部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)文言文閱讀專題訓(xùn)練：《馬說》(附答案)

1、8馬說課內(nèi)精讀閱讀下文，完成題目。馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求 其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意， 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1 .馬說一文選自 » ,作者,字代 家、家、家，是“唐宋八大家”之首。其散文尤為著名，有" 2 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞。一食或盡粟一石()(2)食馬者不知其能千里而食也()班生

2、于槽相之間()(4)才美不外見.()(5)且欲與常馬等,不可得()(6)第之不以其道()3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)駢死于槽相之間。(2)其真無馬邪?(3) 一食或盡粟一石。(4)鳴之而不能通其意。4 .下列對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()A. “千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻能識(shí)別人才的人。B.全文的主旨句是“其真不知馬也”。C.作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，表達(dá)了懷才不遇、壯志難酬的思想感情。D.作者認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。5 .從文中看，造成千里馬被埋沒和被摧殘的原因有哪些？(可用原文回答)6 .第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情?7 .請(qǐng)從形象塑造、

3、寫作手法、闡明道理三個(gè)方面任選其一，對(duì)文章進(jìn)行評(píng)析。比較閱讀一、閱讀甲、乙兩文，完成題目。甲馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道， 食之不能盡其材， 鳴之而不能通其意， 執(zhí)策而臨之,日：“天下無馬! 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！乙九方皋相馬（節(jié)選）秦穆公謂伯樂曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎？ ”伯樂對(duì)日：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失，

4、若此者絕塵弭轍。臣之子皆下才也，可告以 良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)矮薪菜者，有九方皋，此其于馬非臣之下也。請(qǐng)見之?！蹦鹿娭?，使行求馬。三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對(duì)曰：“牝而黃?！笔谷送≈?，牡 而驪。穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣，子所 薦求馬者！馬色、牝牡尚弗能知，又安知天下之馬也？ ”伯樂喟然太息日：“一至于此乎！ 是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也，得其精而忘其粗；在其內(nèi)而忘其外； 見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也?！瘪R 至，果天下之馬也。8 注子姓：指子孫。牝（p in）:雌性。牡：雄

5、性。驪 （1 ）:黑色。1 .下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是 （）A.不知其能千里而食,也食不飽，力不足B.”求其能千里也"知我不知魚之樂C.才美不外見,請(qǐng)見之D.鳴之而不能通其.意若真無馬邪2 .將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。3 1）策之不以其道，食之不能盡其材。4 2）5 .下列說法不正確的一項(xiàng)是 （）A.甲文通過對(duì)千里馬不遇伯樂的議論，表達(dá)了作者對(duì)賢才難遇明主的憤懣之情，寄寓著作者對(duì)統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才的希望。B .乙文通過記敘伯樂舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨(dú)具慧眼，看其實(shí)質(zhì)。C.甲文中千里馬被埋沒的直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”，但

6、其根本原因 是食馬者“真不知馬”。D.乙文中秦穆公起初不高興，原因是他看到九方皋找到的馬，想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬。6 .有人認(rèn)為，只要是千里馬，才能就會(huì)施展出來；也有人認(rèn)為，千里馬須遇伯樂，才能 有機(jī)會(huì)施展出來。你的看法呢？說說理由。閱讀甲、乙兩文，完成題目。甲馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之 手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能， 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道， 食之不能盡其材， 鳴之而不能通其意， 執(zhí)策而臨之，日：“

7、天下無馬! 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！乙卞和泣玉楚人和氏得玉璞 楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之，玉人日：“石也?！蓖跻?為和誑，而刖 其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之， 又曰：“石也?！蓖跤忠詾楹驼N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山 之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚 哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾之所以悲 也！”王乃使玉人理 其璞而得寶焉，遂命曰"和氏之璧”。注璞：含玉的石頭，未經(jīng)雕琢的玉。刖(yu ):古代砍掉雙腳或腳趾的酷刑。奚：何

