做一個(gè)有道德的人作文_第1頁
做一個(gè)有道德的人作文_第2頁
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1、來源網(wǎng)絡(luò)搜集整理,僅供個(gè)人學(xué)習(xí)查參考做一個(gè)有道德的人作文篇一:做一個(gè)有道德的人民族精神我們自己弘揚(yáng)。題記魯迅先生曾經(jīng)說過:“唯有民族魂是最寶貴的,唯有將它發(fā)揚(yáng)起來 中國(guó)才有進(jìn)步?!笔堑模粋€(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能立足 于世界之林。那么,何為民族魂?什么是民族精神的核心?我認(rèn)為, 所謂的民族魂,其精髓就是一個(gè)民族所擁有的道德品質(zhì)。 道德品質(zhì)作 為我們賴以生存和發(fā)展的精神支柱,已經(jīng)深深地熔鑄在我們的生命力、 創(chuàng)造力和凝聚力之中。也許有人說,弘揚(yáng)民族精神是大事,與我們有何關(guān)系?同學(xué)們, 別忘了,在一百多年前梁?jiǎn)⒊?jīng)說過:“故今日之責(zé)任不在他人,而 全在我少年”中華民族自古以來就

2、以“禮儀之邦”的美稱為著,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如今 上海舉辦的世博會(huì)和不久的廣州亞運(yùn)會(huì),都將五湖四海的朋友匯集中 國(guó),中國(guó)將成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。“海寶來了”我們能做什么?我說,我們要把中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng) 美德帶向世界,傳播中國(guó)的文明?;蛘撸腥苏f:這太遠(yuǎn)了!遠(yuǎn)嗎?我認(rèn)為不遠(yuǎn)。同學(xué)們,我們要做一個(gè)有道德的人。我們是青春的一代,是三月 爭(zhēng)芳斗艷的花朵;是七月粉紅的荷花;是十月的紅葉。青春是美麗的, 但美麗的青春只屬于那些具有良好品德的人, 只有具備良好品德的人 青春才會(huì)更加美麗。我們要做一個(gè)有道德的人,不必高瞻遠(yuǎn)矚,從身 邊做起:“選賢與能,講信修睦;”將馬路邊的礦泉水瓶帶回家;做盲奶 奶的“眼睛”做災(zāi)區(qū)人

3、民的“手”一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的舉動(dòng),反映的不 僅僅是一顆心,更是一種道德奉獻(xiàn)??梢哉f,道德是人生中最寶貴的 精神資源,擁有了它,誰敢說你不是富翁。做一個(gè)有道德的人,共同造就中華的新時(shí)代,我們相信,歷史的 下一個(gè)篇章將會(huì)在我們手中書寫。做一個(gè)道德的人, 我們能做的還很多。 你看到了嗎?一輪旭日從 東方冉冉升起篇二:做一個(gè)有道德的人 早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語, “道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則,“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī) 則把人與人之間的關(guān)系處理得恰當(dāng)。 從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人, 偉大的思 想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德以善惡為標(biāo)準(zhǔn),

4、并且總是抑惡揚(yáng)善的,因此,道德是發(fā)展先 進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。(中國(guó)作文網(wǎng)t262)意大利兒科專家彼路易切奇博士接受記者采訪時(shí)曾說,作為醫(yī) 生一定要注重自己的職業(yè)道德,如果你診斷的這個(gè)患者的病確實(shí)治不 好了,就要告訴他的家人不必花錢再治了, 假如你明明知道如此卻一 直對(duì)其進(jìn)行治療,讓人家花很多的錢,這便是非常不道德的。由此可 見,無論你身處哪一種職位,都必然要受到職業(yè)道德的規(guī)范。但道德 畢竟不是法律,它只是一種良心上的約束,是否可以成為一個(gè)有道德 的人全在于其內(nèi)心對(duì)道德的權(quán)衡。一個(gè)家財(cái)萬貫的人不一定是一個(gè)道德高尚的人, 相反,一個(gè)一貧 如洗的人卻可能是一個(gè)真正的君子,

