四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文一課一練-鳥(niǎo)的天堂新課標(biāo)版_第1頁(yè)
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1、.鳥(niǎo)的天堂1.給加點(diǎn)字選擇正確的讀音,用“標(biāo)出。枝干gngàn不禁jìnjn興奮xngxìng竹竿gàngn茫然mángmàn閑暇xiájià2.看拼音,寫(xiě)漢字。陽(yáng)光照yào 著那zh 大榕樹(shù),仿佛連樹(shù)sho 都染上了càn làn 的金光。我坐在船上,船夫拿著一zh jing,有g(shù)u l 地劃著,打破了這片jì 靜。從那大樹(shù)的fèng xì 中,傳來(lái)了聲聲?shū)B(niǎo)叫。3.在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)適宜的詞語(yǔ)。的榕樹(shù)的顏色緩緩地興奮地1.判斷下面的句子是否是比喻句,是的畫(huà)“。

2、1三支槳有規(guī)律地在水里劃,那聲音就像一支樂(lè)曲。2我仿佛聽(tīng)見(jiàn)幾只鳥(niǎo)撲翅的聲音,等我注意去看,卻不見(jiàn)一只鳥(niǎo)的影兒。3一部分樹(shù)枝垂到水面,從遠(yuǎn)處看,就像一株大樹(shù)臥在水面上。2.那翠綠的顏色,亮堂地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在。這美麗的南國(guó)的樹(shù)!1按原文填空。2作者從綠色中感受到,贊美了榕樹(shù)。請(qǐng)你用上加點(diǎn)的詞語(yǔ)仿寫(xiě)句子:。 作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂,第一次是在時(shí)間,看到的景象是。第二次是在時(shí)間,看到的景象是。這讓我們理解到了鳥(niǎo)兒在這里無(wú)憂無(wú)慮地生活著,感受到了自然的和諧美妙。 一課內(nèi)片段閱讀起初周?chē)庆o寂的。后來(lái)突然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。我們把手一拍,便看見(jiàn)一只

3、大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。接著又看見(jiàn)第二只,第三只。我們繼續(xù)拍掌,樹(shù)上就變得熱鬧了,到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影。大的,小的,花的,黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀。我注意地看著,眼睛應(yīng)接不暇xiá,看清楚了這只,又錯(cuò)過(guò)了那只,看見(jiàn)了那只,另一只又飛起來(lái)了。一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái),被我們的掌聲一嚇,又飛進(jìn)了葉叢,站在一根小枝上興奮地叫著,那歌聲真好聽(tīng)。當(dāng)小船向著高塔下面的鄉(xiāng)村劃去的時(shí)候,我回頭看那被拋在后面的茂盛的榕樹(shù)。我感到一點(diǎn)兒留戀。昨天是我的眼睛騙了我,那“鳥(niǎo)的天堂確實(shí)是鳥(niǎo)的天堂啊!1.用“畫(huà)出表示“應(yīng)接不暇的句子。 2.文中畫(huà)橫線句子中的“大的,小的是從方面描寫(xiě)鳥(niǎo)兒的

4、,“花的,黑的是從方面描寫(xiě)鳥(niǎo)兒的,連續(xù)三個(gè)“有的是從方面描寫(xiě)鳥(niǎo)兒的。 3.“我感到一點(diǎn)兒留戀。這句話表達(dá)了作者對(duì)“鳥(niǎo)的天堂的之情。 4.最后一句話中,第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂加上了引號(hào)是因?yàn)?第二個(gè)沒(méi)有加引號(hào)是因?yàn)?#160;二留一些柿子在樹(shù)上韓國(guó)北部的鄉(xiāng)村公路邊常常會(huì)有很多柿子園。金秋時(shí)節(jié),這里隨處可見(jiàn)農(nóng)民采摘柿子的繁忙身影。但是,整個(gè)采摘過(guò)程完畢后,有些熟透的柿子卻不會(huì)被摘下來(lái),因?yàn)檫@是留給喜鵲的食物。大多數(shù)游客都會(huì)說(shuō),果農(nóng)用柿子喂喜鵲真是太傻了。這時(shí),車(chē)上的導(dǎo)游會(huì)給大家講一個(gè)故事:這里是喜鵲的棲息地,每到冬天,喜鵲們都在果樹(shù)上筑巢過(guò)冬。有一年冬天,天氣特別冷,下了很大的雪,幾

