形勢(shì)與政策---生態(tài)文明

1、精品文檔摘要：面臨著日趨嚴(yán)重的人口，糧食、能源、資源，環(huán)境等全球性問題，生態(tài)環(huán)境與社會(huì) 經(jīng)濟(jì)的關(guān)系開始受到人們的高度重視。為保證全社會(huì)的小康水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，經(jīng)營(yíng)綠色經(jīng)濟(jì)，努力構(gòu)建經(jīng)濟(jì)、人和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。一、 關(guān)鍵詞：生態(tài)文明生態(tài)文明是人類在利用又同時(shí)主動(dòng)保護(hù)自然界， 積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系而取得的物質(zhì)成果、 精神成果和制度成果的總和。 生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。 它以人與自然、 人與人、 人與社會(huì)和諧共生為宗旨 , 以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ), 而具有幾個(gè)鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關(guān)系的變化。人與自然作為地球的共同成員 , 既相互獨(dú)

2、立又相互依存。 生態(tài)保護(hù)意識(shí)逐漸成為了大眾文化。 生態(tài)文明的價(jià)值觀從以前的 “征服自然”“改變自然為人類服務(wù)” , 向“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”、“保護(hù)自然，恢復(fù)生態(tài)”轉(zhuǎn)變。 其次從目標(biāo)看，生態(tài)文明的目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)走向和諧。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會(huì)的和諧。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關(guān)系問題已成為影響社會(huì)和諧的一個(gè)重要制約因素。 建設(shè)生態(tài)文明,有利于實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧。二、時(shí)代背景1 、國(guó)際背景人類進(jìn)入 21 世紀(jì)以來，全球化的進(jìn)程加快。在此進(jìn)程中，生態(tài)問題已成為一個(gè)關(guān)系人類生死存亡的議題。我們面臨的環(huán)境壓力也極為沉重，水污染、大氣污染、 土壤污染、 固體廢物

3、其中， 臭氧層破壞、 溫室效應(yīng)、 酸雨、 人口劇增、環(huán)境污染等生態(tài)問題尤為嚴(yán)重， 由此引發(fā)的疾病、 饑餓和貧苦等嚴(yán)重威脅著人類的生存與發(fā)展。 由于全球存在諸多生態(tài)問題和挑戰(zhàn)，尋求新的發(fā)展模式就迫在眉睫，所以建立起新的文明生態(tài)文明，以確保人類過上更為安全、舒適、美好的新生活。 這一種全新的人與自然的關(guān)系被人們建構(gòu)出來， 并逐步得到了認(rèn)可，生態(tài)保護(hù)主義也成為世界范圍內(nèi)一種方興未艾的社會(huì)潮流。2、 國(guó)內(nèi)情況 環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重。30 多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成果舉世矚目，人民生活實(shí)現(xiàn)了由溫飽到總體小康的歷史性跨越， 但也出現(xiàn)了很多生態(tài)問題， 如食品安全問題、 空氣質(zhì)量問題、飲用水質(zhì)問題等。特別是

4、霧霾問題特別嚴(yán)重。進(jìn)入新世紀(jì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展受到了前所未有的挑戰(zhàn)， 人口、 資源和環(huán)境等因素對(duì)今后十幾年、 幾十年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。黨的十八大在報(bào)告中首次提出 “建設(shè)美麗中國(guó)” 、 “實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的全新概念，并將“生態(tài)文明建設(shè)”列入“五位一體”現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，要求把生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值理念和生態(tài)文明觀貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過程和各個(gè)方面。推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)，這是著眼于關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)、根本之策。建設(shè)生態(tài)文明， 是關(guān)系人民福祉、 關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。 面對(duì)資源約束趨緊、 環(huán)境污染嚴(yán)重、 生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)， 必須樹立尊重

5、自然、 順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念， 把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位， 融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、 政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。必要性生態(tài)文明， 就是在深刻反思工業(yè)化沉痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上， 人們認(rèn)識(shí)和探索到的一種可持續(xù)發(fā)展理論、路徑及其實(shí)踐成果?？梢哉f，生態(tài)文明是對(duì)農(nóng)耕文明、工業(yè)文明的深刻變革， 是人類文明質(zhì)的提升和飛躍， 是人類文明史的一個(gè)新的里程碑。生態(tài)文明不只是生態(tài)、環(huán)境領(lǐng)域一項(xiàng)重大研究課題，而是人與自然、發(fā)展與環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與人之間關(guān)系協(xié)調(diào)、發(fā)展平衡、步入良性循環(huán)的理論與實(shí)踐，是人類社會(huì)跨入一個(gè)新的時(shí)代的標(biāo)志。應(yīng)當(dāng)通過生態(tài)道德文明建設(shè)，提