8、，為什么。理：加工雕琢玉石。5 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)第之不以其道()(2)才美不外見.()(3)王以為和誑.()(4)悲乎寶玉而題之以石()6 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(2)7 .馬說中畫線句子運(yùn)用了何種修辭手法？有什么作用？8和在失去雙足之后，終遇文王，藏在璞中的無價(jià)之寶和氏璧被發(fā)現(xiàn)，兩文表達(dá)了怎樣共同的 愿望？如果你是千里馬或者卞和你會(huì)怎樣去做？課外閱讀一、閱讀下文，完成題目。鳥說 戴名世余讀書之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有聲喈喈然者。即而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細(xì)草盤結(jié)而成。

9、鳥雌一雄一，小不能盈掬 ，色明潔，娟皎可愛，不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及及，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鳥之羽毛潔而音好也，奚 不深山之適而茂林之棲，乃托身非所，見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉 ?。ㄟx自戴名世集）注日：有一天。 嗜（gu由）噌：擬聲詞，二鳥相和之聲。盞：杯。掬：捧。歿（k）：初生的小鳥兒。奚：為什么。適：至L彼其以世路為甚寬也哉：人生的 道路并不很寬啊。9 .解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（1）去地不五六尺（）（2）

10、手下，鳴乃已.（）10 下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.人手能及之,馬之千里者B.雛且出矣且欲與常馬等不可得C.則二鳥巢于.其枝干之間 祗辱于奴隸人之手D.不知其.何鳥也若真不知馬也11 .把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。每得食，輒息于屋上，不即下。12 .作者通過二鳥“托身非所”致死的不幸遭遇， 意在告訴我們什么道理？請(qǐng)用自己的話 回答。二、2017 金華（改編）閱讀下文，回答問題。李公蔚市貢馬沈宣詞嘗為麗水令，自言家大梁時(shí)，廄常列駿馬數(shù)十，而意常不足。咸通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類朱，甚異之，酬以五十萬，客許而直未及給，遽為將校王公遂所買。他日謁公遂問向時(shí)馬。公遂曰:“竟未嘗

11、乘?！币蛞?，至則奮眄，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度終不可禁。翌日，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。因求前所直售宣詞。 宣詞得之，復(fù)如是。會(huì)魏帥李公蔚市貢馬，前后至者皆不可。公閱馬，一閱遂售之。后入飛龍，上最愛寵，為當(dāng)時(shí)名馬。（選自唐語(yǔ)林） 注大梁：今河南開封，古時(shí)稱大梁。奮眄：舉頭斜視，不馴服的樣子。貢馬：向皇帝進(jìn)貢的馬。飛龍：指皇家。13 下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.而意常不足.此中人語(yǔ)云：“不足.為外人道也?！盉.客許而直未及 給及郡下，詣太守C.亦如是如是再嚙D.會(huì)魏帥李公蔚市.貢馬百里奚舉于市.14 給文中畫線的句子斷句，停頓處用“ /”劃開。 （限斷兩處）他

12、日謁公遂問向時(shí)馬15 下面句子的橫線處省略了主語(yǔ)，根據(jù)文意推斷，正確的一項(xiàng)是（）翌日，令諸子乘之，亦如是。AB.客C.王公遂D.李公蔚16 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子?？驮S而直未及給，遽為將校王公遂所買。（提示：直，價(jià)值、價(jià)錢。）17 在古漢語(yǔ)常用字字典中，“售”有以下兩個(gè)義項(xiàng)：賣出去；買?！肮嗰R, 一閱遂售之”中的“售”字，選用哪個(gè)義項(xiàng)才符合文意？選出正確義項(xiàng)，并用自己的話簡(jiǎn)述 理由。18 .韓愈的馬說深刻闡述了千里馬被埋沒的原因：策之不以其道，食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。聯(lián)系馬說，結(jié)合文本，簡(jiǎn)述王公遂不能讓所買之馬成為“名馬”的 原因。參考譯文與答案詳析課內(nèi)精讀1 .韓昌黎文集校注韓

