葉圣陶七十二堂寫作課讀書報告(1)

1、一、本書基本概況夏丐尊、葉圣陶是我國有名的現(xiàn)代語文教育家，他們首創(chuàng)“語文”概念，倡 導語文教學要追求科學化，為此二人合著了文心等多部有關語文教學的作品。 1935年，葉圣陶、夏丐尊精心編寫了初中語文課本國文百八課。該書有一百 零八章，共分6冊出版但因抗戰(zhàn)爆發(fā)，開明出版社只出版了其中四冊，即本書七 十二堂寫作課。第一冊講了文言體和語體的區(qū)分以及應用文和記敘文的“形式”； 第二冊主要講日記、游記、隨筆、記敘文、人稱、感情抒發(fā)、景物描寫和人物描 寫的知識；第三冊則講小說詩歌、散文、報告書、說明文方面的知識；第四冊講 學術文、詩歌、儀式文、宣言、議論文方面的知識。該書以單元為單位進行編排，并凝聚了編者

2、的教學經驗和個人的信念， 對往 后的語文教材編寫影響深遠?！懊空n為一單元，有一定的目標，內含文話、文選、 文法或修辭、習問四項，各項打成一片?！?1文話講授理論，修辭傳授的是方法 和技巧；習問是通過問題來實踐、檢測所學知識點；選文則是文化的例證。其中第一講文章面面觀是全書的導論。在這一講作者提出了學習分為“閱 讀的學習”和“寫作的學習”。而每種學習都要從形式入手。這是因為文章分為 內容和形式兩方面。內容方面可以簡要概述為“說什么”，而形式方面可以概述 為“怎么說”。根據(jù)以上觀點，作者提出了七個方面的問題：文章的體制、語匯 的搜集、文法、修辭、鑒賞與批評、風格、章法布局。但是作者并沒有在具體章

3、節(jié)中，明確地就這七個問題展開討論，而是將內容貫穿在了章節(jié)之中。具體章節(jié) 劃分如下：講二三講第四第五講第六講第七至九講第十至 十八講第十 九一 至二 十一第二十二至三十六總 論文言體 和語體 的區(qū)別文章要 有作者 的意見文章的分類：記 敘文、敘述文、 說明文、議論文應 用 文、普 通文書信的 體式和 禮儀記敘問 的有關 知識游記、 日記、 隨筆記敘文 的寫作 知識第三十 七第四十 二講第四十五十四 講第五十五第五十六一五十九六十六十二六十三一六十五：六十六一十二講小說、韻文、暗 示、報告 書說明文 的寫作文章分類 知的文與 情的文知的文：學 術問、對話、 戲劇、文章 中的會話情的文： 抒情詩、

4、敘事詩、 律詩儀式文、宣言議論文寫作從章節(jié)安排就可以看出這本書主要是針對寫作而寫的。 作者在這里將寫作內 容先劃分為了兩大類：記敘文、論說文。而后將記敘文細致劃分為“記事物的形狀、光景” 2的記述文與“記事物的變化經過” 3的敘述文。論說文分為“目的在 把關于某一種事物的方法、原理告訴給人家的”4說明文和“把作者所主張的某種判斷加以論證，使敵論者信服5的議論文。但這并不是文體，而是文章的性質。 作者指出“這種分類都不過是大概的說法指明文章有這幾種性質而已。實際上 一篇普通的文章往往含有兩種以上的性質。 或者在記述之外兼有敘述、說明的分 子，或者在敘述之處兼有記述、議論的分子，全篇純是一種性質的

5、文章不能說沒 有，可是很少見。6而這和當下的記敘文、說明文、議論文的文體三分法是不同 的，可以說更為細致。作者在講記述文時，認為記述文的寫作順序可以從統(tǒng)屬關系， 也可以不從特 定的關系說起。而敘述文則可以有順敘、倒敘、插敘等寫作順序。從寫作題材上看，要能使讀者感到新奇的趣味：既能“寫出不平凡的事物：如遠地的風景民俗、國家的大事等” 7事例也要能“讓平凡的事物中蘊含著新的意味，即新的知 識、新的情味、新的教訓。”在寫作時還要注意寫作內容的主次、行文的詳略安 排。如果寫日記、游記、書信、隨筆這樣的文章時要注意直接經驗與間接經驗的 使用。在選文方面，則細致地以章節(jié)以單位配之以篇目。 之后又講了一些有