6、高全社會(huì)的生態(tài)道德文化水準(zhǔn)。為此，必須在廣大城鄉(xiāng)居民中廣泛深入持久地開展生態(tài)道德文化宣傳教育， 普及生態(tài)道德文化知識(shí)； 特別要重視提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)道德文化水準(zhǔn)； 大力推進(jìn)生態(tài)文明企業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)生態(tài)道德立法，規(guī)范人們的生態(tài)道德行為；轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)適合國(guó)情的合理適度消費(fèi)； 還要實(shí)行村居民生態(tài)自治， 充分發(fā)揮民間環(huán)保組織的作用，并把生態(tài)道德文化教育與生態(tài)文明建設(shè)密切結(jié)合起來，以收相互促進(jìn)、事半功倍之效。生態(tài)文明建設(shè)必將促進(jìn)全民族生態(tài)道德文化素質(zhì)的提高。 我國(guó)環(huán)境惡化遲遲不能根本好轉(zhuǎn)， 這與人們的生態(tài)道德文化缺失有直接的關(guān)系。 近些年來， 我國(guó)城鄉(xiāng)人民的生態(tài)意識(shí)、 環(huán)保觀念日益增強(qiáng)， 參與生

7、態(tài)治理、 環(huán)境保護(hù)的積極性明顯提高。但是，生態(tài)道德文化尚未普遍植根于人民大眾。建設(shè)生態(tài)文明是全球所有國(guó)家和地區(qū)共同的事業(yè)。 在中國(guó)， 建設(shè)生態(tài)文明，則具有特別重大的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。 中國(guó)是人口、 幅員大國(guó)， 在中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明既能造福于 13 億人口，又將對(duì)全球生態(tài)文明建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。人所共知， 西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)過了百年的工業(yè)革命， 借助其經(jīng)濟(jì)技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì)， 在可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的研究與實(shí)踐先走了一步，生態(tài)文明已具雛形，其成果惠及約 10億人口。 但全球尚有50 多億人口處在工業(yè)文明初期或中期， 生態(tài)文明剛剛萌芽。中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家， 如果我國(guó)率先跨入生態(tài)文明社會(huì)， 不但會(huì)使全國(guó)的經(jīng)濟(jì)

8、、社會(huì)、生態(tài)、環(huán)境、人文、民生面貌為之一新，而且必將大大加快全球生態(tài)環(huán)境進(jìn)步。簡(jiǎn)言之，生態(tài)文明就是人與自然和諧，是一種人與自然和諧發(fā)展的文明境界和社會(huì)形態(tài)，應(yīng)主要把握三點(diǎn)：（ 1）、是人與自然和諧。生態(tài)文明要求尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。（ 2）、是文明新境界。生態(tài)文明倡導(dǎo)的是人與自然和諧的文明，不是物質(zhì)財(cái)富增加而自然受到傷害的文明。（ 3）是社會(huì)形態(tài)。生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)狀態(tài)，不是單純的節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境的問題，而是要融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。作為一名大學(xué)生， 在全社會(huì)大力倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的局面下， 我們要努力學(xué)習(xí)生態(tài)文化， 大力弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價(jià)值觀， 提倡從我做起， 倡導(dǎo)綠色消費(fèi)， 倡導(dǎo)低碳生活。 同時(shí)也要形成節(jié)約消費(fèi)光榮、 揮霍浪費(fèi)可恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。在學(xué)校我們要懂得生態(tài)文明建設(shè)大局下個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)， 投身社會(huì)， 我們更要為生態(tài)文明社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的熱情與力量。 建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國(guó)， 是我們每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)想， 而這不是靠某個(gè)人或某些人可以完成的事， 是需要我們?nèi)駞⑴c的， 只有我們大家一起行動(dòng)， 在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下， 相信在不