動出一片天地亮出一個世界

1、動出一片天地亮出一個世界談品德與生活學習環(huán)境生活化的“三動”策略摘 要 品德與生活是新課程背景下的一門新的綜合型課程，是對一、二年級學生進行生活化道德教育的一條重要渠道。如何使“道德教育要回歸生活”這一理念落到實處，筆者在對自己的教學實踐理性分析歸類的基礎(chǔ)上，提出了學習環(huán)境生活化的“三動”策略，即目標制定以生為本激“ 心動”；環(huán)境創(chuàng)設(shè)融于生活促“外動”；實踐活動追求順應(yīng)踐“行動”?！叭齽印辈呗缘倪\用，有效地提高了教學實效，使課堂充滿了活力。關(guān)鍵詞目標激“心動” 環(huán)境促“外動” 體悟踐“行動”品德與生活是對小學一、二年級學生進行品德教育和生活教育的一門綜 合型課程，它以兒童的生活為基礎(chǔ)，具有開放

2、性、生活性、互動性等特點。無論 在課程設(shè)置、目標定位、教學方式的選擇應(yīng)用，還是教學板塊的組成上都體現(xiàn)了 新課程“道德教育要回歸生活”的理念。這與原思想品德課程相比獨具特色：原思想品德課程品德與生活課程設(shè)計理念以學習理論為主以兒童的生活為基礎(chǔ)設(shè)計目標明辨是非，學會做人培養(yǎng)具有良好品德與行為習慣、 樂于探究、熱愛生活的兒童為主教學板塊以教育傳播理論為主以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主學習板塊寓品德于事理寓品德于生活然而，我們在具體的教學過程中，碰到了許多顯性問題： 教材中安排了大量 直面生活的場景，需要我們走出課堂小環(huán)境，走出校園小社會，走進社區(qū)大社會。 但在實際教學中，由于我們學校教育的特點與

3、課時設(shè)置的限制， 一般情況下活動 只能在教室里進行，只能設(shè)計“游戲”活動來代替現(xiàn)實“生活”。因此，在課堂上，孩子只是為了完成教師的“任務(wù)”在活動?；顒又泻突顒雍髮W生得到的可能 都是虛擬的生活經(jīng)驗，我們無法判定學生在現(xiàn)實生活中碰到類似的情況會想些什 么，會做些什么?；谝陨险J識，我們認為，在品德與生活的教學中創(chuàng)設(shè)生活化的學習環(huán) 境，探索新的課堂教學模式是我們首先要研究的一個課題。在品德與生活的教學過程中，構(gòu)建讓學生“心動、外動、行動”為特色的生活化教學是我們實踐得出的又一教學模式。心動：就是開啟童心童趣，從學生的需要出發(fā)，調(diào)動孩子的所有感官，使其 產(chǎn)生強烈的求知興趣，從而積極去參與，努力去實踐。

4、外動：指創(chuàng)設(shè)良好的外界環(huán)境給予學生積極的影響和作用， 讓學生由內(nèi)到外 地在自然和諧的環(huán)境中去沐浴，受感染，得滋養(yǎng)， 為學生獲得在生活中許多問題 體驗與感悟提供可能。行動：就是要放飛孩子的心靈，讓他們?nèi)韰⑴c，親身習得，在自主合作中 探究生活，體驗生活。從中獲得對自己行動的判斷和正確認識。通過建立合理的課堂生活環(huán)境，溝通學生、生活、活動三者的聯(lián)系，把課堂 生活根植于學生的現(xiàn)實生活，使學生在活動中提高生活與生存能力， 提升實踐道 德品行的能力。“教育要回歸生活，尊重生命的獨特性，遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注兒 童正在進行中的現(xiàn)實生活?！笔沁@門課程追求的一個基本理念。學生有他們自身 與成人不同的生活

5、需求與特點，是我們必須引起關(guān)注的，必須讓學生學會過種屬 于他們自己的健康、積極、快樂、負責，有愛心、有創(chuàng)意、肯動腦筋的生活，使 他們在活動中認知、感悟、體驗，使自己的行動得到改變和自我完善。一、整體把握拎主線品德與生活作為一門全新的課程，以培養(yǎng)具有良好品德和行為習慣、樂 于探究、熱愛生活的兒童為目標，是一門典型的讓學生直面社會的課程，如何對其目標進行恰當定位，直接關(guān)系到能否提升課堂教學的實效。為此，我們對一二年級該門學科的整體目標以及在整個小學階段的地位作了全面分析和衡量，即把握全冊教材的總體目標。我們首先認了以下三個問題：怎樣理解品德與生活的“活動性綜合課程”課程在教學中有怎樣的最基本的特征