6、特色 的文體，例如日記、游記、隨筆。2夏丐尊、葉圣陶3夏丐尊、葉圣陶4夏丐尊、葉圣陶5夏丐尊、葉圣陶6夏丐尊、葉圣陶7夏丐尊、葉圣陶七十二堂寫作課I北京 七十二堂寫作課I北京 七十二堂寫作課I北京 七十二堂寫作課I北京 七十二堂寫作課I北京 七十二堂寫作課I北京開明出版社, 開明出版社, 開明出版社, 開明出版社, 開明出版社, 開明出版社,2017.8 第 22 頁2017.8 第 22 頁2017.8 第 103 頁2017.8 第 160 頁2017.8 第 160 頁2017.8 第 30 頁在處理說明文時，作者先區(qū)分了說明文和記敘文的概念?！罢f明文取材于作者對于某一事物的內部理解，目

7、的是讓讀者理解作者對于某一事物的理解。 而記 敘文則取材于外界，如作者耳聞目睹或親身經歷，目的是讓讀者知道作者曾經接 觸過某一事物?！?8在寫作時必須要確定好說明對象：類型的事物，抽象的事理、 事物的異同、事物間的關系、事物的處理方法、話意的詮釋等內容均可以做說明 對象。為此，我們在實際操作時可以抓住事物間的紐帶， 運用具體或抽象的方法 去處理。為此，作者借叢書集成凡例、公文標點舉例及行文款式來講清什 么是說明書，借張萱四景宮女畫記、圖畫來講清說明和記述 的區(qū)別；借 農家生活的一節(jié)、農民的衣食住來講清什么是說明和敘述；借為什么要 愛國、非攻來講清說明和議論的區(qū)別 。在講議論文時，作者則首先進行

8、了分類：立論文、駁論文兩類。立論文是指 作者自己提出一個判斷來說述，隱含讀者范圍廣泛的文章。而駁論文則對于他人 的判斷進行駁斥，目的在于使敵論者折服，并獲得旁觀者的贊許，它的隱含讀者 是特定的對象，即敵論者和旁觀者的贊美。而議論文也可以有變裝，以敘述事件 為主要手段，作者主張的流露相對含蓄，存在形式可以有寓言等多種形式。、個人閱讀感受第一七十二堂寫作課有很強的現(xiàn)實意義和實用價值。很多人都對語文教 學存在著一定偏差的認知。例如人們認為語文成績不是老師教出來的，而是學生 自己學出來的；語文是最難提分的，所以語文老師的教學成績一般也是可以理解 的。重點是這樣的看法在從教 30余年的語文老師身上也有，

9、一位老師在看過高 考成績后，也認為學生學語文和不學語文其實在成績沒關系的。而這正是違背了語文教學的科學性而得出的結論，也正是夏丐尊和葉圣陶先生語文教學科學化的 思想在今天仍有價值的背景。對于我來說，寫作是最難教的，也是最讓我害怕的。我的寫作課主要講議 論文，但每回的講授是非常模式化的：先講論點要切題，再講材料要豐富，一定 要有首尾呼應。這本書正給予了我寫作上的教學指導， 我們可以科學且靈活進行 寫作教學。從學生的成績來看，他們的寫作是最為薄弱的。習作中有如下問題： 文體不明，取材單一、主題不明、語言干癟。而這些問題的答案都可以七十二 堂寫作課中找到。在這本書中，作者以文體為單位講述了關于文章的

10、 108個知 識，注重知識傳授。而學生們正缺少非常細致的文章知識的講解，讀此書則能解決這個問題。第二、寫作教學要有系統(tǒng)，做到循序漸進。記敘文、說明文、議論文的講授 并不是齊頭并進的，而是由先后順序的。學生的議論文差可能還是因為記敘文的 功底差，無法清楚地表達事件。在高一時的一次以記敘文為寫作題材的考試中， 學生們的記敘文寫作都是非常糟糕的，可見在后面直接講議論文的難度有多大。 作者從第一課的文章面面觀開始，就讓學生了解什么是文章、然后是文言體 與語體的區(qū)別，再到后面的應記述文、敘說文、說明文、議論文等。而且在教學 中，還突出了應用文的寫作，而這正是與當下高考的寫作潮流趨勢有關的。第三、寫作教學

