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1、2011-2012學(xué)年度第一學(xué)期九年級第二階段考試語文試題(B)卷說明:1全卷共4頁,滿分為150分,考試時間為120分鐘。2答題用黑色字跡的簽字筆或鋼筆按各題要求答在答題卷上。學(xué)校:_ 班級:_ 姓名:_ 座號:_一、基礎(chǔ)(32分)1、默寫,或根據(jù)課文填空。(12分)(1) ,簾卷西風(fēng), 。(醉花陰李清照)(2)江城子 密州出獵中,整理借用典故,表達希望朝廷能夠重用他,給他機會去建功立業(yè)的兩句是: , 。(3)馬作的盧飛快,_。(破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾)(4)默寫辛棄疾南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷上闋:_?_。_?_。_。(5)臣本布衣,躬耕于南陽,_,_。(諸葛亮出師表)2、根據(jù)拼

2、音寫出句子括號處應(yīng)填入的詞語。(4分)(1)對于叔叔回國這樁shí ná ji wn的事,大家還擬定了上千種計劃。( )(2)一到求神拜佛,可就xuán x之至了。(  )(3)仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出yì yáng dùn cuò的話來。(  )(4)富有創(chuàng)造性的人總是z z bù juàn地汲取知識,使自己學(xué)識淵博。(  )3、下列對病句的修改不正確的一項是( )(4分)A“拾荒老娘”于化玲,9年來孤身一人在城市獨自拾荒,供兒子讀書。(刪除“獨自”) B

3、他的晚年,仍然精力充沛,充滿創(chuàng)作激情,留下了許多優(yōu)秀作品。(把“他的晚年” 改為“晚年的他”) C由于長江流域連續(xù)干旱,導(dǎo)致洞庭湖、鄱陽湖水面大面積縮小,給人們的生產(chǎn)和生活帶來很大影響。(刪除“給”) D有人認(rèn)為央視“開心辭典”欄目將國學(xué)娛樂化,有利于更多人研究和了解國學(xué)。(把“研究和了解”改為“了解和研究”)4從A組中至少選用兩個詞語,并且從B組中至少選用一組關(guān)聯(lián)詞語,寫一段描述某人神態(tài)動作的話(60字內(nèi))。(4分) A組:小心翼翼   恍然大悟   怡然自得   懊悔  焦灼   愕然 B組:既又,無

4、論都54月23日是“世界讀書節(jié)”,班里準(zhǔn)備上午8點在本班教室進行讀書節(jié)的班會活動。在本次讀書節(jié)活動開展前,班委會針對我校200名同學(xué)的閱讀情況進行了一個調(diào)查,調(diào)查的信息如下表。假如你要參加這次活動,請你先完成以下內(nèi)容。 閱讀內(nèi)容卡通畫時文雜志武俠小說文學(xué)名著 人數(shù)112323026 百分比56%16%15%13%(1)你閱讀了本表的有關(guān)數(shù)據(jù)和相應(yīng)內(nèi)容后,你提煉出最重要的一個信息是什么?(3分)(2) 請寫出一條關(guān)于“熱愛讀書”的名句作為自己的座右銘。(2分)(3) 怎樣讀書還得講究方法,請介紹一種讀書方法并說明使用這種方法的理由。(3分)二、閱讀(58分)(一 )陳涉世家 司馬遷 (15分)

5、二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“大楚興,陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚

6、烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中.夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。卒皆夜驚恐,旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。6、下列各組句子中加點的詞的意義和用法相同的一項是( )(3分)A扶蘇以數(shù)諫故 / 誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕B陳勝、吳廣乃謀曰 / 當(dāng)立者乃公子扶蘇C項燕為楚將 / 賢能為之用D楚人憐之 / 二世殺之7請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(3分)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。8請用原文語句回答。(4分)陳勝、吳廣起義的直接原因是            &

