鄂教版五下語文樂園一(1)

1、語文樂園一求天下奇聞壯觀，求天下奇聞壯觀，以知天下之廣大。以知天下之廣大。世界上綺麗、雄偉、奇特、難以經(jīng)常見到的景象，往往都處于艱險(xiǎn)、偏遠(yuǎn)的地方。欲窮千里目，更上一層樓。 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。東方欲曉 晨曦微露旭日東升 朝霞滿天日正中天 烈日當(dāng)頭夕陽西沉 夜幕降臨半夜三更 夜闌人靜 有時(shí)人們只看見事物的一個(gè)方面，有時(shí)人們只看見事物的一個(gè)方面，卻卻忽略了大自然那無與倫比的和諧忽略了大自然那無與倫比的和諧與美。與美。我曾經(jīng)領(lǐng)略過西湖的嫵媚，東湖的我曾經(jīng)領(lǐng)略過西湖的嫵媚，東湖的清麗，南湖的遼闊清麗，南湖的遼闊可是可是此時(shí)，此時(shí)，我卻被青海湖的質(zhì)樸所震懾。我卻被青海湖的質(zhì)樸

2、所震懾。他他雖然雖然失敗了多次，失敗了多次，但是但是并不灰心并不灰心。句子中后面的分句不是順著前面的句子說下去，而是轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，跟前面的句子意思相反，或是對前一分句進(jìn)行修改補(bǔ)充。雖然但是盡管還是 盡管但是.卻 然而可是 但是父親文化不高，但能寫一手好字。 2、我是完完全全的中國人，只是中文只能說一點(diǎn)點(diǎn)。3、雖然窯洞不住了，可是生活并沒有什么改變。 4、池塘里的荷葉雖然是綠油油一片，但是看來變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了。 5、他這人做錯(cuò)了事，很少用書面或口頭做檢查，只是用行動(dòng)來改正。6、這道理聽起來不錯(cuò)，可是你應(yīng)該考慮自己的具體情況。有時(shí)人們只看見事物的一個(gè)方面，有時(shí)人們只看見事物的一個(gè)方面，卻卻忽

3、略了大自然那無與倫比的和諧忽略了大自然那無與倫比的和諧與美。與美。我曾經(jīng)領(lǐng)略過西湖的嫵媚，東湖的我曾經(jīng)領(lǐng)略過西湖的嫵媚，東湖的清麗，南湖的遼闊清麗，南湖的遼闊可是可是此時(shí)，此時(shí)，我卻被青海湖的質(zhì)樸所震懾。我卻被青海湖的質(zhì)樸所震懾。他他雖然雖然失敗了多次，失敗了多次，但是但是并不灰心并不灰心。晤面 相會(huì) 碰面 謀面 會(huì)面 會(huì)見 會(huì)晤 碰頭 見面 “六渡橋六渡橋”的民間傳說的民間傳說 六渡橋位于漢口中山大道與三民路相交的地帶，原有一橋，六渡橋位于漢口中山大道與三民路相交的地帶，原有一橋，名六渡橋，又有六度橋、綠豆橋、六道橋、六斗橋、陸渡橋名六渡橋，又有六度橋、綠豆橋、六道橋、六斗橋、陸渡橋等多種稱

4、呼。名源亦不止一說。一般認(rèn)為是三百多年以前成等多種稱呼。名源亦不止一說。一般認(rèn)為是三百多年以前成河的玉帶河上的三十多座渡橋中的一座。河的玉帶河上的三十多座渡橋中的一座。 傳說一：傳說現(xiàn)六渡橋一帶為水洼之地，一老人的獨(dú)生兒子傳說一：傳說現(xiàn)六渡橋一帶為水洼之地，一老人的獨(dú)生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，并帶動(dòng)在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，并帶動(dòng)其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名“六斗橋六斗橋”，即為現(xiàn)，即為現(xiàn)今的六渡橋。今的六渡橋。 傳說二：舊時(shí)漢口四面臨水，居民常有水災(zāi)之度。明崇楨八傳說二：舊時(shí)漢口四面臨水，居民常有水災(zāi)之度。

5、明崇楨八年年(公元公元1635年年)，漢陽府通判袁昌在今長堤街一線筑堤防水，漢陽府通判袁昌在今長堤街一線筑堤防水，取土處凹陷成河，環(huán)繞如帶。為便交通，多處建橋。但也，取土處凹陷成河，環(huán)繞如帶。為便交通，多處建橋。但也有人考證其名源于附近原有大度庵，故名六度橋。此橋隨河有人考證其名源于附近原有大度庵，故名六度橋。此橋隨河在清末湮沒，但其名作為這一帶的泛稱留傳至今?，F(xiàn)在，三在清末湮沒，但其名作為這一帶的泛稱留傳至今?，F(xiàn)在，三民路南段的西側(cè)有條長僅民路南段的西側(cè)有條長僅54米的小街米的小街 “六渡橋六渡橋”的民間傳說的民間傳說 六渡橋位于漢口中山大道與三民路相交的地帶，原有一橋，六渡橋位于漢口中山大

