文學(xué)作品中人與自然溝通的常用手法教學(xué)設(shè)計(jì)

1、文學(xué)作品中人與自然溝通的常用手法教學(xué)設(shè)計(jì)第三節(jié)一、教學(xué)目標(biāo)1、培養(yǎng)作文中借景物以傳情達(dá)意的意識(shí)；2、了解人類與自然溝通的常見(jiàn)手法；3、培養(yǎng)移情于景、見(jiàn)景生情，景情互生的詩(shī)意情懷；二、教學(xué)重點(diǎn)：了解人與自然溝通的常見(jiàn)手法。三、教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用修辭和表現(xiàn)手法，借自然景物以傳意達(dá)意。四、教學(xué)過(guò)程：言為心聲，文學(xué)心語(yǔ)。我們走進(jìn)自然，觀賞自然，當(dāng)心靈與自然產(chǎn)生了共振共鳴，總想把內(nèi)心的情意表達(dá)出來(lái)，形諸于文字，于是成句，成段，成篇。歐陽(yáng)修曾在蝶戀花中說(shuō)：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。”其實(shí)花是會(huì)“說(shuō)話”的，只要我們用心去感受，自然萬(wàn)物都會(huì)說(shuō)“無(wú)聲的語(yǔ)言”，所謂“格物致知”，“格”就是推究，只要我們認(rèn)真觀

2、察，追本溯源，細(xì)細(xì)推究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物都有它的內(nèi)涵，這內(nèi)涵就是他們的“語(yǔ)言”，也就是“格物致知”的“知”。如果我們要把心靈與自然的共鳴表達(dá)出，這就需要途徑、方法。下面我們從實(shí)例中來(lái)發(fā)現(xiàn)這種途徑、方法。（一）用修辭手法溝通情與景1、用起興樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。 摘自回延安注：作者闊別故鄉(xiāng)_年，再回延安時(shí)寫(xiě)下的作品，表達(dá)對(duì)延安的深情。問(wèn)：第一和第二句有什么關(guān)系？明確：比興先詠他物，以引起所詠之物。課堂練習(xí)：（1）在下面橫線處填上一句話，表達(dá)出本句的中心。是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香；是一片秋葉，也要裝點(diǎn)大地；是一株古柏，也要撐起藍(lán)天；是一眼古井，也要流

3、出清泉。 ， 。（2）從上圖中選一景物比興，表達(dá)自己某一思想情意，字?jǐn)?shù)不限。2、用比喻例1：愛(ài)心是一場(chǎng)紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜; 愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。例2：憂思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。練一練：仿照前面的句子，運(yùn)用比喻修辭，再續(xù)寫(xiě)一句。（1）思念是一首詩(shī)，讓你在普通的日子里讀出韻律來(lái)；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來(lái)；思念是一片陽(yáng)光，讓你在陰郁的日子里明朗起來(lái)。（2）以下圖中的景物為喻體，造

4、一個(gè)比喻句。3、用擬人例1：無(wú)垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛(ài)，她搖搖頭笑著飛開(kāi)了。例2：當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一起碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。練一練：以擬人手法，描寫(xiě)下面的圖景。2、以表現(xiàn)手法溝通景與情（1）渲染原本是中國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法，用水墨或淡的色彩涂抹畫(huà)面，收到不同尋常的藝術(shù)效果。在寫(xiě)作中，渲染常常是對(duì)景物進(jìn)行突描寫(xiě)、形容，形成一種氛圍，以烘托環(huán)境中的人物或事件。如：“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著了

5、。” 這是魯迅小說(shuō)藥的第一句話，渲染出黎明前最黑暗時(shí)刻的突出特征：陰暗、凄清，還有幾分恐怖。這句雖然字?jǐn)?shù)不很多，卻奠定了文章壓抑的感情基調(diào)，周圍事物皆死氣沉沉，也可烘托出華老拴心情沉重。之后還有一句“街上黑沉沉的一無(wú)所有，只有一條灰白的路，看的分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒(méi)叫?！逼渲小昂诔脸痢?、“灰白”的路和”一只也沒(méi)叫”，這也使氣氛陰森幽暗，基調(diào)冷峭深沉，讓讀者不禁感到壓抑。這畫(huà)龍點(diǎn)睛似的環(huán)境描寫(xiě)，很自然的穿插在文章中，確實(shí)引人入勝。寥寥幾句便烘托出了人物心情，定下了文章感情基調(diào)，同時(shí)暗示了人物之后要做的事一定有些恐怖，令人緊張。練一練：認(rèn)真欣賞下圖，如

6、果你在如此環(huán)境中將有什么樣的心情，然后通過(guò)約60字的景物描寫(xiě)，渲染氛圍，以突現(xiàn)這種情緒。（2）象征手法根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。下面請(qǐng)讀茅盾白楊禮贊片斷：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人

7、工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。作者在這里描寫(xiě)的是普通而又平凡的白楊，其筆力集中在白楊的神采、姿態(tài)、精神、品格之上，其情感的基調(diào)是激情的謳歌，這讓我們極為鮮明地感覺(jué)到作者是用白楊在象征著一種人，象征著一種精神。果然，作者又以不可壓抑的激情告訴我們，他的目的決不是只寫(xiě)樹(shù)：當(dāng)你在積雪初融的高原走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