7、#160;         ,根本原因是                     。 9陳勝能夠從一個傭耕之人成為中國封建社會第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者,有什么才能?請根據(jù)選段內(nèi)容作出回答。(5分) (二) 炊煙 李曉文 (19分)炊煙總是喜歡站在瓦棱上向遠(yuǎn)處眺望,并且學(xué)母親的樣子,以手加額,溫和地叫著我們的乳名,喊我們回

8、家。有時,我們玩瘋了,或者根本沒聽見,它們就會像蛇一樣,一扭腰爬到云的上面,撒開兩腿追趕我們失落在山坳里的腳印。我想,那一定是母親叫它們來的,否則,它們怎么知道我們在哪座山哪條谷哪塊坡地上砍柴扯草翻跟斗呢。在這個世界上,能給你這種感覺的,一定是你的母親。 像母親身上的衣裳,炊煙總是隨了季節(jié)的更替而變換著顏色。(A)暮春,當(dāng)雨季剛剛開始,炊煙就把自己染成乳白色,且總是貼著瓦檐不肯升高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看,就像給村莊浸上了一層淡淡的水墨。這時候的村莊,寧靜,恬淡,有著小女孩一樣的幻想。但炊煙里一定有煨土豆?jié)庥舻姆枷?。農(nóng)家四月,青黃不接,土豆卻在此時懂事似的把自己奉獻出來。金黃的土豆粉甜可口,無論是煮了蒸了煎

9、了炒了煨了,都好吃。但我們最喜歡的還是母親用紅紅的柴火灰慢慢燜熟的土豆,香氣四溢,一層焦黃的皮逗得你直想掉口水,且顧不上吃相,一邊撮了嘴吹土豆上的灰,一邊在兩個手中倒騰,恨不得一口把它吞入腹中。 (B)到了盛夏,炊煙就把自己弄成蔚藍色,帶著幾分神秘與驕傲,直直地往上升,好像鄰家初長成的女孩,把心事寫在臉上,卻又故作沉靜,目不斜視,待升到半空后,遇到了久盼的風(fēng),便臉紅紅地顧不得害羞,頭也不回地跟人跑了。夏天是成熟的季節(jié),炊煙里彌漫的一定是豆角、南瓜和青椒的甜香。這些帶點土味兒的食物,總是在你最想念它們的時候,款款地待在那里,等著你去摘。母親清早起來提一只空籃去菜園,大約半小時后,便帶回一籃子水靈

10、靈的蔬菜,且隨手扔給你一條嫩生生的黃瓜。你也顧不上洗,在衣角上胡亂擦一下,便迫不及待地塞進口中,然后心滿意足地拿了書本,趕了牛兒,一邊高聲念叨,一邊晃著牛鈴,悠然地走向綠茵深處。 秋天,稻子進了倉,紅薯發(fā)了脹,母親不再心慌。重陽節(jié),母親用清早打的井水淘了糯米,她要為父親蒸一壇過年的老酒。酒是喜慶之物,當(dāng)然得在重陽這天蒸好,取吉祥長壽之意。在家里,母親是遮陽的房子,父親便是那頂梁的柱,而酒則是一個鄉(xiāng)下男人的精氣神。因此,故鄉(xiāng)秋天的炊煙里混合著米酒和烤紅薯的醇香,也有著父親的豪爽之氣,因為父親喝醉了酒,就會扯開破嗓,唱起那火辣辣的山歌。四季炊煙,最本色的還數(shù)冬天。時間剛過早上六點,誰家的屋頂上便開

11、始冒出了一縷淡淡的炊煙,接著是第二家,然后是一村子的瓦灰色。它們開始是悄悄地從窗欞上的氣孔里溜出來的,慢慢地就在屋頂?shù)姆e雪中鉆了個孔,然后向兩邊擴散。母親總能把生活安排得那樣熨帖。想象一下,一家人圍爐向火,大口吃肉,大碗喝酒,大聲吹牛,是不是應(yīng)了古人那句話其喜洋洋者也?炊煙在某種意義上是村莊高高揚起的一面寫滿母愛的旗幟!而現(xiàn)在正值黃昏,年邁的母親在灶屋里忙碌。裊娜的炊煙又一次升起來了,它多像母親年輕時水蛇一樣曼妙的身姿啊! 10.文章圍繞“炊煙”,寫了母親在四季的哪些活動?請按四季的順序逐一概括。(6分)11文章畫“ ”的A、B兩句很有特色,請從修辭學(xué)的角度選擇一句進行賞析。(4分)12請體會

