對孝感市旅游業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流對孝感市旅游業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考.精品文檔. 旅游地理學(xué) 論文題目： 對孝感市旅游業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考 選修老師：莫永楷 學(xué)部：法商學(xué)部 一.旅游資源簡介觀音湖 觀音湖風(fēng)景區(qū)位于孝昌縣的東北部的小悟鄉(xiāng)境內(nèi)，距武漢天河國際機(jī)場76公里，距孝感市區(qū)54公里，距孝昌縣城15公里，距京珠高速公路僅6公里。觀音湖碧波千頃，山水一色，風(fēng)光旖旎。大、小悟山、四方山環(huán)湖屏障、金盆水庫一脈相連。小悟山既是悠久歷史的佛教圣地，又是現(xiàn)代史上名聞遐邇的鄂豫皖革命根據(jù)地，景區(qū)現(xiàn)有抗日軍政大學(xué)第十分校、新四軍黨校、被服廠等舊址。 董 永 公 園 董永公園位于孝感市槐蔭大道東段，

2、一九八四年建成，占地75畝，分為三個(gè)區(qū)域。 園內(nèi)有孝子祠、仙女池、槐蔭樹、鴛鴦樓、理絲橋、滌絲亭、白步梯和升仙臺等景點(diǎn)12處。景點(diǎn)按董永賣身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻緣等情節(jié)為線索建造，歌頌了孝感人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。 公園建成至今，接待了海內(nèi)外游客數(shù)以萬計(jì)，已成為孝感市區(qū)“孝”文化的主要景點(diǎn)之一。 雙 峰 山雙峰托日 以雙峰尖為中心，以登高望遠(yuǎn)、觀光游覽為特征的景區(qū)。該景區(qū)主要有七仙女下凡的百步梯、升仙閣、雙峰瀑布、峻嶺橫屏、觀音渡等景點(diǎn)17處。已修通到雙峰尖的沙石路，并建成了停車場，修砌水泥路、百步梯石階。游客乘車而至，拾級而上，登上主峰，有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。古寨烽

3、煙以始建于1400多年前的白云寨為中心的古代軍事文化游覽區(qū)，是雙峰山的亮點(diǎn)怕之一?，F(xiàn)殘存兵營4000多間，城墻2500多米，砂石公路已修到寨前山腰，人行步道直達(dá)寨門。維修了部分城墻，修復(fù)了部分兵營殘房，修建“春香閣”、“盧九殿”、“娘娘殿”，徜徉在殘?jiān)珨啾谥g，戰(zhàn)馬嘯嘯、旌旗獵獵的古戰(zhàn)場仿佛就在眼前。萬獸朝圣西部線路上萬獸山怪石嶙峋遍布整個(gè)山頭，好似無數(shù)千奇百怪的動(dòng)物，面向著對朝拜。主要景點(diǎn)有：雙象爭食、綿羊朝會(huì)、鱷魚回頭、海豚出水。達(dá)海洞天雙峰山東部溶洞青龍洞，洞深2500米，洞中有"水簾龍床"，"群龍朝拜"等景點(diǎn)，現(xiàn)已深度開發(fā)500米，水泥公路直達(dá)洞

4、口。置身洞中，形象逼真、光怪陸離、鬼斧神工的景象令游人嘆為觀止。 農(nóng)家社火以滑石村蔣緯國第一夫人石靜宜故居為中心，以清代民居為主要內(nèi)容，計(jì)劃設(shè)置體現(xiàn)孝感當(dāng)?shù)孛袼孜幕窬郑㈤_發(fā)土特產(chǎn)出售，組織富有濃厚地方特色的節(jié)慶活動(dòng)，讓游客在獲得與眾不同的農(nóng)家生活體驗(yàn)。白云曉月 依托白云水庫以及岸邊周圍和待建的森林廣場，形成集行政管理會(huì)議中心、旅游咨詢、郵政、醫(yī)療、交通服務(wù)中心、游客聚散中心和商品交易中心的休閑度假區(qū)，現(xiàn)已建成隆泉谷、白云俱樂部等高級賓館?；佚埑跨娛冀ㄓ诿鞔幕佚埶?。是度假區(qū)接待游客的主要場所和交通樞紐。重現(xiàn)宗教寺院回龍寺，與周圍滴翠園、翠微館設(shè)施一起形成山上與山下白云度假區(qū)互為補(bǔ)充的接待區(qū)

