新興媒體帶給動畫形式及內(nèi)容的影響（課堂PPT）

1、1動畫14-01 胡利新興媒體帶給動畫形式及內(nèi)容的影響2新興媒體是什么?新興媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如快遞信封廣告、數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，新媒體被形象地稱為“第五媒體”。34新興媒體 以互聯(lián)網(wǎng)誕生為標(biāo)志,手機、博客、播客、數(shù)字電視等新興媒體層出不窮,掀起了一股空前的媒體革命浪潮。 科技的發(fā)展給人類帶來了越來越多的契機，讓我們進(jìn)入一個媒體奇觀的時代，新興媒體正以其巨大的滲透力融入我們的生活。而動畫作為藝術(shù)創(chuàng)作中的一部分，它的發(fā)展和價值受到了新興媒體強大的沖

2、擊，并對其形式特征、美學(xué)理論和知識結(jié)構(gòu)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最重要的是新興媒體將動畫這個新興的文化產(chǎn)業(yè)推向了一個前所未有的高度，使得行業(yè)發(fā)展的可能性更多更穩(wěn)定更快捷。 5新興媒體對動畫傳播形式的創(chuàng)新 . 新興媒體的傳播交流與傳統(tǒng)的傳播形式有很大的差異，它已經(jīng)開始走向了更多元化的表現(xiàn)方式。在信息技術(shù)主導(dǎo)的世界中，各種快捷的信息傳播方式都在被新興媒體加以應(yīng)用，從而使新興的傳播形式有了比以往更豐富的被人感知和接受的途徑。 網(wǎng)絡(luò)動畫就是新興媒體對動畫傳播形式創(chuàng)新的代表，它是動畫藝術(shù)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒體創(chuàng)造了一個全新的傳播模式。網(wǎng)絡(luò)動畫從出生到成長，它所處的環(huán)境和先天特點決定了它與眾不同的特質(zhì)：以高科技作為物質(zhì)載

3、體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通信技術(shù)；具有創(chuàng)新性，突破性，多樣性和活躍性；信息傳播更加快捷和廣泛，也為作品追求互動提供了條件；同時擁有著商業(yè)價值?，F(xiàn)在很多電視節(jié)目、電影、MTV等都被制作成網(wǎng)絡(luò)動畫的形式傳播在網(wǎng)絡(luò)上。曾幾何時，雪村的一曲東北人都是活雷鋒引發(fā)了中國網(wǎng)絡(luò)動畫的風(fēng)潮，這股風(fēng)潮迅速成樹冠狀在全國范圍內(nèi)蔓延，從而動畫不再局限于單一的傳播方式，可以結(jié)合傳統(tǒng)媒體達(dá)到傳播的功能。創(chuàng)作者把人物和故事情節(jié)用夸張的動畫形象制作出來，使其娛樂價值得到進(jìn)一步提升，表現(xiàn)手法更具有時代性和功能性。 作為一種大眾化的傳媒形態(tài)，動畫傳播的創(chuàng)新說明了時代的變遷造就了更加流行和易于識別的藝術(shù)形式。它利用新興媒體帶來的契機，更好的發(fā)

4、揮其自身優(yōu)勢，這對傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展看似是個挑戰(zhàn)，同時也就提供了機遇。6新興媒體對動畫內(nèi)涵的變更 . 新興媒體作為與技術(shù)密切相關(guān)的傳播形式，在審美領(lǐng)域也具有與以往的傳播形式不同的特征。這種特征同時也促使著動畫的創(chuàng)作不受限制，自由靈活度大，形式各異，藝術(shù)語言和規(guī)律很難一概而論。 （1）動畫打破傳統(tǒng)的線性敘事方式。線性編輯是傳統(tǒng)的編輯方式，錄像機通過機械運動使用磁頭將25幀/秒的視頻信號按時間順序記錄在磁帶上，在編輯時也必須按順序?qū)ふ宜枰囊曨l畫面。因此傳統(tǒng)的影像作品往往按著傳統(tǒng)敘事方式呈直線進(jìn)行，偶爾出現(xiàn)的倒敘、插敘，也沒有對直線性結(jié)構(gòu)產(chǎn)生較大的改變。自從科技的發(fā)展推動了新興媒體的創(chuàng)新，非線性編輯

5、的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)編輯的存儲介質(zhì)，從磁帶轉(zhuǎn)換為計算機硬盤，對數(shù)字視頻文件的編輯和處理與計算機處理其它數(shù)據(jù)文件一樣，可以隨時、隨地、多次反復(fù)地編輯。這種敘事的多樣性和開放性，為動畫敘事手法的發(fā)展帶來新的靈感。動畫創(chuàng)作者可以通過影像對生活進(jìn)行思考和宣泄，表達(dá)個人感受，對作品進(jìn)行任意的編輯剪輯而不損害作品的音畫質(zhì)量，最終達(dá)到滿意的效果。 7新興媒體對動畫內(nèi)涵的變更 （2）交互性為動畫的發(fā)展另辟蹊徑。新興媒體從根本上改變了我們的交流方式和交流對象的方方面面，可以說交互性是新興媒體與以往傳播形式最顯著的差別。它不僅在藝術(shù)領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的影響，與科技的發(fā)展也相得益彰。現(xiàn)在風(fēng)靡全球的網(wǎng)絡(luò)游戲就是新興媒體發(fā)展過程