12、第自然段中畫線句子的深刻含義?(4分)13了解全文,說說文章為什么以“炊煙”為標(biāo)題。(5分)(三)讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣 朱鐵志 (14分)每個人的人生定位不同,生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個層次、何種境界,是每一個嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實問題,也決定了這個人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性,以引起療救的注意,所以“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,把別人用來喝咖啡的時間用于讀書寫作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。一個志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣。所謂習(xí)慣,是一種

13、常態(tài),一種下意識,一種自動化,一種經(jīng)過長期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài),一種無需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成為一種特殊的記憶,一舉手,一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會使人眼前一亮,為之折服和贊嘆。優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個漫長的過程,它可以有一個明確的起點,但肯定沒有固定的終點。但只要不斷追求,每一個階段性的成果都會成為一個新的起點。即便生命個體終結(jié),后來者依然可以從他倒下的地方起步,向著更高的境界跋涉。優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的,起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說,勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無

14、不是臺上一分鐘,臺下十年功。請千萬不要輕易相信天才的神話,那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童,那種不費吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽說過,但沒見過,不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例,于我等也毫無借鑒之可能,不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡單,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一個。哲學(xué)常識告訴我們,特例不揭示必然性。聰明的人從來不把自己當(dāng)特例,聰明人只知道下笨功夫。因為追求優(yōu)秀,做什么都必須有“爭創(chuàng)一流”的意識。食人俸祿,盡其本分,是常人的標(biāo)準(zhǔn),而在優(yōu)秀的人看來,是起碼的德性;考上名牌大學(xué),獲得全優(yōu)成績,將來有一份體面的工作,是一般人夢寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭腦中,僅僅是一個通

15、向優(yōu)秀的起點而已。因為定位于優(yōu)秀,別人可以睡的懶覺自己不能睡,別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推,別人可以視而不見的工作自己不能躲,別人可以心安理得的生活自己不能忍。優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當(dāng)然離不開客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得:命運只有把握在自己手里,才是真正的命運。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運氣好,而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開客觀條件,但從不過分依賴客觀條件。他們懂得:環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時候往往以感恩之心面對社會、面對所有幫助過他們的人,把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時候,往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說

16、自己不行,認(rèn)為自己無知;平庸的人總是利用各種機會表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來,世界上沒有比這更愚蠢的事情了。優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩人的話:優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。 (摘自人民日報2010年4月19日,有改動)14認(rèn)真閱讀全文,找出文章的中心論點。用原文語句回答。(2分)15文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么?(2分)16文章第段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(4分)17如果把文章第段中的“優(yōu)秀的人無一不是勤勉的”一句作為觀點,對此你有何看法?請說說理由,請你參照下面示例再寫一個具體事例作論據(jù)(所舉事例限制在所學(xué)初

17、中教材的范圍內(nèi))。(6分)示例:聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫成了唐詩雜論                                          

18、               (四)名著閱讀(10分)頭領(lǐng)席散,卻待上山,只見黑旋風(fēng)李逵就關(guān)下放聲大哭起來。宋江連忙問道:“兄弟,你如何煩惱?”李逵哭道:“干鳥氣么!這個也去取爺,那個也去望娘,偏鐵牛是土掘坑里鉆出來的!”晁蓋便問道:“你如今待要怎地?”李逵道:“我只有一個老娘在家里,我的哥哥又在別人家做長工,如何養(yǎng)得我娘快樂?我要去取他來這里,快樂幾時也好?!标松w道:“李逵說的是。我差幾個人同你去取了上山來,也是十分好事?!彼谓愕溃骸笆共坏茫±罴倚值苌圆缓?/p>

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