13、愈 退之 唐文學(xué)思想 教育 文起八代之衰2 . （1）有時(shí)（2）同“飼”，喂 （3）（和普通的馬）一同死 （4）同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，表現(xiàn)（5） 一樣、等同 （6）用馬鞭驅(qū)趕3 . （1）（和普通的馬）一同死在馬廄里。（2）（難道）真的沒有千里馬嗎？（3）（千里馬）吃一頓有時(shí)能吃一石飼料。（4）它鳴叫，（飼養(yǎng)馬的人）卻不能通曉它的意思。4 .解析D 作者認(rèn)為世界上缺乏的是發(fā)現(xiàn)人才的人。5 .伯樂不常有；食馬者不知其能千里而食也；策之不以其道，食之不能盡其材， 鳴之而不能通其意。6 .為“千里馬”被埋沒而鳴不平。（或：對(duì)“千里馬”得不到應(yīng)有的待遇表示同情和惋惜。）7 形象塑造：千里馬一一遭遇悲慘，懷才

14、不遇；食馬者一一專橫殘暴，無知狂妄。寫作 手法：托物言志，以馬喻人；正反對(duì)比論證，論證環(huán)環(huán)相扣。闡明道理：“千里馬常有，而 伯樂不常有”，要善于識(shí)別人才，重用人才。比較閱讀8 . B9 . （1）用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法；喂它，卻不能讓它竭盡才能。（2）秦穆公召見了九方皋，派（他）去尋找天下最好的馬。10 解析D本題主要考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段的理解能力。答題時(shí)先審題干，找出要求和范圍，再結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行比較辨別，從而得出答案。D項(xiàng)，“想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬”這一說法不夠合理，因?yàn)榍啬鹿J(rèn)為九方皋連馬的毛色、公母都不知道，他怎么能識(shí)別天下最 好的馬呢？11 解析本題主要考查學(xué)生分析

15、概括作者在文中的觀點(diǎn)、態(tài)度的能力，難度較大。這 類題目答題時(shí)，觀點(diǎn)一定要明確，最好能圍繞原文的觀點(diǎn)，理解作者的感情，從全文的主旨 和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味詞句所包含、表達(dá)的思想感情。答案略。參考譯文乙秦穆公對(duì)伯樂說：“您的年紀(jì)大了，子孫中有沒有能派去訪求良馬的人呢？”伯樂答道：“良馬可以通過它的形體、外貌、筋節(jié)、骨骼來判斷識(shí)別。至于天下無雙的寶馬則不 然，它的神氣迷離恍惚，似有似無，這樣的馬一旦飛快奔馳，四蹄似乎離開地面不沾塵土， 車馬過處也不留痕跡。我的子孫都是下等人才，只能教他們識(shí)別良馬，沒法教他們?nèi)绾巫R(shí)別 天下最好的馬。我有一位一同挑擔(dān)劈柴的朋友，名叫九方皋，他相馬的本領(lǐng)不在我之下。請(qǐng)

16、讓我為您引見他。”秦穆公召見了九方皋， 派（他）去尋找天下最好的馬。 三個(gè)月后，（九方皋）回來報(bào)告：“已 經(jīng)找到了天下最好的馬，就在沙丘?！鼻啬鹿珕枺骸笆裁礃拥鸟R呢？"（九方皋）答道：“是一匹黃色的母馬?！保ㄇ啬鹿┡扇巳ト●R，卻是一匹黑色的公馬。穆公很不高興，召見伯樂 并對(duì)他說：“真糟糕啊，你所推薦的那個(gè)相馬人！連馬的毛色、公母尚且分辨不清，又怎么 能鑒別天下最好的馬呢？”伯樂長(zhǎng)嘆一聲道：“（九方皋相馬的本領(lǐng)）竟然達(dá)到這種境界了！這正是他比我高明何止千萬倍的地方啊。九方皋所觀察的，是馬的天賦之靈性，他觀察到馬 的精髓，也就忘記了表象；注意的是馬的內(nèi)在品性，也就忽略了外在皮毛；看到應(yīng)