5、 如同莎士比亞所說,道德是遠(yuǎn)勝 于富貴的資產(chǎn),它可以使一個(gè)平凡的人成為不朽的神明。 往往名垂千 古的人不是因?yàn)樗卸嗌俣嗌儇?cái)產(chǎn),而是他具備多么多么高尚的德行。德莫克利特曾經(jīng)說過,應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空 談道德。在現(xiàn)今社會(huì)我們看到的所謂“道德人群”中,大多數(shù)人都只會(huì) 空談道德,當(dāng)真正面臨道德問題時(shí),他們往往作出有悖于道德的事情。道德需要踐行。而人人踐行就要從我做起,從小事做起。想要建 設(shè)起一個(gè)在道德星空下的和諧社會(huì), 就必須人人行動(dòng), 舍小我為大我,正如李白詩云“士扶可城墻,積德為厚地”。一個(gè)人是否具備較高的道 德水準(zhǔn),不僅體現(xiàn)在各種大事上,更體現(xiàn)在各類小事上,見微知著, 由滴水觀

6、滄海,小事往往體現(xiàn)大德。正所謂“勿以善小而不為,勿以 惡小而為之”,面對(duì)道德,我們應(yīng)當(dāng)該為必為之,不該為切勿為之。元代大學(xué)者許衡一日外出,天氣燥熱,口渴難耐。路邊正好有一棵梨樹,行人紛紛去摘梨,唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人便問:“何不摘梨 以解渴? ”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘? ”那人笑其迂腐:“世道 這樣亂,管它是誰的梨?!痹S衡正色道:“梨雖無主,我心有主。”“我心有主”這就是道德的體現(xiàn)。只要是涉及道德建設(shè)的事,哪 怕再小,也必重視。作為青少年的我們,不需要做一些大事,應(yīng)從一 點(diǎn)一滴做起。在家里,為父母分擔(dān)一些憂勞;在學(xué)校,認(rèn)真學(xué)習(xí),精 益求精;在馬路上,遵循規(guī)章,幫助他人;在生活上,勤儉

7、節(jié)約,杜 絕攀比;在思想上,追求上進(jìn),明辨是非世界并不會(huì)自己變得美好。其實(shí),在惰性的可能中,沒有人類主 觀的善良,這世界只會(huì)變得更差。正因?yàn)槿绱?,我們就更?yīng)該去避免 道德的淪喪;正因?yàn)槿绱?,我們才更需要建設(shè)道德之善!篇三:做一個(gè)有道德的人雷鋒,一個(gè)有著苦難童年的孩子。雷鋒出生后就失去了爺爺、爸 爸、哥哥和弟弟。只剩下媽媽和雷鋒相依為命,跟我比起來,我一出 生就有一個(gè)幸福的家庭。雷鋒在鄉(xiāng)親們的關(guān)懷下上了學(xué)并參了軍, 他 苦難的童年就這樣過去了。參軍以后,雷鋒處處為人民著想,為同志 著想,他是一個(gè)樂于助人的人雷鋒啊,你那高尚的精神激勵(lì)著我。雷鋒啊雷鋒,我跟你比起來 差的太遠(yuǎn)了,我的衣服有一點(diǎn)破舊,