6、？該課程目標與以往的語文與思品 、生活與勞動及思想品德的課程目標有 什么聯(lián)系與顯著的區(qū)別?以上三個問題的思考，對于我們構(gòu)建“心動、外動、行動”的生活化環(huán)境下 的品德與生活的目標體系有重要的作用。作為一線的教師，我們從教學藍本 現(xiàn)有的教材出發(fā)，對上面的幾個問題進行深入思考， 根據(jù)每一篇課文的學習 與活動的需要，以促進學生發(fā)展為出發(fā)點，整體把握目標。我們從校園生活、家 庭生活、社會（自然）生活對一年級的品德與生活課文進行了分類，設(shè)定目 標如下：校園生活 讓學生了解校園的人與物，融入校園這個小社會，能在學?？鞓?地生活與學習。家庭生活進一步了解與關(guān)心家庭成員，能主動關(guān)注家庭生活并快樂地生活， 初步地

7、了解一些風俗習慣。自然社會 進一步觀察與了解大自然，快樂地享受大自然。并且，根據(jù)每一篇課文的學習與活動需要為學生創(chuàng)設(shè)怎樣的學習環(huán)境，又與學生的哪一方面的生活環(huán)境相聯(lián)系， 怎樣促進學生的發(fā)展作了整體權(quán)衡。 我們從 校園生活、家庭生活、社會（自然）生活這三個方面對一年級的品德與生活 課文進行了分類，提出了不同類型課文的總體目標。（見下表）冊數(shù)單 元課題環(huán)境總體目標第一冊第一單元 你好，新學校1、美麗的校園2、老師，您好3、學校里的一天4、我是小學生校園生活（班級）讓學生了解校 園的人與物， 融入校園這個 小社會，能在 學?？鞓返纳?活與學習。第二單元 我的新生活1、我喜歡我們班2、我們一起做3、學

8、習真快樂4、麻煩事，我不怕第二冊第三單元 我們在班級中1、我們分享，我們快樂2、幫你，你幫我3、我們的教室，我們的家4、我們共慶八一節(jié)第四單元 快樂的學習生活1、我愛學習2、我會學習3、興趣與堅持4、多彩的課余生活第一冊第三單元5S7. 丁卜1、我的爸爸和媽媽2、親親熱熱一家人3、讓我自己來吧家庭生活 （社會生 活）進一步了解與 關(guān)心家庭成 員，能主動關(guān) 注家庭生活， 在家能快樂的 生活。并能初 步地了解一些 風俗習俗。我愛我家第四單元 我們一起迎新年1、新年快到了2、歡天喜地過大年3、明年會更好第二冊第二單元 今天我當家1、進廚房2、有人生病時3、當好小主人4、上超市第二冊第一單元 春天的歌

9、1、春天說了什么2、和小樹一起長大3、快樂的春游自然生活進一步觀察與 了解大自然， 快樂的享受大 自然二、具體落實一一看“紅線”有了總體目標，就好像遠航有了方向。如何把握方向盤， 就要緊緊圍繞總體 目標這條紅線，在整體把握的基礎(chǔ)上注重每一課及每一課時目標的具體落實。對于一年級的學生，以上三個板塊中的后兩個板塊已有了一定的感性基礎(chǔ)，而在對課程的教學中，就是要從學生的年齡和心理特征出發(fā)， 提升學生對生活與大自然 的熱愛，做到目標分層，細化落實。如第一冊中歡天喜地過大年這一課屬家庭生活板塊， 同時又是了解當?shù)?社會生活的一個切入口，因此在設(shè)定目標時，我們不局限于對過年這一風俗的表 面了解，而是要知道

10、這些風俗所寓含的意義。如“壓歲錢”，是新年開始時長輩送給晚輩的特殊禮物，以祈求“平安多福，長命百歲”的，因此是長輩對晚輩的 一種祝福和希望。讓學生知道壓歲錢不同于平時的零花錢，更不能互相攀比壓歲 錢的多少。為此，我們確定這一課的目標為：知道春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)目，了解當?shù)卮汗?jié)的一些風俗習慣；討論壓歲錢的寓意和使用，讓學生明白壓歲錢是長輩對自己的祝福，要合理安排。總之，只有在整體把握目標的基礎(chǔ)上，結(jié)合“實際”，再作分層分步細化， 注重具體落實，才能使品德教育目標真正落到實處。三、特別關(guān)注一一扣情弦新課程強調(diào)品德與生活課時目標的應(yīng)該從四個維度去把握，它包括態(tài)度情 感、行為習慣、過程方法和知識技能。在