11、要培養(yǎng)學生的知、情、意。夏丐尊和葉圣陶先生在講寫作時， 并不只是講知識，而是在其中熔鑄了情感和價值觀的培養(yǎng)。例如選文閑情記趣 充滿了質樸與純真的情愫，巴金的朋友則講述了友誼。而這些恰好說明寫作 教學不僅教知識，更要在教學中傳遞價值觀。而這也正符合當下語文教學的潮流。 2017年的課程標準提出要培養(yǎng)學生的四大素養(yǎng)：語言建構與運用、思維發(fā)展與 提升、審美鑒賞與創(chuàng)造9、文化傳承與理解的核心素養(yǎng)，寫作正能很好地培養(yǎng)學 生的核心素養(yǎng)。第四、要讀寫結合。在七十二堂寫作課中，作者沒有單獨安排寫作教學, 而是列舉了很多的選文來讓學生體會如何寫。如第十二課“敘述的順序”，對應 的選文是周予同的五四事件，這篇選文

12、的寫作知識目標非常明確，以事件為 主，按時間順序進行敘述。再如李漁的梧桐則講了記敘文的材料選取。這樣 學生就可以在閱讀中感受文本和寫作技巧理論。第五，要重視實踐。寫作一定要有所訓練才能獲得提升。 教師可以把寫作訓 練的任務分成寫段、仿寫、縮寫、改寫、和看圖說話等多種形式。例如在講荷 塘月色時，就可以對文章描寫月色下的荷塘的段落進行挖空，這樣學生在填空的時候就可以了解到作者的傳神筆法。在講邊城時，可以對描寫邊城環(huán)境的 句子挖空，這樣學生就能體會到邊城的靜謐與柔美。三、不足之處第一、七十二堂寫作課確實內容翔實，但是放在今天，它可能已經超出 了初中生的理解水平了。因為本階段的初中生尚未涉獵議論文的寫

13、作， 只是初步 閱讀了如生于憂患，死于安樂這樣的議論性散文。而且部分選文可能超出了9普通高中語文課程標準（2017年版）中華人民共和國教育部制定北京人民教育出版社 2017年初中生的閱讀水平，例如閑情記趣、先妣事略第二，文章以理論為主，在闡述時可能缺乏相對趣味的例證，有些枯燥。而 且作者是單獨編排了選文，并沒有明確選文對應得書中章節(jié)是哪一篇， 這就給閱 讀加大了困難。第三、章節(jié)標題缺乏統(tǒng)一的分類標準。在書中第五講，作者就將文章進行了 分類記敘文一一敘述文一一說明文一一議論文。而文章整體的章節(jié)也可以按此順 序來概括。但我們會發(fā)現(xiàn)，文章有些章節(jié)是難以歸入其中的。 例如文章還按應用 文、普通文對文體

14、進行了分類，第六講就是以“應用文”為題目的。再如作者還 以小說、散文、戲劇、詩歌的分類來展開寫作。第三十八講為小說的真實性、 第三十九講為韻文和散文、第四十講為詩的本質、第五十八講為戲劇。作 者海將文章分為了知的文，情的文、意的文。可見，作者的分類標準較多，不利 于閱讀。四、小結作者曾說“中學里國文科的目的，說起來很多，可是最重要的目的只有兩個， 就是閱讀的學習和寫作的學習?！?10只有將閱讀和寫作才結合，才有可能進行有 效寫作；只有寫作教學系統(tǒng)化，才有可能讓學生接受更細致的知識傳授。雖然作 者自謙本書有太嚴整、太系統(tǒng)化的缺點，但是這正是它追求系統(tǒng)的文章學教學的 特點。而這樣的編寫正是在當時以

15、主題、以時代編寫的教材中是極富特色的。張 志公曾發(fā)表了一篇重溫V國文百八課 >,再談語文教學科學化中寫道：五十年 代末，我們曾經對十九世紀末葉以下四十年間若干種“國文”教科書進行了一次 比較系統(tǒng)的分析研究。當時發(fā)現(xiàn)，在多種教科書之中，有幾種具有顯著的特色， 比較突出的一種是國文百八課?！毕Ｍ鳛榻處煹奈覀冊诮裉爝€能靜下心來品 味這樣的特色，也真正地讓語文“接地氣”，讓語文既能陶冶情操，也能夠成為 生活中的工具。參考文獻:1靳一鳴 “習問”在國文百八課中的應用及對當今中學語文教材習題設計 的啟示J南都學壇，2015,35(02):120121.2 王潔.從“非指導性教學”看國文百八課J.黑

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