8、就要換新的。你不但給自己補(bǔ)衣 服,還幫助同志補(bǔ)衣服。雷鋒叔叔,你處處不忘節(jié)約,不忘人民,你 真?zhèn)ゴ?!雷鋒叔叔,在學(xué)校里,你學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,積極參加學(xué)校里組織的活動(dòng);你成為一名戰(zhàn)士后,依然是個(gè)愛學(xué)習(xí)的人,你開了一個(gè)“雷鋒 圖書館”,供戰(zhàn)友閱讀,你無私的幫助了那么多人。做一件好事容易, 難的是做一輩子好事。雷鋒不就做了一輩子好事嗎?雷鋒,你只活了28年,可你那高尚的人格永遠(yuǎn)留在人間。 我讀了這本書,有太多的感動(dòng),你的事跡也感動(dòng)了萬萬千千的人, 你看,世界上的雷鋒如雨后春筍涌現(xiàn)出來, 他們把你的精神灑向沒一 個(gè)角落。中華民族是英雄輩出的民族, 五千年歷史的文明長(zhǎng)河中, 無時(shí)無 刻不在閃爍著英雄們那璀璨

9、的的光輝。 是的,雷鋒這顆亮星永遠(yuǎn)在中 華大地上閃爍,愿今后會(huì)出現(xiàn)無數(shù)在幸福的陽光下成長(zhǎng)的小雷鋒。篇四:做一個(gè)有道德的人 我們是社會(huì)的公民,在社會(huì)上,要做一個(gè)有道德的人;我們同樣 也是學(xué)生,要受教育,對(duì)于祖國(guó)來說,我們要愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖 國(guó)。愛學(xué)習(xí),葉圣陶先生曾說過: “學(xué)習(xí)不能沒有中心,”換句話說,學(xué) 習(xí)這個(gè)那個(gè),要明白何所為。將趨向“封建時(shí)代的權(quán)威主義和資本主 義的個(gè)人主義”呢?還是趨向“使人類的勞動(dòng)力無限發(fā)展的集體主義”? 若對(duì)這個(gè)問題不做決定, 學(xué)習(xí)就像盲人騎瞎馬。 所以我們學(xué)習(xí)要有目 的,有方向,有根本。其次要懂得世間某些事物的道理和做法, 遇到 問題和矛盾能“知”也能“, 行做

10、”一個(gè)人必須與物和事打交道,打交道必 須憑藉“知”和“,能你”不懂得道理和做法,交道就打不成,你的生活必將一塌糊涂, 這如何要呢?葉先生的話給了我很大的啟發(fā),我明白了: 學(xué)習(xí)不可學(xué)死,要與實(shí)際生活融會(huì)貫通。愛勞動(dòng),我們要養(yǎng)成一種習(xí)慣,潛移默化,勞動(dòng)也是為社會(huì)做出 我們的貢獻(xiàn),所以,愛勞動(dòng)的人,也是一個(gè)有道德的人。既可以在心 里留一份光榮,也可以在社會(huì)上添一份光彩。愛祖國(guó),我們要學(xué)會(huì)做人,其實(shí)學(xué)習(xí)做人才是最難的。葉先生認(rèn) 為:學(xué)生在學(xué)校里念書,做功課,理由是預(yù)備將來做人、做事。這是 成千上萬的教師、父母?jìng)內(nèi)缡窍氲?,也是成千上萬的學(xué)生們信守著的。 換句話說,學(xué)生過的并不是生活,只是預(yù)備生活。所以一切行為,一 切思慮,都遙遙地望著前面的未來,卻抹殺了當(dāng)前的現(xiàn)在。因此,從 小學(xué)以至高等大學(xué)里的所有一個(gè)個(gè)生物只能算“學(xué)生”,還不能算“人;他們只是學(xué)了些“科目;還沒有做“事”所以現(xiàn)在的我只是一個(gè)“學(xué)生”,距離“人”還有十幾年的光陰吧。將來固然重要,但是現(xiàn)在卻是通向未 來的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),也同樣重要,現(xiàn)在學(xué)會(huì)做一個(gè)夠格的學(xué)生,將 來才能真正成為一個(gè)夠格的公民。把握了現(xiàn)在,就是抓住了未來,待 成人之日,愛祖國(guó)之時(shí)。這些“三愛”教育確實(shí)是社會(huì)主人不可缺少的成分,但“家風(fēng)”教育 也很重要,好的家風(fēng)塑造一個(gè)優(yōu)秀

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