11、緊緊圍繞其它三維目標展開教學的同時， 要特別關(guān)注情感目標的落實。情緒心理學研究表明：在道德知識的傳授過程中， 如果學生沒有產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗，那么這些知識對于學生來說都是外在的東 西。只有當學生產(chǎn)生了相應(yīng)的情緒體驗， 他們才能理解和感悟這些知識的價值與 意義，并將之內(nèi)化為行為準則。積極情緒體驗不僅是品德與社會（生活） 的 教學目標之一，也是道德品質(zhì)的重要組成部分。為此，關(guān)注學生情感，注重情感目標的落實顯得十分重要。而第一板塊中的 活動內(nèi)容，是小學生必須要認識與面對的實際問題， 并隨著學生在校學習活動的 進程而逐步適應(yīng)或暴露，所以我們在設(shè)計目標時，要充分了解校情與生情，特別注重制定合理的情感目標

12、。因為“只有通情才能達理”。如第一冊中老師，您好這一課，學生對于教師有一種天生的尊敬之情， 但同時對不同的教師又會有不同的表現(xiàn)。 我們在教學中要讓學生明白教師對于學 生的作用，知道尊敬教師是一種良好的習慣， 并要尊敬所有的教師；尊敬老師不 是口頭上叫一聲老好，更要聽老師的指導(dǎo)與教育，真正從心底里尊敬每一位老師。這樣讓目標的設(shè)定與實施源于學生的學習和生活的需要，切合學生的實際， 真正為學生的發(fā)展服務(wù)。我們說“環(huán)境育人”，“此時無聲勝有聲”等都是強調(diào)了環(huán)境的育人功能。良 好的環(huán)境，具有“桃李不言，下自成蹊”的積極作用。創(chuàng)設(shè)環(huán)境一一促“外動” 就是指創(chuàng)設(shè)良好的外界環(huán)境給予學生積極的影響和作用，讓學生

13、由內(nèi)到外地在自然和諧的環(huán)境中去沐浴，受感染，得滋養(yǎng)， 為學生獲得在生活中許多問題體驗與 感悟提供可能。一、創(chuàng)設(shè)多元“硬”環(huán)境環(huán)境是潛在的老師。著名心理學家羅伯特說過：“人離開環(huán)境，便無行為可 言”，所以創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境對學生的發(fā)展及實踐道德品行， 都有著非常重要 的意義。品德與生活中的校園生活目（一）創(chuàng)建多彩品質(zhì)的學校環(huán)境 學校生活是學齡兒童生活的重要組成部分標就是讓學生能較快地適應(yīng)學校生活，和諧地融入學校這個大集體中。因此， 對 于校園生活部分的學習，除了在相關(guān)內(nèi)容的課堂上進行指導(dǎo)外，需要我們從更加 全面的視角出發(fā)，為學生創(chuàng)設(shè)適合于學生學習的多彩品質(zhì)的校園生活環(huán)境。 我們 主要從校園環(huán)境和

14、班級環(huán)境兩方面進行創(chuàng)設(shè)：1、構(gòu)建和諧的校園環(huán)境 校園環(huán)境是學生生活中一個重要組成部分，我們 的品德與生活課中就是要讓學生體會到校園生活的快樂， 在校園中更好地與 學生交流。而要實現(xiàn)這些目的，我們首先動員全體師生，發(fā)揮各自的能力，行動 起來，創(chuàng)造更加豐富的活動空間與機會，為學生的成長搭建“綠色平臺” 。因而 我們要努力把校園變成學生展示才藝的舞臺，學生實踐活動的場所，學生快樂成 長的搖籃，把校園變成課堂的延伸。如學校以建設(shè)校園人文環(huán)境為目標，重點設(shè)計的亮點：書墨飄香一本好書可以影響人的一生，一個人物可以感動人的生命。讓孩 子們從小就與書為伴，在閱讀中豐富生命， 在感動中自覺成長，這是我校培植校

