高中生物《6.2 保護我們共同的家園》 新人教版必修

1、第六章第六章 生態(tài)環(huán)境的保護生態(tài)環(huán)境的保護第二節(jié)第二節(jié) 保護我們共同的家園保護我們共同的家園人教版必修人教版必修3問題探討氣象學(xué)家的預(yù)言是有科學(xué)根據(jù)的。例如，英國氣象學(xué)家的預(yù)言是有科學(xué)根據(jù)的。例如，英國自然自然雜雜志和志和觀察家報觀察家報于于2004年披露了美國國防部專家組的年披露了美國國防部專家組的一份報告。該報告預(yù)測：氣候變化可能演變成全球公害；一份報告。該報告預(yù)測：氣候變化可能演變成全球公害；未來未來20年氣候變化將成為全球性災(zāi)難，如英國將會像西伯年氣候變化將成為全球性災(zāi)難，如英國將會像西伯利亞那樣寒冷，美國等主要糧食生產(chǎn)國將因遭遇嚴重干旱利亞那樣寒冷，美國等主要糧食生產(chǎn)國將因遭遇嚴重干

2、旱而出現(xiàn)糧食大幅減產(chǎn)。又如，我國科學(xué)家而出現(xiàn)糧食大幅減產(chǎn)。又如，我國科學(xué)家2004年預(yù)言：年預(yù)言：未來大氣的增溫值將是未來大氣的增溫值將是20世紀的世紀的2至至10倍；我國華北等地倍；我國華北等地仍將保持繼續(xù)變干旱的趨勢；氣候變暖嚴重影響全球的自仍將保持繼續(xù)變干旱的趨勢；氣候變暖嚴重影響全球的自然生態(tài)系統(tǒng)，農(nóng)業(yè)可能是對氣候變化最為敏感和脆弱的部然生態(tài)系統(tǒng)，農(nóng)業(yè)可能是對氣候變化最為敏感和脆弱的部門之一（詳見門之一（詳見北京日報北京日報2004年年3月月10日）。日）。學(xué)習(xí)新課一、關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題一、關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題二、保護生物多樣性二、保護生物多樣性1、生物多樣性的價值、生物多樣性的

3、價值潛在價值潛在價值間接價值間接價值直接價值直接價值 紅樹林的消失，使得潮間帶多種紅樹林的消失，使得潮間帶多種魚類、甲殼類、貝類以及多種水鳥因生魚類、甲殼類、貝類以及多種水鳥因生態(tài)環(huán)境改變而無法存活和繁衍，并且影態(tài)環(huán)境改變而無法存活和繁衍，并且影響附近多種生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，最終使響附近多種生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，最終使大量的物種無法生存和發(fā)展。紅樹林能大量的物種無法生存和發(fā)展。紅樹林能維持濱海濕地生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，具有維持濱海濕地生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，具有防風(fēng)、抗海潮侵蝕海岸的作用。因此，防風(fēng)、抗海潮侵蝕海岸的作用。因此，紅樹林的消失還將直接影響附近的農(nóng)田、紅樹林的消失還將直接影響附近的農(nóng)田、養(yǎng)殖場、森

4、林和城市等多種生態(tài)系統(tǒng)的養(yǎng)殖場、森林和城市等多種生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，這對于人們的生活和生產(chǎn)都會穩(wěn)定性，這對于人們的生活和生產(chǎn)都會產(chǎn)生很大的影響。產(chǎn)生很大的影響。思考與討論思考與討論可以通過現(xiàn)代生物技術(shù)，檢測并獲取水稻、小可以通過現(xiàn)代生物技術(shù)，檢測并獲取水稻、小麥等栽培作物野生種細胞中人類所需要的某些麥等栽培作物野生種細胞中人類所需要的某些優(yōu)良基因（如抗旱基因、抗病基因等），然后優(yōu)良基因（如抗旱基因、抗病基因等），然后利用基因工程技術(shù)，將這些優(yōu)良基因?qū)氲较嗬没蚬こ碳夹g(shù)，將這些優(yōu)良基因?qū)氲较鄳?yīng)的栽培種的細胞中并使之表達。袁隆平曾利應(yīng)的栽培種的細胞中并使之表達。袁隆平曾利用在海南島發(fā)現(xiàn)的一株花

5、粉敗育的普通野生水用在海南島發(fā)現(xiàn)的一株花粉敗育的普通野生水稻（含有使花粉不育的基因），利用雜交技術(shù)稻（含有使花粉不育的基因），利用雜交技術(shù)成功地培育出高產(chǎn)的雜交水稻，從而掀起了水成功地培育出高產(chǎn)的雜交水稻，從而掀起了水稻生產(chǎn)的稻生產(chǎn)的“第二次綠色革命第二次綠色革命”。后來，經(jīng)過分。后來，經(jīng)過分子檢測技術(shù)得知，野生水稻細胞中至少含有兩子檢測技術(shù)得知，野生水稻細胞中至少含有兩個增產(chǎn)基因：其中的一個增產(chǎn)基因就能增產(chǎn)個增產(chǎn)基因：其中的一個增產(chǎn)基因就能增產(chǎn)18%，兩個增產(chǎn)基因則能增產(chǎn)，兩個增產(chǎn)基因則能增產(chǎn)36%。 以上兩例能夠說明生物多樣性具有潛在價值（紅樹、野生水以上兩例能夠說明生物多樣性具有潛在價值

