《寓言四則》比較閱讀訓(xùn)練

1、?寓言四那么?比較閱讀訓(xùn)練【甲文】赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重 ,就化作凡人 ,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像 ,問道：“值多少錢?雕像者說：“一個銀元。赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。后來 ,赫耳墨斯看見自己的雕像 ,心想他身為神使 ,又是商人的庇護(hù)神 ,人們對他會更尊重些 ,于是問道：“這個值多少錢?雕像者答復(fù)說：“假設(shè)你買了那兩個 ,這個算添頭 ,白送。這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。(選自?伊索寓言?)【乙文】在秦漢時期 ,中國的西南地區(qū)聚居著許多少數(shù)民族部落 ,其中有一支叫做“夜郎。夜郎部落的首領(lǐng)被稱為“竹王。傳說很久以前

2、 ,有人在當(dāng)?shù)氐囊粭l江面上發(fā)現(xiàn)一節(jié)竹筒順?biāo)h來。他把竹筒剖開 ,里面躺著一個男孩 ,這個男孩就是夜郎國的第一個首領(lǐng)。到了漢朝 ,夜郎等部落紛紛脫離中央政權(quán)獨(dú)立稱王。夜郎部落的首領(lǐng)自封為夜郎侯。由于交通不便 ,夜郎人世世代代深居山里 ,從來沒有人走出山去 ,加上附近的幾個部落都沒有夜郎的人多 ,于是夜郎侯認(rèn)定自己的國家是天底下最大的了。有一次 ,夜郎侯帶著隨從走到一座高山前 ,他仰望著山頂 ,得意地說：“你們看 ,夜郎國的山多么高 ,難道天下還有比這座山更高的山嗎?隨從們齊聲答復(fù)：“肯定沒有了!夜郎侯又來到一條大河邊 ,他望著滾滾的河水 ,傲慢地說：“你們看 ,夜郎國的河多么寬 ,難道天下還有比

3、這條更寬的河嗎?隨從們又齊聲答復(fù)： “絕對不會有了!于是夜郎侯更加覺得夜郎國了不起 ,更加自高自大起來。公元前122年 ,漢武帝派使者去印度聯(lián)絡(luò)國事。使者途中經(jīng)過夜郎國 ,被那里的人圍住詢問。當(dāng)使者向他們說明自己的身份時 ,夜郎人驚訝地問道：“漢與夜郎哪個大?使者聽了哈哈大笑 ,說：“大漢王朝有州郡幾十個 ,夜郎國還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一個郡 ,你們說哪一個大呀?夜郎人聽了全都目瞪口呆。(故事出自?史記·西南夷列傳?)1、甲文是_故事 ,乙文取材于_故事。兩篇文章都寄寓深刻的道理：甲文諷喻_;乙文中“夜郎自大后來比喻_。2、甲、乙文都以_為主 ,間用_ ,不過甲文結(jié)尾用一句_性的話 ,點(diǎn)明文

4、章主旨 ,這種表達(dá)方式是乙文沒有運(yùn)用的。3、甲、乙文都以傳神之筆描寫人物的表情 ,如甲文中用一個“_字描寫赫耳墨斯的表情 ,乙文中用“_、“_兩個詞語描寫夜郎侯的神態(tài) ,使形象更顯得真切。4、甲、乙文都巧妙地運(yùn)用了比照中的_手法 ,如甲文中“_ ,乙文中“_ ,具有意味。5、甲文開頭寫“赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重 ,他有這個想法 ,也就是甲文結(jié)尾所說的“_和乙文中所說的“_。6、甲文用簡短的心理描寫 ,深入揭示了赫耳墨斯_的性格 ,使人洞見其內(nèi)心的_。乙文用生動的對話(語言描寫)描寫 ,寫出了夜郎侯和隨從們_的性格。7、甲文中雕像者最后答復(fù)后 ,不寫赫耳墨斯的反響 ,更_。如果要寫赫耳墨斯聽了答復(fù)后的反響 ,可用乙文中“_這個詞語?！緟⒖即鸢浮?、寓言 歷史 自命非凡愛慕虛榮者的一文不值 愚昧無知 ,自以為了不起2、表達(dá) 描寫 議論3、笑 得意 傲慢4、反襯 假設(shè)你買了那兩個 ,這個算添頭 ,白送