15、園文化之目的。為此，學校不僅在墻上掛貼一幅幅美麗精雅的國畫、 山水花卉畫， 設(shè)置學生書法繪畫作品長廊，而且還形成了三級網(wǎng)絡(luò)式書香校園氛圍。 一是校園 大門花壇中央矗立造型別致的大石，上面雕刻著紅色“書香”二字，又并在顯要位置亮出校風標語“讓讀書成為我們的習慣，讓學習成為我們的享受”和“讓 我們共同成長”；二是在設(shè)立學校閱覽室的基礎(chǔ)上設(shè)立年級段閱覽室，把閱覽室 搬到了年級，搬到了學生的眼前；三是給每個教室增添了長三米的開放式圖書組 合柜，購書送新書，柜柜藏圖書。實踐護綠 學校有大片綠地，如何讓學生更好地觀察這些綠地上的植物與生 態(tài)，參與一些力所能及的勞動，增長課外見識， 我們把學校的綠地分成若干

16、個區(qū) 域，分配到班級，由班級學生進行日常的簡單養(yǎng)護與觀察。 并在綠地上放置學生 自己創(chuàng)作的護綠標語，如：“小草在睡覺，請你勿打擾”，“我和小樹一起長”等 等，給學生身體力行搭建實踐的平臺。窗口瞭望 學校是個小社會，每天都在上演精彩的一幕幕，同時學校也是一 個小窗口，我們要讓學生透過學校小小宣傳窗讓學生看到精彩的世界。 我們定期 對宣傳窗進行內(nèi)容更換，讓學生可以看到校園采風、感受到時代脈搏、 了解到家 鄉(xiāng)祖國的可愛、體會到學習的快樂，成為學生成長的瞭望臺。張貼喜報 在人性化教學的大背景下，我們倡導(dǎo)師生共同成長，把教師和學 生放在了同一條起跑線上。學生取得的成績要向老師、家長匯報；同樣我們也把教師

17、取得的成績向?qū)W生公布。走進校園，我們可以看到“師生喜報一起貼”，宣傳窗里一份份喜報，有學生的，也有教師的。讓學生感受到教師和他們是平等的， 應(yīng)該互相尊重，同時也讓他們知道社會競爭日趨激烈，為了適應(yīng)社會的發(fā)展，誰都必須時刻努力，共同發(fā)展。當然這一個個活動區(qū)域，不僅只限于一年級的學生參與，而是面向全體。它 是大家的，也是實在的，更是蘊涵著無限教育力的。2、布置個性化的教室環(huán)境 教室是學生成長的“搖籃”。是兒童出巢練翅，由小家庭走向社會大家庭的“人生驛站”一一“理想家園”，是學校開展教育教 學活動的基層組織，是學生交往和社會化活動的重要場所。 在新課程背景下的教 室，不僅是學習知識的主要陣地，更可以

18、成為學生休閑娛樂的場所。為此，為更 符合學生的興趣和意愿，我們對原來的教室進行了大膽布置，（如下表）使學生在潛移默化中感悟這種集體生活，積累感性認識。這種感性的學習生活，也正是我們品德與生活的要求。主題區(qū)域內(nèi)容成長足跡展優(yōu)秀作品園個人特長展競爭合作區(qū)星級學生一覽表、“揚帆起航”欄班級動態(tài)園常規(guī)“三表”、每周安排心靈雞湯站圖書角、“脫口秀”我心生物角綠色植物、小金魚一年來，教室的一個個展區(qū)，不僅使學生“可望又可即”，在這濃濃的人文 氣息環(huán)境中快樂地學習、共同地享受著，而且還起到了“此時無聲勝有聲”的作 用，有力地促進了學習活動的開展，品德習慣的養(yǎng)成。如在教學我喜歡我們班一課時，讓學生選擇自己喜歡

19、的區(qū)域進行參觀、 學習；在圖書角看看書，在生物角觀賞小金魚、盆景等。看看自己的成長檔案， 了解自己學習、成長的過程。最后，我特別選擇了“個人特長展”，結(jié)合之，開展特長擂臺賽。讓每位孩子都有展示自己才能的機會，使學生在樂中學，學中長。（二）維護溫馨快樂的家庭環(huán)境“家”是一個大家熟悉的名字，家是溫馨的港灣。學校是大“家”，班級是小“家”，而學生最親近的是自己的“老家”，因為那里有每天朝夕相處和“百依 百順”的父母，有他們心目中的“楷模”。為此，家的環(huán)境潛移默化地影響著學 生個體的發(fā)展。要使學生身心愉悅，健康成長，必須為學生創(chuàng)設(shè)一個溫馨快樂的“家”，使學生感到視覺愉悅，心情寬松，精神健康。為此，我們