17、當(dāng)看的， 不看不必看的；觀察應(yīng)當(dāng)觀察的，忽略不應(yīng)當(dāng)觀察的。像九方皋這樣相馬，還有著比寶馬更 可貴的地方?！瘪R送來了，果然是一匹天下無雙的寶馬。12 （1）用馬鞭驅(qū)趕 （2）同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)（3）欺騙 （4）被判定13 （1）想要它和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？（2）我并非因?yàn)槭ルp腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠(chéng)的人當(dāng)成騙子，這才是我感到悲傷的原因??！14 解析此題考查修辭及其作用。首先判斷出運(yùn)用的修辭手法，然后點(diǎn)明這種修辭手 法的一般作用，再結(jié)合文段和中心寫出在文中的具體作用。答案突出了食馬者的平庸淺薄、愚妄無知，表達(dá)了作者對(duì)食馬者的強(qiáng)烈譴責(zé)。15 共同愿

18、望：希望人才能夠被發(fā)現(xiàn)，被重用。示例：不氣餒，努力做好本職工作；尋找機(jī)會(huì)，展示自己的才華。（意對(duì)即可）參考譯文乙楚國(guó)有個(gè)名叫卞和的人，從楚山中得到一塊含有美玉的石頭，就把它獻(xiàn)給了楚厲王。厲王命令玉匠鑒別， 玉匠（一看）就說：“這只是一塊石頭?！眳柾跽J(rèn)為卞和是有意欺騙（他）， 于是就下令砍去了他的左腳。等到厲王去逝，武王即位，卞和又把那塊含有玉的石頭獻(xiàn)給了 武王，武王又讓玉匠鑒別，（玉匠）又說：“這只是一塊石頭?！蔽渫跻舱J(rèn)為卞和是有意欺騙 （他）， 于是下令砍去了他的右腳。武王去逝，文王即位，卞和竟然捧著那塊含有玉的石頭，在楚山 腳下一連痛哭了三天三夜，眼淚流盡，血也哭了出來。文王聽說了這件事后

19、，就派人前去調(diào) 查原因，（那人問卞和）說：“天下被砍去腳的人很多，為什么只有你哭得如此悲傷呢？"卞 和回答說：“我并非因?yàn)槭ルp腳而感到悲傷，而是痛心世人將寶玉看作石頭，把忠誠(chéng)的人 當(dāng)成騙子，這才是我感到悲傷的原因??！”文王（聽到回報(bào)）便叫玉匠去雕琢那塊含有玉的石頭，果然得到一塊價(jià)值連城的美玉，于 是給這塊美玉命名為“和氏之璧”。課外閱讀1 . （1）距離（離開）（2）停止2 . C3 .每當(dāng)?shù)玫绞澄铮ㄋ┚驮诜课萆贤Ｏ?，并不馬上下來。4 .注意選擇適合自己的人生之路，注意回避風(fēng)險(xiǎn)，盡量遠(yuǎn)離禍患。參考譯文我讀書的房屋，旁邊有一棵桂樹，有一天，桂樹上傳來鳥叫聲?？拷豢?，是兩只鳥在

20、枝干之間彳了巢，（巢）離地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像杯子一樣大，精密完整而 牢固，用細(xì)草纏結(jié)而成。鳥是一雌一雄，小的那只不滿一捧， 毛色明亮潔凈，美好潔白可愛， 不知道是什么鳥。雛鳥將要出殼了，雌鳥用翅膀蓋著它，雄鳥去捕食，每當(dāng)?shù)玫绞澄?，（它）就在房屋上停息，并不馬上下來。房屋的主人戲弄它，用手搖它的巢，（它）就向下看著鳴叫， 輕搖（它）輕叫，重?fù)u（它）就大叫，手拿下來，鳴叫就停止。（后來）有一天，我從外面回來，見鳥巢掉在地上，找兩只鳥和雛鳥，沒有找到。（向他人）問它們的去向，得知是被屋主的童仆抓走了。唉！憑借這鳥的羽毛潔白而且鳴聲好聽，為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢？將身體 托付到不合適的地方，才會(huì)被奴仆折辱而死。人生的道路并不很寬??！5 .解析C A項(xiàng)，足夠/值得；B項(xiàng)，來得及/到；C項(xiàng)，這樣；D項(xiàng)，