xué)生。 良好的學(xué)生間生活關(guān)系能使每個(gè)學(xué) 生欣喜, 并渴望在團(tuán)結(jié)、 友愛的集體氛圍中健康向上地成長, 它是學(xué)生良好思想品德素質(zhì)形 成的催化劑。通過建立良好的師生關(guān)系、 學(xué)生間關(guān)系,形成良好的班級(jí)德育生活化氛圍。從 而使師生雙方的價(jià)值觀取向、道德觀導(dǎo)向都得到升華,我們通過以班級(jí)、年級(jí)為單位, 開展有關(guān)德育生活化的討論、 實(shí)踐等活動(dòng), 組織指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活, 探究、 思考人生發(fā)展的道路, 感悟生活中的歡樂和苦惱, 促使學(xué)

10、生不斷形成了良好的思想道德品質(zhì)和正確的世界觀、 價(jià)值 觀、人生觀。3、開展多種形式的文化體育藝術(shù)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生高雅的文化情趣。由于以往的德育工作只 注重道德的說教和灌輸, 導(dǎo)致學(xué)生心理問題無法得到解決。 因此, 我們通過校內(nèi)廣播、 ?？?、 報(bào)告、集會(huì)、征文、文娛匯演、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等文化體育藝術(shù)方面的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的興趣, 發(fā)展學(xué)生的愛好和特長;提高學(xué)生的審美素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。 營造積極向上的文化氛圍,緩解了學(xué)生的壓力和生活情緒。我校在本月初舉辦的 2007年冬 季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),為全體學(xué)生提供了公平競技、挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我、展示個(gè)性特 長的舞臺(tái);每位運(yùn)動(dòng)員精神飽滿

11、,斗志昂揚(yáng),奮力拼搏,拼出了成績,賽出了風(fēng)格,讓青春 的活力迸發(fā)在賽場上的每個(gè)角落。 它集中展示了我們后河初中良好的整體形象、 校園人文精 神和文明風(fēng)采! 它增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力和學(xué)生的集體榮譽(yù)感。 讓學(xué)生在這種文化體育藝術(shù)活動(dòng) 中展示自我,感悟生活,思考生活,提煉生活,吸取對(duì)自己人生有積極意義的養(yǎng)分,不斷提 升自己的道德修養(yǎng)和判斷能力、行為能力。4、加強(qiáng)個(gè)別學(xué)生的思想工作,針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的特殊情況采取個(gè)案跟蹤與輔導(dǎo),建立特殊 學(xué)生檔案袋等措施, 幫助學(xué)生克服生活中的心理障礙, 矯正學(xué)生生活中的問題行為, 讓每一 個(gè)學(xué)生都能跟上集體的步伐快樂健康地成長。四、注重家庭教育提高教育實(shí)效對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教

12、育, 家庭教育具有明顯的優(yōu)勢(shì):首先家庭教育是教育者多于受教育者的教 育,在健全的獨(dú)生子女家庭中,是家長多于孩子,家長對(duì)孩子基本上是“一對(duì)一”的教育, 這樣的教育具有鮮明的針對(duì)性。其次家長了解孩子的長處、短處和孩子的思想、情緒變化, 有利于他們?cè)谌粘Ｉ钪腥谌胨枷肫返陆逃膬?nèi)容, 培養(yǎng)孩子的自主意識(shí)、 自己動(dòng)手做事的 能力等等。 同時(shí)在寬松和諧的家庭環(huán)境中, 孩子獲得了比在學(xué)校更多的表現(xiàn)自己、 自我實(shí)現(xiàn) 的機(jī)會(huì),給他們提供了更廣闊的成長舞臺(tái)。因此, 為了提高學(xué)校德育工作的實(shí)效, 我們以學(xué) 生的家庭生活實(shí)際為基礎(chǔ), 不斷強(qiáng)化了家長培訓(xùn)、 家校聯(lián)系和家庭德育實(shí)踐活動(dòng), 收到了良 好的德育效果。1、家

13、長作為家庭德育的主要執(zhí)行者,在孩子道德社會(huì)化過程中有著十分重要的作用,決定 著家庭德育的方向, 這就要求家長要有先進(jìn)的教育觀念, 得當(dāng)?shù)慕逃绞健?我們利用家長學(xué) 校和家長座談會(huì),加強(qiáng)了對(duì)家長的培訓(xùn),搭起了家校聯(lián)系的橋梁,提供了家校交流的平臺(tái), 使他們掌握了一定的教育理論和教育技巧,從而充分發(fā)揮了家庭教育的優(yōu)勢(shì),消除了 5+2 =0(5天學(xué)校教育, 2天家庭、社會(huì)教育的德育教育現(xiàn)象,最大限度地影響了孩子正確德 育觀的形成。2、為了讓學(xué)校和家庭形成教育合力,我們一直注重家校聯(lián)系。規(guī)定全體教師要在一學(xué)年內(nèi) 對(duì)每個(gè)學(xué)生家訪不少于一次, 要求對(duì)每個(gè)學(xué)生的家庭所處自然條件、 經(jīng)濟(jì)條件、 家長對(duì)教育 的重

14、視程度以及對(duì)學(xué)校的建議或要求、 學(xué)生在家中的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)全面深入的了解, 以便我 們的教育更有針對(duì)性; 我們?cè)诿繉W(xué)期的素質(zhì)報(bào)告單上除了向家長報(bào)告學(xué)生的學(xué)業(yè)成績, 還設(shè) 置了班主任寄語、學(xué)生感想、家長期望等欄目,以加強(qiáng)教師與家長、學(xué)生的了解與交流和教 育信息的及時(shí)反饋,達(dá)到家校教育的一致。3、家庭教育不能僅僅停留在口頭和理論上,還需要扎實(shí)的實(shí)踐活動(dòng),為了培養(yǎng)學(xué)生的生活 自理能力, 懂得孝敬父母, 為父母做一些力所能及的事情, 同時(shí)也為了讓家長與學(xué)生一起參 與主題性的教育活動(dòng), 引導(dǎo)家長真正走進(jìn)孩子的成長過程, 我校已開展了一些實(shí)踐活動(dòng)。 例 如, 在今年 “五一” 勞動(dòng)節(jié)放假前, 我們號(hào)召全體同

15、學(xué)回家后在家長的指導(dǎo)下 “當(dāng)好一天家” , 從買菜到做飯, 從洗衣到掃地, 從勞動(dòng)中體會(huì)當(dāng)父母的艱辛, 從家庭生活的實(shí)踐中體會(huì)幸福 生活來之不易, 從而激發(fā)學(xué)生熱愛父母, 尊重父母的情感。 這些家教實(shí)踐活動(dòng)在家長與子女 之間架起了交流的橋梁, 拉近了子女與家長的距離。 從而, 讓學(xué)生在良好思想道德品質(zhì)的形 成過程中有了更多的支持。經(jīng)過近一年的德育生活化的實(shí)踐, 我校學(xué)生的行為習(xí)慣、 道德水準(zhǔn)、 思想情感等都有了明顯 的積極變化, 其思想道德素質(zhì)得到了提升, 綜合實(shí)踐能力得到了提高; 教師也更新了教育觀 念,開闊了視野,增強(qiáng)了教育科研能力。廣大家長反映孩子懂事多了,成熟多了;校園環(huán)境 整潔、秩序井然,講文明懂禮貌、拾金不昧、