20、暢通家長學校這綠色通道，建立家校開放日，咨詢?nèi)?，進行了系 列講座介紹，內(nèi)容包括：家庭“硬”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、家庭“軟”環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、 營造利于孩子善良品性形成的家庭環(huán)境等。 講座中，我們向家長宣傳給孩子 一方獨立而自由的空間，購一些安全而合適的用具，創(chuàng)設(shè)和諧而美好、充滿愛意的家庭內(nèi)部人際環(huán)境和互相信任、互相友愛的家庭外部人際環(huán)境等。家長作榜樣，環(huán)境作保障，活動為渠道，有力地維護了學生 溫馨快樂的家庭環(huán)境（三）設(shè)立學校社區(qū)的互動環(huán)境眾所周知，教育是一種培養(yǎng)人的社會實踐活動， 教育滲透到人的社會生活的 各個方面。新時代的教育觀告訴我們： 教育不僅僅是學校一家之事，而是全社會 的共同責任。學校教育必須與家庭

21、教育、社區(qū)教育緊密的結(jié)合起來，只有這樣才 能構(gòu)成一個完整的教育體系。建立社區(qū)教育陣地，拓展社區(qū)教育空間。我們學校位于所在村村委會旁邊， 與村委會僅一墻之隔。得天獨厚的地域優(yōu)勢使我們學生活動基地得以拓展。 平時, 我們利用村、社區(qū)教育資源，拓寬教育渠道，積極開展了一些切合教育實際的實 踐活動。開辟基地、區(qū)角布置、主題 活動如進行行為規(guī)范系列教育活動一 勞動養(yǎng)成教育和環(huán)境衛(wèi)生教育等時，組織學生利用空余時間節(jié)假日為離休老干 部、孤寡老人上門服務(wù)，參加打掃衛(wèi)生、植樹造林等社會公益活動；組織學生打 掃村委會、村級馬路，出黑板報，清潔墻面揭廣告紙，使學生走出課堂，走入社 區(qū)，走進自然，不僅身心得以放松，主

22、體意識得到張揚，而且實踐能力也得到了 鍛煉和培養(yǎng)。二、創(chuàng)設(shè)綠色“軟”環(huán)境（一）充實校本資源實施“品德與生活”課程，其中非常重要的一點就是讓課程內(nèi)容貼近學生的 生活，達到教學內(nèi)容的生活化。課程標準強調(diào)了一種生活德育的理念，通過 在社會生活中人與人的交往和溝通來實現(xiàn)的。學生只有通過社會生活才能獲得社 會認知、社會知識、社會技能。而實現(xiàn)這一目標僅僅依靠教材是不夠的，盡管教 材在編寫留了大量空間，但與學生生活實際還有距離。學生的生活是豐富多彩和 動態(tài)進行的，因此，在實施“品德與生活”課程時，做到活用教材，努力建立起 課程、教學與學生生活之間的通道。特別是有效地利用一些本土化的課程資源， 補充一些現(xiàn)實生

23、活中“活”的教材，使教學內(nèi)容貼近學生的生活。為促進學生對生活與自然的認識，我們在教學中結(jié)合學校開發(fā)的環(huán)境教育課 程、蕭山名人課程等，對教材內(nèi)容進行適當?shù)爻鋵?，以利于學生更好地熱愛生活、 熱愛自然。如在環(huán)境教育校本課程開發(fā)上，我們主要安排了以下一些內(nèi)容： 一年級：春天的歌帶領(lǐng)學生走出教室，融入校園、田野找春天 在田野迎春的嫩黃中、在花壇清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳 條上、在鉆出泥土的小芽中，讓同學們聞春天、聽春天、看春天、感受春天。他 們情不自禁地用歡笑親吻著大地、 用歌聲迎接著春天、用畫筆描繪著春天在 生活氣息濃郁的自然環(huán)境中，學生率真無忌地展露著情感、充盈著心靈、飛揚著個

24、性。大自然生病了隔校園外墻就是個人企業(yè)，排放黑煙、 機器轟鳴嚴重污染 了寧靜的學校生活，便利用工廠排放污氣的 “可怕景象”，再看一看其它大自然 圖片，樹立起保護環(huán)境的意識。二年級遠方的朋友請你留下來安排同學們欣賞當?shù)亍懊啊焙綁]公園， 了解其與當?shù)刈匀画h(huán)境之間的聯(lián)系；觀“蕭山重點文物保護單位”航塢山白龍寺， 了解它原來的情況，及與周遍環(huán)境的和諧統(tǒng)一，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。美麗的大自然在校園里觀察各種不同品種的植物，教師進行適當介紹， 在此基礎(chǔ)上讓同學們選擇一種花草，擔當“護花使者”。動物植物和我們組織學生去杭州野生動物園參觀，了解國家級保護動物， 樹立人與動物和諧相處的生態(tài)意識。順應(yīng)教材，充分利

