養(yǎng)生防治及康復原則

1、編輯ppt編輯ppt 養(yǎng)生的概念：又稱攝生、道生、保生等，即保養(yǎng)生命之意。 養(yǎng)生的意義： 一、增強體質(zhì)：體質(zhì)形成主要決定于先天和后天因素，先天不足，可通過后天攝養(yǎng)和身體鍛煉，以促使體質(zhì)由弱變強。 二、預防疾?。骸罢龤鈨?nèi)存，邪不可干。”養(yǎng)生可以保養(yǎng)正氣，提高機體抵御病邪的能力。 三、延緩衰老：內(nèi)經(jīng)：“上古之人，春秋皆度百歲?！别B(yǎng)生可延緩衰老的進程，盡享其天年。 編輯ppt一、順應自然：天人相應。人與自然息息相通，人的生命活動要遵循自然界的客觀規(guī)律，所以養(yǎng)生必須適應自然界的變化。如“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。” 二、形神共養(yǎng)：既要注意形體的保養(yǎng)，又要注意精神的調(diào)攝。靜以養(yǎng)神（清靜養(yǎng)神，修性怡神，氣功練神

2、）；動以養(yǎng)形（適可有度，形勞而不倦；因人而異；持之以恒）。 三、調(diào)養(yǎng)脾胃：脾胃為后天之本，胃強則強，胃弱則弱。調(diào)養(yǎng)方法有飲食調(diào)節(jié)（寒熱適中，饑飽有度，營養(yǎng)全面，清潔衛(wèi)生），藥物調(diào)節(jié)，精神調(diào)節(jié)，針灸按摩等。 四、保精護腎：腎藏精氣，為生命之本，為健康長壽之根本。方法有節(jié)欲養(yǎng)精以益腎，藥物補益腎之陰陽精氣，食療補腎、導引補腎等。編輯ppt 一、預防為主的意義 預防，是采取一定的措施來防止疾病的發(fā)生與發(fā)展。 內(nèi)經(jīng)：“治未病?！?“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，夫病已成而藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?！?“預防為主”，是我國衛(wèi)生工作四方針之一。編輯ppt（一）提高正氣，

3、增強抗邪能力 1.重視調(diào)攝精神：保持愉快舒暢的良好心情，減少不良的精神剌激和過度的情緒波動。 2.注意飲食起居:飲食有節(jié)，起居有常，勞逸有度，生活保持一定的規(guī)律性。 3加強體育鍛煉：適可有度，因人而異，持之以恒?！拔迩輵颉?、“太極拳”、“氣功”、“易筋經(jīng)”、“八段綿”等。 人工預防免疫：接種疫苗、菌苗、類毒素等，使人產(chǎn)生免疫。 （二）避其邪氣，防止病邪侵害 避其邪氣：“虛邪賊風，避之有時。”“避其毒氣”。 藥物預防：用中草藥預防傳染病。編輯ppt一、治則的概念 一、治則的含義 治則，也稱治療原則，是治療疾病必須遵循的基本法則。它是在中醫(yī)學整體觀念和辨證論治理論指導下制定的治療方法的總則，對臨床

4、治療立法、處方、用藥等。具有普通指導意義。 二、治則與治法的關(guān)系 治則是從整體上把握治療疾病的規(guī)律。如扶正、祛邪等，“虛則補之，實則瀉之”。 治法是在治療原則指導下，針對具體的病證擬定的直接而有針對性的治療方法。 編輯ppt(一) 治病必求于本 本病機疾病發(fā)生發(fā)展變化的機理。是對證的病因、病性、病位、病勢及邪正消長等內(nèi)容的歸納綜治病求本是指在治療疾病時必須抓住證的本質(zhì)，并針對疾病的本質(zhì)進行治療。 治病求本的核心在復雜的病理變化中，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住疾病的主要矛盾，并以有效的治療解決疾病的主要矛盾。編輯ppt 健康未病態(tài)機體尚未產(chǎn)生病理信息的健康人。 潛病未病態(tài)機體內(nèi)已有潛在的病理信息，但

