部編版三年級語文守株待兔(說課稿)

1、5.守株待兔說課稿一、說教材守株待兔改編自韓非子中一文，講的是古時候一個種 田人，偶然得到一只撞死在樹樁上的野兔，從此他丟下鋤頭，整天 守在樹樁旁邊等著，結(jié)果再也沒有得到野兔，地也荒了。通過學(xué)習(xí) 要讓學(xué)生懂得不要把一件偶然發(fā)生的事情，看成是會不斷發(fā)生的事 情，對意外的收獲不要存有僥幸心理。二、說目標(biāo)我對第一的教學(xué)目標(biāo)制定如下1、知識與能力目標(biāo)認(rèn)識4個生字。會寫9個字；正確、流利 地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意；能把故事講給 別人聽。這是教學(xué)重點(diǎn)。2、過程與方法目標(biāo)繼續(xù)練習(xí)默讀課文的方法，在讀的過程中感 知這是一件極偶然的事情、而那個種田人“白撿”到野兔后“樂滋 滋”的心情和盼望天

2、天能撿到野兔的心理，悟出他“不勞而獲，心 存僥幸”的錯誤想法。3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)懂得對意外的收獲不要存有僥幸心 理。這是教學(xué)難點(diǎn)。三、說流程學(xué)生的語文素養(yǎng)只有在聽說讀寫的語言實(shí)踐過程中才能形成。 木課設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生體驗(yàn)語言實(shí)踐的過程，采用多種方式讓學(xué)生歷 練語言，緊緊扣住課文的語文點(diǎn)展開訓(xùn)練，使課文內(nèi)容的理解，語 言的感悟，寓意的領(lǐng)會融為一體，努力使一個設(shè)計(jì)承載多種功能。 基于這樣的文本與目標(biāo)擬定，我將第一的教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下一、范讀揭題，說出大意1、范讀課文，請學(xué)生注意，從故事中找出一句最能說明題目意 思的話來。教學(xué)從課題切入，引導(dǎo)學(xué)生自己讀課文，抓住課文中的 句子理解題意，為下而的教學(xué)

3、鋪路搭橋。2、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究，因此，讓學(xué)生圍繞題目展開討論 這個人為什么要守著樹樁等兔子呢？結(jié)果又怎么樣呢？請學(xué)生再讀 課文，從而幫助學(xué)生準(zhǔn)確地整體感知課文內(nèi)容。二、抓住細(xì)節(jié)，對話文本兔子撞死的原因竄首先讓學(xué)生明白“竄”是怎樣的動作， 在討論中理解“竄”的特點(diǎn)，接著通過簡筆畫，勾勒出“竄”的背 景，明白發(fā)生這種情況的極偶然性。使學(xué)生在讀、思、說中步步深 入，從而領(lǐng)悟品詞析句。種田人的心情樂 聯(lián)系文本，把種田人的想法自言自語地說 出來。這樣做既能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又幫助學(xué)生理解了 詞語，使詞語帶著活生生的形象貯存在他們的腦海中。種田人的行為等 什么時候開始等，怎么等，等的結(jié)果怎

4、樣？帶著問題研讀課文，體會想象種田人坐著等野兔時的言行和心 理，引導(dǎo)學(xué)生自己去感悟，去發(fā)現(xiàn)，從而提示出規(guī)律，不勞動是一 無所獲的。三、揭示寓意、拓展學(xué)習(xí)師問如果你是鄰家一位老農(nóng)，看到這位守株待兔的年輕人，你 想對他說些什么呢？以表演的形式引導(dǎo)學(xué)生吸取課文的語言，體會 文章的思想感情。這個環(huán)節(jié)，意在引領(lǐng)學(xué)生在對話、體驗(yàn)、傾聽、 思考的過程中形成自己的情感、態(tài)度和價值觀。然后出示古文以古 文教學(xué)來結(jié)束全課，來為學(xué)生打開了一扇嶄新的語文學(xué)習(xí)之門，引 起學(xué)生課外閱讀的興趣。四、說理念這是一篇寓言故事，寓言是一種用故事來寄寓道理的文學(xué)體 裁。寓言是現(xiàn)實(shí)生活的折射。它既能啟發(fā)學(xué)生探索又能幫助學(xué)生了 解人情世故。寓言故事以學(xué)生讀懂故事為表，理解寓意為里，聯(lián)系 實(shí)際為真。所以，我這節(jié)課，不是單為了教這則寓言，而是通過對 這則寓言的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度多途徑去思考問題，去認(rèn)識生 活；利用寓言寓意的多面性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維；利用寓言形象 的可塑性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。寓言的學(xué)習(xí)，不僅是語言文字 的學(xué)習(xí)，更是一種智慧的學(xué)習(xí)。這節(jié)課，我將帶著學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼 光去學(xué)習(xí)，從多角度去思考問題。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文 課程的基本特點(diǎn)。為了體現(xiàn)語文的工具性，我設(shè)計(jì)了以讀為主線來 組織各項(xiàng)訓(xùn)練活動。為了滲透語文的人文性，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了理解 語言，運(yùn)用語言的情境。因?yàn)檎Z