25、用（田野公園、工廠企業(yè)、山水古寺、花草樹木）等課程 資源，使教材自然生活部分內(nèi)容得以充實， 讓校本與教材互動，使學生能深切地 了解現(xiàn)實生活、自然界的一些基本信息，從小培養(yǎng)學生熱愛自然、熱愛生活。（二）營造和諧氛圍和諧的校園氛圍能幫助學生在發(fā)現(xiàn)自我中肯定和實現(xiàn)自， 促進學生心理的健 康發(fā)展和成長，幫助學生把握正確的認知角度。凈化心靈，陶冶情操的校園“軟 環(huán)境”建設(shè)不僅能激發(fā)學生的學習欲望，加大學生學習和生活的積極性和主動性， 使學生從內(nèi)心產(chǎn)生高昂情緒和奮發(fā)進取的精神狀態(tài)而且能使學生產(chǎn)生自信、自尊和擁有健康的自我意識。綠色超市踐“誠信”誠信是一個人做人和與人往的基本準則，也是培養(yǎng)學 生具有健康“綠

26、色”心靈的基石之一。為模擬學生在社會上的誠信表現(xiàn)，少先隊 成立“誠信超市”。在超市里主要供應(yīng)一些學生學習上需要的學習用品，在無人 售貨，無人收錢的情況下進行買賣，雖無人監(jiān)管，但誠實付錢。以次挖掘誠信內(nèi) 涵，讓學生懂得誠信是做人的基本準則，嚴守誠信，遠離欺騙和謊言。校園飛歌冶性情 班班起班名，班班“譜”班歌，班班有歌聲。校園何處不 飛歌？在學校的大力倡導(dǎo)、推動下，演唱校園歌曲已蔚然成風。關(guān)注校園流行歌 曲，演唱校園歌曲，成為一種實實在在的文化。音樂課，老師擠出時間精心教； 晨會課，班主任組織學生唱。集會時，全體學生齊聲唱；藝術(shù)節(jié)，舉行校園歌曲 歌詠比賽。比賽收獲的不僅僅是歌聲，學生口唱，耳聞，心

27、涌動，更是悅耳目、 振精神、冶性情的精神享受。順應(yīng)是指個體或群體之間為和諧、融洽地共同生活而調(diào)整行為，改變其思想、 態(tài)度和習慣，以適應(yīng)群體生活的過程。在品德與生活的學習活動過程中，追求順 應(yīng)，利用創(chuàng)設(shè)的“軟” “硬”環(huán)境開展教育實踐活動，是達到實踐道德品行，實 現(xiàn)學習環(huán)境生活化，提升學生品質(zhì)和生存能力之目的的有力舉措。一、在學校生活中踐行（一）課堂實踐德國哈克教授經(jīng)觀察和研究指出：處于幼小銜接階段的兒童（即指一年級新 生）通常存在六個方面的斷層問題-關(guān)系人的斷層，學習方式的斷層，行為規(guī)范 的斷層,社會結(jié)構(gòu)的斷層，期望水平的斷層和學習環(huán)境的斷層，由此而使兒童感到 壓力和負擔或不適應(yīng)，導(dǎo)致學生興趣

28、低落、恐懼、焦慮以及攻擊性行為增強等。 因此，在學校生活中要從兒童的心理及“斷層”實際出發(fā)，設(shè)計符合兒童心理又 可直接參與的寓于教育體驗的活動，使學生在學校學習中養(yǎng)成品德。比如在教學我?guī)湍?，你幫我一課時，為了讓學生體會“團結(jié)就是力量”： 我設(shè)計了這樣的活動：一個手指系鞋帶。 讓學生先雙手把鞋帶解開，然后用一個 手指去系鞋帶（其他的手指不能幫），同學們忙得不亦樂乎，結(jié)果沒有一個同學 系上。接下來我試著讓學生用一個手指系紅領(lǐng)巾，結(jié)果也沒有成功?；顒幼寣W生 體會到了個體離開了群體，力量顯得那么薄弱。這樣，孩子們從自身的經(jīng)歷出發(fā)深深地體會到了團結(jié)合作的重要。 課堂上沒 有說教，可是孩子們卻從自己的親身