6、中最突出的交互性代表。當(dāng)今娛樂體驗在社會中扮演著極為重要的角色，以感官刺激為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)游戲能夠給人們帶來的不僅僅只是膚淺的快樂體驗，事實上是通過多樣化的方式和人們交流互動，滿足特定的體驗者的一種情感上享受，并建立一種感情上的聯(lián)系。因此，網(wǎng)絡(luò)游戲在具備一些傳統(tǒng)動畫藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上本身還具備交互性、潛在性、共享性等特征。其傳播語言是建立在動態(tài)圖像和網(wǎng)絡(luò)傳播之上的，傳播速度快、范圍廣，較易被人所接受，這也就形成了它獨自的文化屬性。 （3）游戲性和娛樂性成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的藝術(shù)追求。在節(jié)奏緊張的高壓力社會中，大眾欣賞的多元化作品更多的是為了追求輕松的娛樂、快感的體驗、愉悅的感受。隨著新興媒體的發(fā)展與影

7、響，創(chuàng)作者把某種快樂的圖文信息傳播到盡可能多的人群中去引起共鳴，形成一種互相產(chǎn)生影響的快樂經(jīng)驗。這對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了指向標(biāo)的作用。而動畫藝術(shù)在此熏陶下逐漸打破精英文化和通俗文化、成人文化與兒童文化的界限，藝術(shù)追求愈來愈傾向大眾。動畫產(chǎn)業(yè)的商業(yè)性特性.也決定了它追求消費受眾的擴大化，不再只局限于一定的受眾、地域、語言等領(lǐng)域，在選材上更注重?zé)狳c、時尚焦點和商業(yè)產(chǎn)品，在風(fēng)格上大部分追求幽默劇、情感劇、生活劇，在手法上追求大膽造型.趣味字幕和配音等等。8新媒體對動畫的作用 動漫形象和作品只有被大范圍地傳播，才是實現(xiàn)投資收益之基礎(chǔ)。在動漫形象和作品之傳播環(huán)節(jié)，“新模式”跳脫了單一之電視臺傳播渠道

8、，更加注重報紙 雜志 電視 手機 互聯(lián)網(wǎng) IPTV P2P等傳統(tǒng)媒體與新媒體之立體組合之傳播體系，力求最大限度地建行的將動畫作品傳播給目標(biāo)受眾群，聚合動畫形象和作品在消費群體中之認(rèn)知度 知名度和影響力，進(jìn)而刺激他們之文化消費需求。 以往制作一部動畫是要冒很大風(fēng)險的，往往就是一錘定音，人們沒有很大的把握一般不會投拍動畫片，而新媒體的出現(xiàn)給事情帶來了轉(zhuǎn)機9新媒體中動畫的運用FLASH動畫 FLASH強調(diào)交互綜合軟件動畫 10裝置藝術(shù)動畫 互動裝置藝術(shù)中最為常見的一類表現(xiàn)方式就是人在一定的狀態(tài)下，通過視覺聽覺嗅覺等感知功能來體驗一種在虛擬的空間過虛擬的環(huán)境 中人的存在，并能根據(jù)人的意識進(jìn)行適當(dāng)?shù)膮⑴c

9、或改變鏡花水月，這是一件虛擬實境交互式裝置藝術(shù) 三維立體動畫11結(jié)語 、新興媒體是人類科技創(chuàng)新實踐的產(chǎn)物， 它的傳達(dá)和創(chuàng)新存在著許多可選擇的方法， 而且隨著時代的發(fā)展，這種多樣性、交叉性表現(xiàn)的越來越突出， 我們要用發(fā)展的眼光來看待。新興媒體還將迅猛的發(fā)展下去，對動畫藝術(shù)與設(shè)計的影響和參與也會越來越深入，綜合運用新興媒體創(chuàng)作已是必然的趨勢。12 不得不佩服宮崎駿驚人的想象力,下雨了,爸爸沒帶雨傘,姐妹兩個冒雨去公車站去接爸爸,小女孩焦急地等待著父親,就在這時一個大大的毛茸茸的龍貓出現(xiàn)了,傳說中這種生物只有聽話的好孩子才能看到,大人們是看不到的。龍貓不知道從哪里學(xué)到的,把小小的荷葉當(dāng) 作傘,頂在頭

10、上,看起來滑稽又好笑,于是好心的姐姐借給龍貓一把傘,可它卻把傘當(dāng)作了非常有趣的玩具。這個畫面沒有過多的言語, 在破舊的站牌,昏黃的燈光下,在雨中,因為有了胖胖的龍貓,使原本略帶感傷的情節(jié)變得如此溫馨而不平凡,龍貓不僅讓姐妹倆也不再 感到孤獨,而且讓觀眾也融入其中,它成為了我們永遠(yuǎn)的至愛。 13 幽靈公主是一部足以讓世人震驚、留名傳世的動畫作品,它的主題宏大、境界高遠(yuǎn)、結(jié)構(gòu)繁復(fù)、畫風(fēng)寫意壯麗。當(dāng)山谷在阿席達(dá)卡和 小珊歸還麒麟獸的頭顱之后重歸翠綠時,那種賞心悅目的效果和東方化的繪畫特色,令人心生遐想。在片中,阿席達(dá)卡為了協(xié)調(diào)兩方和平 共處一度在人神之間周旋,雖然也是悲劇性的結(jié)局,人和神兩敗俱傷,但是還綠的山河也給人們最大的希望與憧憬。 14 千與千尋是一個單純的關(guān)于成長的故事,里面沒有戰(zhàn)爭,不以田園的回歸、人與自然的交鋒為,有的是在成長過程中不斷認(rèn)識自己的 過程。千尋一家人誤入了奇幻世界,小白龍幫助千尋救出已經(jīng)變成豬的父母,不僅在物質(zhì)上