5、尚未有 任何臨床表現(xiàn)的狀態(tài)，病理信息尚未到“顯化”程度。未病 前病未病態(tài)機體的病理信息已有所顯露，但在臨上 尚不能診斷其病證類型，疾病處于早期階段，剛剛 呈現(xiàn)少數(shù)先兆癥狀。 傳變未病態(tài)某一臟腑已有病，根據(jù)傳變規(guī)律及臟腑 相關(guān)法則，將要影響到其它臟腑發(fā)病而尚未發(fā)病狀態(tài)。 編輯ppt 健康未病態(tài)未病先防養(yǎng)生保健 潛病未病態(tài) 治未病 有病早治 ：早期發(fā)現(xiàn) 前病未病態(tài) 早期治療 既病防變： 護正于未傷 傳變未病態(tài) 祛邪于未傳 編輯ppt 神精神、情志、心理。 治神采用精神療法（又叫情志療法、心理療法）。它是通過醫(yī)者的言、行、情、志等影響病者的認知、情感和行為，以達到治療目的的方法。 素問寶命全形論：“

6、一曰治神，二曰知養(yǎng)身，三曰知毒藥為真，四曰制砭石大小?！?治神方法移精變氣，勸說開導，解惑釋疑、心理暗示，情志相勝，導引吐納等。 靈樞師說：“告之以其敗，語之以其善，導之以其便，開之以其苦?！?編輯ppt 各臟腑組織功能協(xié)調(diào)一致 氣機升降出入的動態(tài)平衡 健康陰陽平衡 氣血津液運行與代謝暢達調(diào)和 經(jīng)氣運行通利條達 體與外界環(huán)境和諧適應 陰陽偏盛偏衰 臟腑失調(diào) 疾病陰陽失調(diào) 氣血不和 升降失序 經(jīng)氣不利 與外界環(huán)境不相適應 編輯ppt 以平為期針對各種偏差加以調(diào)整使陰陽失調(diào)重趨于平衡。 西醫(yī)治療思路消除病因，消除病灶，直接對抗，補充替代。 中醫(yī)治療思路從整體觀念出發(fā)，通過藥物、針灸、推拿等方法來調(diào)

7、動、發(fā)揮機體“陰陽自和”的自我調(diào)節(jié)機制，以期恢復陰平陽秘、內(nèi)外和諧的生態(tài)平衡。 編輯ppt 邪正之間的盛衰，決定疾病的虛實變化，又決定著疾病 的進退。因此治療疾病要扶助正氣，祛除邪氣，改變正邪惡雙方力量的對比，使疾病向痊愈方向轉(zhuǎn)化。 1.扶正 即扶助機體正氣，增強體質(zhì)，提高抗病能力的一種治療原則，主要適用于以正虛為主要矛盾的病證。如氣虛者補氣，血虛者補血。 2.祛邪 即祛除邪氣，排除或消弱病邪侵襲和損害的一種治療原則。主要適用于邪氣盛、正氣未衰、以實為主要矛盾的病證。如攻下、發(fā)汗、清熱、散寒、消導、涌吐、化瘀等。 3.扶正與祛邪相兼 主要用于正氣已虛、邪氣仍實的虛實夾雜證。具體應用時要分清主次

8、，或扶正兼以祛邪，或祛邪兼以扶正，或先祛邪后扶正，或先扶正后祛邪，做到“扶正不留邪，祛邪不傷正”。編輯ppt 本本質(zhì)，代表疾病過程中占重要地位和起主要作用的方面。 標現(xiàn)象，代表疾病過程中居次要地位和起次要作用的方面。 正氣為本，病因為本，先病為本，舊病為本，臟腑為本。 邪氣為標，癥狀為標，后病為標，新病為標，肌表為標。 1.急則治其標 是在標病甚急，若不先治其標，就會危及生命或影響對本病治療時所采取的一種治療原則。屬于應急性治則，治標之后，仍要從本治療 。 2.緩則治其本 指在病情不急的情況下，抓住疾病的本質(zhì)進行治療的一個原則。治本是治病的根本方法，本質(zhì)解決標病隨之消失。3.標本兼治 是指在標