29、實踐中找到了生活中的真理。 通過這樣有趣 又貼近學生生活實際的活動使“團結(jié)合作才能辦好事情”這個顛撲不破的真理深 深地烙在了學生的心上，而且永不磨滅。接著我又設(shè)計了這樣一個活動：請兩生一組合作扮演盲人和跛腳者互相攙扶著走，從教室的一端到另一端， 快者獲勝。開始，很多同學看著“盲人”和“跛腳”那不便樣哈哈大笑。為了讓每個同學都體會到殘疾人的艱辛， 學會尊重、幫助殘疾人，我便組織 小朋友開展角色體驗活動，自由選擇，并分兩組，進行活動體驗?；顒釉俅伍_始 時，教室已沒有剛才的“活躍”。在暢談中他們各自道出了心聲：殘疾人走路不 便、生活艱難是多么需要人理解、關(guān)心和幫助呀！我們不應(yīng)該嘲笑殘疾人，更應(yīng) 該去

30、呵護殘疾人的心靈，盡力幫助他們。學習就是生活。學生在學校的學習過程、活動體驗中作出道德評價和行為糾 正；在情趣的共鳴中，使學生的行為得到規(guī)范，這一切也正是在為學生的未來生 活服務(wù)。（二）課外拓展新課程遵循“道德教育要回歸生活”的理念，倡導(dǎo)教師引領(lǐng)學生走進生活，在生活中學會生存，學會做人。品德與生活就其內(nèi)容來說，處處圍繞著 學生的生活展開活動，標準中把學生的學會生活分成以下四個層面又可以對應(yīng)馬 斯洛的需要層次論。與馬斯洛的需要層次相對應(yīng)，不難看出，品德與生活中的四個生活目標 是從低級向高級需要發(fā)展的，是一個自然人逐步成為社會人的發(fā)展過程。因此， 我們在組織活動時，要充分學習與應(yīng)用馬斯洛的需要層次

31、理論， 把活動成為學生 的一種需要，并不斷滿足這種需求，讓學生負責任、有愛心地生活。課堂畢竟是一方“四角的天空”。在那里學到的是有限和虛擬的。要讓學生 有真正的感悟，應(yīng)該讓學生走出教室小課堂， 走進校園大課堂，與大集體融為一 體。共同生活，在生活中發(fā)展自己，在發(fā)展中更好地生活。比如在教學校園里的一天一課時，我就帶學生去參觀那些區(qū)域，并適時 進行有選擇的實踐。我主要選擇的是“誠信超市”，讓學生在超市里自主的選擇 自己所需要的學習用品，然后在沒有售貨員的情況下，把購物要付的錢幣投入“自 備箱”中。這樣，在現(xiàn)實生活的場景中，用實際行動體現(xiàn)和檢驗了學生的誠信， 培養(yǎng)了學生的誠心意識。女口利用“書墨飄香

32、”的大環(huán)境，在學習真快樂、其他國家的新年等課 文時，結(jié)合學校開展讀書活動，如上文提及的“書墨飄香伴童心”，圍繞“主題讀書”開展豐富多彩的學校和班級讀書活動：“好書漂流”、“跳蚤市場”、“最喜歡的一個童話故事”、“向你推薦一本好書”演講、“讀書朗誦會”、讀書手抄報， 書簽制作比賽活動不僅讓學生參與了， 而且讓老師也參與了，在互相交流學 習的讀書活動中讓學生感受了書的魅力與神奇，感受了老師的博學與智慧。活動 開發(fā)了學生的智慧，陶冶了學生的情操，使校園文化更顯亮麗。“讓讀書成為習慣，讓學習成為享受”的校風成了同學老師的實際行動；讓書香充盈校園，使學 生的校園生活充滿了豐富的內(nèi)涵和生命的活力。二、在家

33、庭生活中踐行（一）家校同步家庭是學生走向社會的一個原發(fā)地， 父母是孩子的第一任教師，在家中，父 母起著老師無法替代的作用。為此， 充分利用和信賴家長，依靠家長是在家庭生 活中培養(yǎng)學生良好品德的良策。品德與生活課中，有許多有關(guān)學生家庭生活 的課文，對于這些課文的教學，我們不能只停留在教室內(nèi)而是要充分延伸， 深入 家庭生活。我建立了一個與每一位家長創(chuàng)設(shè)一個互動溝通的機制。 具體從以下幾 方面著手：1、知：設(shè)計家長須知“一覽表”即品德與生活中關(guān)于家庭生活的課目， 要求家長熟悉并了解相關(guān)內(nèi)容和要求內(nèi)容，并在家指導(dǎo)孩子做一些力所能及的家 務(wù)活。2、評：制作一張評價表（如下表），要求家長根據(jù)課堂要求，對學