6、道與三民路相交的地帶，原有一橋，名六渡橋，又有六度橋、綠豆橋、六道橋、六斗橋、陸渡橋名六渡橋，又有六度橋、綠豆橋、六道橋、六斗橋、陸渡橋等多種稱呼。名源亦不止一說。一般認(rèn)為是三百多年以前成等多種稱呼。名源亦不止一說。一般認(rèn)為是三百多年以前成河的玉帶河上的三十多座渡橋中的一座。河的玉帶河上的三十多座渡橋中的一座。 傳說一：傳說現(xiàn)六渡橋一帶為水洼之地，一老人的獨(dú)生兒子傳說一：傳說現(xiàn)六渡橋一帶為水洼之地，一老人的獨(dú)生兒子在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，并帶動(dòng)在此不慎失足落水，老人遂募捐修橋，募到六斗米，并帶動(dòng)其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名其他人捐錢捐物，很快修好了橋，故名“六斗橋六

7、斗橋”，即為現(xiàn)，即為現(xiàn)今的六渡橋。今的六渡橋。 傳說二：舊時(shí)漢口四面臨水，居民常有水災(zāi)之度。明崇楨八傳說二：舊時(shí)漢口四面臨水，居民常有水災(zāi)之度。明崇楨八年年(公元公元1635年年)，漢陽府通判袁昌在今長堤街一線筑堤防水，漢陽府通判袁昌在今長堤街一線筑堤防水，取土處凹陷成河，環(huán)繞如帶。為便交通，多處建橋。但也，取土處凹陷成河，環(huán)繞如帶。為便交通，多處建橋。但也有人考證其名源于附近原有大度庵，故名六度橋。此橋隨河有人考證其名源于附近原有大度庵，故名六度橋。此橋隨河在清末湮沒，但其名作為這一帶的泛稱留傳至今?，F(xiàn)在，三在清末湮沒，但其名作為這一帶的泛稱留傳至今?，F(xiàn)在，三民路南段的西側(cè)有條長僅民路南段的

8、西側(cè)有條長僅54米的小街米的小街 曇華林曇華林 按文言文按文言文“花花”、“華華”通假的說法，曇華林通假的說法，曇華林即曇花林。在武昌曇華林，不見曇花，更毋庸說曇即曇花林。在武昌曇華林，不見曇花，更毋庸說曇花林?？墒?，無論如何，曇華林之所以為曇華林，花林?？墒?，無論如何，曇華林之所以為曇華林，與花總是有些關(guān)系的。與花總是有些關(guān)系的。 曇華林位于武昌花園山北麓，是一條東西走向曇華林位于武昌花園山北麓，是一條東西走向的清代古巷，東起中山路，西至得勝橋，長的清代古巷，東起中山路，西至得勝橋，長1.2公里公里。原指東段，。原指東段，1946年將原來的正衛(wèi)街、游家巷并入年將原來的正衛(wèi)街、游家巷并入，沿襲

9、至今。曇華林的得名有兩說，沿襲至今。曇華林的得名有兩說:一說是巷內(nèi)有花一說是巷內(nèi)有花園，多值曇花，聚而成林，古時(shí)花、華西字通用，園，多值曇花，聚而成林，古時(shí)花、華西字通用，故名曇華林故名曇華林;一說巷內(nèi)多住種花人，一壇一花，蔚然一說巷內(nèi)多住種花人，一壇一花，蔚然成林，后來成林，后來壇壇訛為訛為曇曇，稱為曇華林。，稱為曇華林。以食品為首的地名以食品為首的地名：鹽城、酒泉、茶陵、蚌埠、谷城、魚臺(tái)、棗莊、米：鹽城、酒泉、茶陵、蚌埠、谷城、魚臺(tái)、棗莊、米脂、乳山等。脂、乳山等。 以花果樹木為首的地名以花果樹木為首的地名：蘭溪、梨樹、桃源、荔枝、榆次、蓮花、梅縣：蘭溪、梨樹、桃源、荔枝、榆次、蓮花、梅縣

10、、柳州、桐蘆等；、柳州、桐蘆等； 以姓氏為首的地名：萬縣、康平、彭澤、吳江、秦嶺以姓氏為首的地名：萬縣、康平、彭澤、吳江、秦嶺、江山、洪洞、樂平、包頭等；、江山、洪洞、樂平、包頭等； 以動(dòng)物為首的地名以動(dòng)物為首的地名：龍泉、虎林、鹿港、鷹潭、狼山、雞西、鶴崗等；：龍泉、虎林、鹿港、鷹潭、狼山、雞西、鶴崗等； 以礦產(chǎn)為首的地名以礦產(chǎn)為首的地名：金華、銀川、玉門、銅陵、鐵嶺、煤山、鉛山、石：金華、銀川、玉門、銅陵、鐵嶺、煤山、鉛山、石城等；城等； 以顏色為首的地名以顏色為首的地名：黃巖、青島、藍(lán)田、紫陽、白城、黑山、紅安、赤：黃巖、青島、藍(lán)田、紫陽、白城、黑山、紅安、赤峰、烏江等峰、烏江等 以方位為首的地名以方位為首的地名：東陽、南昌、西安、