5、。回龍寺的晨鐘暮鼓將為這一景點(diǎn)增添悠揚(yáng)而回味無窮的色彩。滄海泛舟以大型水庫滑石沖水庫為中心。水體狀況良好，庫線優(yōu)美，景觀獨(dú)特，距主景區(qū)較近，開發(fā)水上旅游資源，開展水上運(yùn)動(dòng)、水上娛樂，將建設(shè)成為與山地風(fēng)光互為補(bǔ)充的特色景區(qū)。 宣 化 店宣化店在大悟縣東北部，離縣城五十六公里的鄂豫邊境，有一小鎮(zhèn)叫宣化店，1、中共中央軍委副主席周恩來與美蔣代表在這里進(jìn)行了談判。2、1946年6月中原部隊(duì)實(shí)行了震驚中外的“中原突圍”，拉開了解放戰(zhàn)爭的序幕。當(dāng)年中原軍區(qū)司令部設(shè)在鎮(zhèn)南街，是一幢三進(jìn)的舊式建筑，如今保存完好。國共美代表談判廳內(nèi)陳設(shè)有當(dāng)時(shí)談判的三方代表席位及有關(guān)圖片、文字資料，廂房內(nèi)原樣保存周恩來同志睡過的

6、門板和辦公用過的桌、椅、梓油燈等文物。 湯 池 溫 泉湯池，亦名玉女湯溫泉，位于應(yīng)城市西境邊緣，距市區(qū)32公里。湯池有三處泉眼，高達(dá)70度的熱水長年不斷，寒冬季節(jié)很遠(yuǎn)就可以看見這里白霧藹藹，蒸氣漫漫，整個(gè)湯池象罩上一層美麗的面紗。湯池溫泉含有硫磺等多種礦物質(zhì)，對神經(jīng)官能癥，多種風(fēng)濕性肌肉炎、關(guān)節(jié)炎、皮膚病都有很好的療效。湯池曾是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期鄂東特委所在地。董必武、葉劍英、鄧穎超、陶鑄等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在這里開辦訓(xùn)練班，培訓(xùn)了大批的抗日干部。 白 兆 山白兆山又名碧山，位于安陸市西北部15公里，是唐代著名的大詩人李白“酒隱安陸、蹉跎十年”之地。風(fēng)景區(qū)內(nèi)游覽景點(diǎn)甚眾，主要有：桃花巖或曰桃花洞，上有千年

7、銀杏，下有紺珠美泉，左有讀書臺，右有筆架山，桃花巖位居其中，眾星拱月，輝映成趣。還有與李白有關(guān)的白兆寺、太白堂、洗腳池、長庚書院等遺址遺跡，1992年，白兆山被國家批準(zhǔn)為森林公園。刁 汊 湖 刁汊湖位于江漢平原東部，漢水之濱，漢川市北13公里，距武漢市50公里。該湖是一個(gè)長16公里，寬6公里的規(guī)范長方型封閉湖泊。 景區(qū)湖水清澈，碧波蕩漾，自然環(huán)境優(yōu)美、寧靜、空氣清新。春天，林木蔥蘢，水杉垂柳，郁郁蔥蔥；夏天，萬畝荷花盛開，姹紫嫣紅；秋天，蓮子碩碩，水歡魚躍；冬天，白雪皚皚，冰凍湖上，大雁、野鴨棲息.四季分明，景色如畫，風(fēng)情萬種的刁汊湖是游覽觀光、休閑娛樂理想去處。 景區(qū)是農(nóng)業(yè)部確定的全國內(nèi)陸唯

8、一的淡水漁業(yè)改革試區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施路、電、訊一應(yīng)俱全，是一個(gè)集工商、旅游于一身的風(fēng)景區(qū)。鄂豫邊區(qū)革命烈士陵園 鄂豫邊區(qū)革命烈士陵園，位于大悟縣城關(guān)鎮(zhèn)東江崗山西麓。占地230畝，以紀(jì)念碑、紀(jì)念堂為主體，工程雄偉，氣勢磅礴，竣工于1984年，原國家主席李先念親自題寫園名。該為全國十大陵園之一，被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該紀(jì)念堂寬大敞亮，內(nèi)列有鄂豫邊區(qū)革命英烈的生平事跡圖象200余幅，還有部分革命歷史文物陳列其間。紀(jì)念堂后是烈士祠，歷石階242級就到了江崗山頂峰，上辟平面1600平方米，四面石欄圍繞，中間聳立革命烈士紀(jì)念碑，底座四米見方，為白色大理石砌成，高21.8米的碑塔，巍峨英姿，直指長空。 二，