34、生的家庭 生活進行指導(dǎo)或做出評價。同時要提醒家長，對于一些力所能及的家務(wù)勞動，一 定要學生參與做。日期實踐內(nèi)容目標指標評價很好好一般較差評語：3、查：教師根據(jù)家長的評價，進行不定時地抽樣檢查，對家長反映不理想 的學生進行個別教育與指導(dǎo)，再評價。又如在設(shè)計讓我自己來吧活動中，我通過播放音樂我有一雙萬能手 游戲我是穿戴小能手讓孩子自己穿衣、穿襪子、穿鞋子、系鞋帶，使他們在 活動中充分的動腦、動手、動眼、動情。采訪現(xiàn)場的爸爸媽媽，說說自己在家里 會做哪些事，體會自己在家有多能干。通過與小伙伴、老師、家長、周圍人的平 等對話，孩子們學會合作交流。認識在親身體驗中得到感悟，情感在互相碰撞中 得到升華。在

35、此基礎(chǔ)上，及時下發(fā)了家長聯(lián)系卡，（如下表）要求家長觀察孩子每天做的家務(wù)活，并代孩子作好記錄，每天反饋一次日期內(nèi)容家長的話教師的話經(jīng)過一周的實踐，家長們均反映孩子現(xiàn)在在家懂事多了， 力所能及的家務(wù)活 自覺地干，能自覺地為父母盛飯、倒水。一位家長在“家長的話”中這樣寫道：“謝謝，老師的教育，現(xiàn)在我的餓孩子在家總是能主動與父母打招呼， 各種家務(wù) 活都爭著做，有時還能幫父母端洗腳水?！蓖ㄟ^建構(gòu)這樣的家?；訖C制，使學生優(yōu)良的行為在激勵中實踐著， 良好的 習慣在評價中堅持著，健康的道德價值在實踐中形成著（二）花樣激勵品德與生活的教學更需要重視感悟與體驗，徹底摒棄灌輸式教學和形式 主義教學條框，在學校教學

36、中，追求一種平等的溝通，一種平等的探討，要善于 從學生的生活、學習活動中抓住契機，運用情景感受，強化實踐體驗，在不露痕 跡的教育、教學活動中潛移默化地培養(yǎng)學生的德行。如在教學我的爸爸媽媽一課時，當學生感悟到生命來之不易，父母養(yǎng)育 自己非常艱辛時，產(chǎn)生了對爸爸媽媽的感激之情，我便順勢設(shè)計了一道“特殊作業(yè)課后美餐”一一回家后和父母一起精心制作一張“成長卡”?？梢允俏淖终f明， 也可是圖文結(jié)合，或粘貼式或掛式， 也可用有特別象征意義的物件代替， 準備在 “成長樂園”中展示。使學生在繼課堂后的家庭生活中進一步體驗父母、家的親 情，激起學生創(chuàng)造的愿望和樂趣，和父母共享成長的快樂。像這樣，為使學生在家庭生活

37、中踐行成為自覺行為、快樂的源泉，我還設(shè)置QQ快樂本，記載自己在家中實踐的點點滴滴，如學習了今天我當家單元中 的上超市進廚房有人生病時等課文后，讓同學們在家庭生活中自覺實 踐，自行記載，適時在班級內(nèi)自由交流，課堂上有意展示并表彰獎勵，實踐讓同 學們感受榮耀和那種獨特的快樂。在感受快樂中發(fā)展成長。三、在社會生活中踐行兒童往往是在自己的生活中通過認識自然， 了解社會和把握自己，并在其與 自然、社會的互動中發(fā)展著自己，構(gòu)建自己與外部的聯(lián)系，提高安全、積極、愉 快的生活能力。對于文本中社會（自然）生活這部分課文的教學活動，我們不能只限于課堂， 而是走向自然、走進社區(qū)，讓學生在社會生活中踐行。因為學校生活畢竟是有限，“農(nóng)村是廣闊的天地?！蹦抢镉袑W生喜聞樂見又自由馳騁的生活天地。為此，充 分利用學校，社區(qū)，村和周邊的企業(yè)等活化環(huán)境，組織學生實踐活動，才能發(fā)揮 意想不到的效果。（一）走出校園我校所在當?shù)亟?jīng)濟比較發(fā)達，從事的行業(yè)較多有紡織廠、五金廠、大棚蔬菜 種植基地、苗木基地等；生活類的