6、（紅樹、野生水稻等生物很可能還有目前人類尚不清楚的重要功能）、間接價稻等生物很可能還有目前人類尚不清楚的重要功能）、間接價值（紅樹林對海岸的防護作用）和直接價值（潮間帶的魚類、值（紅樹林對海岸的防護作用）和直接價值（潮間帶的魚類、貝類、甲殼類等可供食用、藥用和用做工業(yè)原料等）。貝類、甲殼類等可供食用、藥用和用做工業(yè)原料等）。 生物的種類繁多，人類對它們已經(jīng)做過比較充分研究的只是生物的種類繁多，人類對它們已經(jīng)做過比較充分研究的只是極少數(shù)，大量野生生物的價值極少數(shù)，大量野生生物的價值生物多樣性的潛在價值目前還生物多樣性的潛在價值目前還不清楚；森林生態(tài)系統(tǒng)同農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)相比，具有更加豐富的不清楚；森

7、林生態(tài)系統(tǒng)同農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)相比，具有更加豐富的生物多樣性，對自身的調(diào)節(jié)功能更強大，因而具有更好的穩(wěn)定生物多樣性，對自身的調(diào)節(jié)功能更強大，因而具有更好的穩(wěn)定性，這屬于生物多樣性的間接價值；蘆葦是一種重要的造紙原性，這屬于生物多樣性的間接價值；蘆葦是一種重要的造紙原料，從金雞納樹中可以提取治療瘧疾的藥物料，從金雞納樹中可以提取治療瘧疾的藥物奎寧，這些都屬奎寧，這些都屬于生物多樣性的直接價值。于生物多樣性的直接價值。2、保護生物多樣性的措施、保護生物多樣性的措施（1）就地保護（）就地保護（in situ conservation）:是指在原地對被保護的是指在原地對被保護的生態(tài)系統(tǒng)或物種建立自生態(tài)系統(tǒng)或

8、物種建立自然保護區(qū)然保護區(qū)(natural reserve)以及風(fēng)景名勝以及風(fēng)景名勝區(qū)等，這是對生物多樣區(qū)等，這是對生物多樣性最有效的保護。性最有效的保護。（2）易地保護（）易地保護（ex situ conservation）:是指是指把保護對象從原地遷出，在異地進行專門保護。把保護對象從原地遷出，在異地進行專門保護。3、合理利用就是最好的保護、合理利用就是最好的保護三、可持續(xù)發(fā)展三、可持續(xù)發(fā)展人類的必然選擇人類的必然選擇一、關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題一、關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題二、保護生物多樣性二、保護生物多樣性三、可持續(xù)發(fā)展三、可持續(xù)發(fā)展人類的必然選擇人類的必然選擇1、生物多樣性的價值、生物多樣

9、性的價值知識小結(jié)知識小結(jié)2、保護生物多樣性的措施、保護生物多樣性的措施鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)o主要的困難是，一些發(fā)達國家（如美國、加拿大和主要的困難是，一些發(fā)達國家（如美國、加拿大和歐盟國家等），拒絕核準或遲遲不予核準該議定書。歐盟國家等），拒絕核準或遲遲不予核準該議定書。主要爭議的問題是，這些國家擔(dān)心影響本國經(jīng)濟的主要爭議的問題是，這些國家擔(dān)心影響本國經(jīng)濟的發(fā)展和其他國家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如，美發(fā)展和其他國家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如，美國政府在國政府在2003年年3月以月以“減少溫室氣體排放將會影減少溫室氣體排放將會影響美國經(jīng)濟發(fā)展響美國經(jīng)濟發(fā)展”和和“發(fā)展中國家也應(yīng)該承擔(dān)減排發(fā)展中國家也

10、應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)和限排溫室氣體的義務(wù)”為由，宣布拒絕執(zhí)行為由，宣布拒絕執(zhí)行京京都議定書都議定書。o建議世界各國特別是發(fā)展中國家聯(lián)合起來，通過聯(lián)建議世界各國特別是發(fā)展中國家聯(lián)合起來，通過聯(lián)合國大會和各國的政府以及民間組織等多種途徑，合國大會和各國的政府以及民間組織等多種途徑，呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達國家率先核準呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達國家率先核準京都議定書京都議定書（我國政府早在（我國政府早在2002年年9月就核準月就核準了了京都議定書京都議定書）。）。o用現(xiàn)代語言可以這樣詮釋這句話：所以說道大、天大、地大、人用現(xiàn)代語言可以這樣詮釋這句話：所以說道大、天大、地大、人也

11、大。宇宙中有這四個大，而人是這四個大中的一個。老子認為也大。宇宙中有這四個大，而人是這四個大中的一個。老子認為“道道”是一個渾然而成的、先于天地而存在的東西；是一個渾然而成的、先于天地而存在的東西；“道道”不靠不靠外力而永久存在、循環(huán)運行且永不停息；外力而永久存在、循環(huán)運行且永不停息；“道道”伸向遙遠而最終伸向遙遠而最終又返回自然，可算是天地萬物的根本。老子把人提升為又返回自然，可算是天地萬物的根本。老子把人提升為“宇宙中宇宙中四個偉大的存在之一四個偉大的存在之一”，可與，可與“道道”、“天天”、“地地”并立，而并立，而惟獨不認為有惟獨不認為有“神神”的存在，這是老子哲學(xué)觀念的可貴之處。的存在，這是老子哲學(xué)觀念的可貴之處。o我們可以把老子所說的我們可以把老子所說的“道道”，理解為自然界中各種事物發(fā)展的，理解為自然界中各種事物發(fā)展的客觀規(guī)律。人固然十分重要，甚至被說成是自然界中的客觀規(guī)律。人