9、旅游業(yè)現(xiàn)狀 三，存在的問題 從發(fā)展趨勢來看，小城鎮(zhèn)旅游業(yè)這個(gè)產(chǎn)業(yè)方興未艾，有著廣闊的發(fā)展前景。但還處于起步階段，存在的主要問題有以下幾個(gè)方面。孝感市小城鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展總體水平不高，近年來孝感市旅游型小城鎮(zhèn)建設(shè)有所發(fā)展，但總體水平不高。一是各小城鎮(zhèn)間發(fā)展不平衡。馬口鎮(zhèn)在工作思路、工作措施、保障機(jī)制等方面比較到位;肖港鎮(zhèn)對旅游業(yè)發(fā)展高度重視，大規(guī)劃、大投入，其境內(nèi)天紫湖生態(tài)度假區(qū)發(fā)展成效十分明顯。在農(nóng)家樂發(fā)展方面，一些重點(diǎn)城鎮(zhèn)也與城市相關(guān)方面建立了比較穩(wěn)定的聯(lián)系，有了相對穩(wěn)定的客源市場。比較而言，其他小城鎮(zhèn)相對較弱，發(fā)展速度不快。二是產(chǎn)品間發(fā)育不平衡。從總體上看，孝感市生態(tài)休閑游發(fā)育較好，而農(nóng)業(yè)觀光

10、、體驗(yàn)教育、民俗文化等旅游產(chǎn)品發(fā)育相對滯后，與孝感市的歷史文化底蘊(yùn)和農(nóng)業(yè)市傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá)不相適應(yīng)。經(jīng)營定位不明確，經(jīng)營理念影響發(fā)展水平，旅游型小城鎮(zhèn)發(fā)展的市場導(dǎo)向就是顧客需要什么就提供什么。厭倦了城市繁華與喧囂的人們向往大自然的清閑與安寧。所以旅游型小城鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展不能盲目效仿城市的旅游發(fā)展模式，宗旨應(yīng)該是為顧客提供健康自然的旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)，傳統(tǒng)的生態(tài)文明對城市居民來說固然有吸引力，但是，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，發(fā)展小城鎮(zhèn)自身特色才能更具吸引力。四，幾點(diǎn)建議 文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。發(fā)展旅游的過程，是旅游企業(yè)生產(chǎn)文化、經(jīng)營文化、銷售文化的過程，是旅游者購買文化、享受文化

11、、消費(fèi)文化的過程。孝感相比蘇杭，文化旅游資源確有云泥之別，但是，我們依然可以通過多視角、多層次地挖掘孝文化的內(nèi)涵，拓展孝文化的外延，借鑒各地發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，來發(fā)現(xiàn)、整合、放大孝文化資源，發(fā)展孝文化旅游。1、用旅游的理念引導(dǎo)城市建設(shè)與發(fā)展。把旅游業(yè)融入到全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，用旅游的思路謀劃城市規(guī)劃、建設(shè)、管理，用旅游的眼光來審視相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。根據(jù)孝感市第四次黨代會(huì)提出建設(shè)“中華孝文化名城”的戰(zhàn)備構(gòu)想，重點(diǎn)推進(jìn)“三化”：一是城市基礎(chǔ)設(shè)施景觀化。堅(jiān)持“城旅一休”，把孝感城區(qū)當(dāng)最大的景區(qū)建設(shè)，按照“建一物、添一景”的思路，建設(shè)和設(shè)計(jì)城市的道路、橋梁、建筑、綠化、色彩、雕塑等，提煉和打造城市