9、病與本病并重時采用的一種治療原則。單治本病而不顧其標病，或單治標病而不治其本病，均不能適應該病證治療要求時，就必須標本同治。編輯ppt 素問至真要大論“逆者正治，從者反治?！?正治與反治，是指所用藥物性質(zhì)的寒熱、補瀉效用與疾病的本質(zhì)、現(xiàn)象之間的逆從關(guān)系而言。在一般情況下，疾病的現(xiàn)象和本質(zhì)是一致的，但有時也會出現(xiàn)疾病的表象與本質(zhì)完全相反。針對疾病的表象（包括假象）而言，有正治和反治的區(qū)別。 正治又稱“逆治”，是逆其證候性質(zhì)而治的一種常用治療原則，即采用與證候性質(zhì)相反的方藥進行治療，適應于疾病的本質(zhì)與現(xiàn)象相一致的病證。 1.寒者熱之：指寒性病證表現(xiàn)寒象，用溫熱性質(zhì)的方藥來治療。 2.熱者寒之：指熱

10、性病證表現(xiàn)熱象，用寒涼性質(zhì)的方藥來治療。 3.虛則補之：指虛損病證表現(xiàn)虛象，用補益扶正的方藥來治療。 4.實則瀉之：指邪實病證表現(xiàn)實象，用攻邪瀉實的方藥來治療。編輯ppt 反治又稱“從治”，是順從疾病假象而治的一種治療法則。所采用的方藥性質(zhì)與疾病表現(xiàn)出的假象性質(zhì)相同。適用于疾病的癥狀與本質(zhì)不一致甚至相反的病證。 寒因寒用：即用寒性藥物治療假寒癥狀的病證。適用于真熱假寒證。從表面看是以寒治寒，但從病因病機看仍屬于以寒治熱。 熱因熱用：即用熱性藥物治療假熱癥狀的病證。適用于真寒假熱證。從表面看是以熱治寒，但從病因病機看仍屬于以熱治寒。 塞因塞用：指用補益的藥物治療因虛而閉塞不通的真虛假實證。 通因

11、通用：指用具有通利作用的藥物治療具有通瀉癥狀的實證。 正治與反治，雖在方法上有逆從不同，但究其實質(zhì)，都是在治病求本思想的指導下，針對疾病的真相和本質(zhì)而治的法則。編輯ppt 實熱證熱者寒之，治寒以熱，采用寒涼方藥以 清泄陽熱。因陽勝則陰病，故應兼以益陰。 損其有余實寒證寒者熱之，治熱以寒，采用溫熱方藥 以溫散陰寒。因陰勝則陽病，故應兼以扶陽。 調(diào)整 陽病治陰壯水之主，以制陽光。用于陰虛陽 陰陽 偏亢的虛熱證 陰病治陽益火之源，以消陰翳。用于陽虛陰 盛的虛寒證 補其不足 陰中求陽適用于腎陽虛證，治療時于溫補方藥 中加入適量滋補腎陰之藥。 陽中求陰適用于腎陰虛證，治療時于滋補腎陰 方藥中加入適量的溫補腎陰之品。 陰陽雙補治療時補陰與補陽同時并用。適用于 陰陽兩虛證。 。 編輯ppt 補氣用于氣虛證。以調(diào)理脾胃為重點。 調(diào)血 調(diào)理氣機順應臟腑氣機的升降規(guī)律。 調(diào)理氣楊紊亂的病理狀態(tài)。 調(diào)理 補血用于補血證。以調(diào)理脾胃為重點。 氣血 調(diào)理血行活血化瘀，清熱涼血，止血。 調(diào)血 氣血雙補益氣與養(yǎng)血并用。 氣血雙調(diào) 行氣活血以行氣為主，佐以活血。 益氣攝血以益氣健脾為主，佐以 收斂止血。 編輯ppt 調(diào)理臟腑陰陽氣血虛則補之，實則瀉之，以恢復臟腑 氣血陰陽平衡。 調(diào)理 順應臟腑的生理特性須順應臟腑的生理特性而處方用 臟腑 藥