12、的個(gè)性，彰顯孝感獨(dú)特的孝文化底蘊(yùn)。二是城市旅游服務(wù)體系化。發(fā)展大型旅行社、旅游賓館等旅游企業(yè)，配套建立完善的“吃、住 、行、游、娛、購”等旅游六大要素體系，優(yōu)化旅游服務(wù)質(zhì)量。三是城市人際環(huán)境親情化。繼續(xù)組織孝子評選、孝文化研討、孝德教育等活動(dòng)，打造創(chuàng)孝構(gòu)和的平臺。同時(shí)，充分利用好社會(huì)輿論工具，營造興孝和諧的氛圍，讓孝文化成為孝感先進(jìn)文化的組成部分，打造充滿“溫情、親情、熱情”的城市品牌，提高對游客的吸引力，增強(qiáng)孝文化旅游的賣點(diǎn)。2、大手筆策劃孝文化旅游產(chǎn)品。20世紀(jì)以前的旅游基本上是出門看景點(diǎn)，不管是“兵馬俑”、桂林山水、長江三峽等人文或自然景觀，還是西游記宮、大觀園、世界之窗、三國城、水滸城

13、等人造景觀，莫不如此。如今，旅游閱歷日漸豐富的消費(fèi)者不僅僅停留在看景、講景、聽景，還要娛樂、體驗(yàn)，此時(shí)產(chǎn)品的開發(fā)更加注重參與性。從中國旅游業(yè)發(fā)展的歷程，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：市場需求是推動(dòng)旅游產(chǎn)品升級換代的核心要素。而今最大的市場需要是什么呢？就是如何應(yīng)對外來文化的沖擊，重拾已缺失的孝德文化。孝感則可從中找準(zhǔn)契合點(diǎn)，深度挖掘孝文化內(nèi)涵、大手筆包裝孝文化旅游產(chǎn)品，如拍一部電影、拍一部電視劇、出版一套孝文化叢書、制作一部動(dòng)漫、建一座孝文化名城等等。3、全方位打造孝文化名城特色。一是在城區(qū)營造濃厚的孝文化氛圍。突出孝感董永公園、黃香紀(jì)念館、中華敬老園、孝文化博物館以及董永墓、黃香墓，雙峰山孝文化主題

14、公園，應(yīng)城千年孔廟等等與孝有關(guān)標(biāo)志性建筑；在廣場、公園、超市、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、政府機(jī)關(guān)大院，擺放各具特色的孝文化雕塑；建設(shè)孝文化特色一條街和后湖游樂園湖心島孝子園。同時(shí)，在地方特色產(chǎn)品都打上孝文化的烙印，不僅要以孝文化理念，設(shè)計(jì)開發(fā)商號、產(chǎn)品、品牌，還應(yīng)該在城市管理、城市建設(shè)、旅游景點(diǎn)等方面做活、做大、做足孝文章，盡快形成緊扣孝文化主題，搞好城市街道、店鋪、建筑物、企事業(yè)團(tuán)體的冠名。二是整合孝感各縣市區(qū)旅游資源。一個(gè)旅游景點(diǎn)或許吸引不了游客注意，單一的景點(diǎn)也留不住游客，但如果一個(gè)中心、多個(gè)景點(diǎn)“由點(diǎn)帶面”形成“線”、形成“團(tuán)”，發(fā)展“抱團(tuán)”旅游，則其效應(yīng)非同一般。如宜昌旅游，核心是三峽做文章，開發(fā)了大壩、三峽人家、車溪、三游洞等多個(gè)景點(diǎn)。對此，我們可以重點(diǎn)開發(fā)“一線穿珠”旅游線路和“兩山兩湖一泉”旅游重點(diǎn)景區(qū)?！耙痪€穿珠”旅游線路是以雙峰山為龍頭，帶動(dòng)孝昌觀音湖、孝南天紫湖、大悟龍?zhí)逗桶碴懓渍咨揭痪€的旅游；“兩山兩湖一泉”重點(diǎn)景區(qū)即雙峰山、白兆山的山體旅游，刁汊湖、觀音湖的水體旅游和應(yīng)城湯池溫泉浴。三是搞好與武漢城市圈內(nèi)城市旅游的對接。按照湖北省旅游發(fā)展總體三大旅游板塊布局，根據(jù)“有所為有所不為”和與武漢城市圈旅游資源揚(yáng)長避短、優(yōu)勢互補(bǔ)的原則，延伸紅安“紅色文化旅游”線路，