5、百只找不到食物的喜鵲一夜之間全被凍死了。第二年春天,柿子樹(shù)重新吐綠發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。但就在這時(shí),一種不知名的毛蟲(chóng)突然泛濫成災(zāi)。柿子剛剛長(zhǎng)到指甲蓋大小,就都被毛蟲(chóng)吃光了。那年秋天,這些果園沒(méi)有收獲一個(gè)柿子。直到這時(shí),人們才想起了那些喜鵲。假如有喜鵲在,就不會(huì)發(fā)生蟲(chóng)災(zāi)了。從那以后,每年秋天收獲柿子時(shí),人們都會(huì)留下一些柿子作為喜鵲過(guò)冬的食物。留在樹(shù)上的柿子吸引了很多喜鵲到這里過(guò)冬。喜鵲仿佛也會(huì)感恩,春天也不飛走,整天忙著捕捉果樹(shù)上的蟲(chóng)子,從而保證了這一年柿子的豐收。在收獲的季節(jié)里,別忘了留一些柿子在樹(shù)上。因?yàn)?給別人留有余地,往往就是給自己留下活力與希望。1.金秋時(shí)節(jié),在韓國(guó)北部鄉(xiāng)村公路邊的柿子園,會(huì)

6、出現(xiàn)什么奇怪的現(xiàn)象?用“在文中畫(huà)出來(lái)。 2.果農(nóng)留下柿子是為了;喜鵲吃了柿子,用回報(bào)果農(nóng)。 3.從這個(gè)故事中,你感悟到了什么?A.我們要學(xué)會(huì)索取,不要付出B.我們要常常想到別人的好,懂得感恩C.給別人留有余地,往往就是給自己留下活力與希望隨著天氣轉(zhuǎn)涼,留鳥(niǎo)開(kāi)場(chǎng)遷徙。為了保護(hù)留鳥(niǎo),9月8日,青島嶗山率先啟動(dòng)秋季護(hù)鳥(niǎo)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。經(jīng)過(guò)細(xì)心排查,農(nóng)林局工作人員暫未發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)網(wǎng)等捕鳥(niǎo)工具,但在附近的一些農(nóng)家餐館的菜單上發(fā)現(xiàn)了“野味這道菜。1.請(qǐng)你給這次護(hù)鳥(niǎo)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)設(shè)計(jì)一條公益宣傳語(yǔ)。2.“野味指的是A.野外的味道B.供做肉食的野生鳥(niǎo)獸,也指用野生鳥(niǎo)獸做的菜肴3.你會(huì)怎樣勸說(shuō)那些吃“野味的人

7、呢?鳥(niǎo)的天堂字詞訓(xùn)練營(yíng)1.gànjnxnggnmángxiá2.耀株梢燦爛支槳規(guī)律寂縫隙3.例如:茂盛翠綠挪動(dòng)叫著句子闖關(guān)島1.12.1顫抖2有一種生命力在涌動(dòng)充滿活力例如:那閃耀的陽(yáng)光柔和地照耀著我們,此時(shí)此刻似乎每一個(gè)人都渴望停留于此重點(diǎn)打破吧太陽(yáng)落山后只見(jiàn)到高大茂盛、充滿活力的榕樹(shù)早晨鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的熱鬧情景閱讀小長(zhǎng)廊一1.看清楚了這只,又錯(cuò)過(guò)了那只,看見(jiàn)了那只,另一只又飛起來(lái)了。家庭是幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的重要環(huán)境,為了與家長(zhǎng)配合做好幼兒閱讀訓(xùn)練工作,孩子一入園就召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),給家長(zhǎng)提出早期抓好幼兒閱讀的要求。我把幼兒在園里的閱讀活動(dòng)及閱讀情況及時(shí)傳遞給家長(zhǎng),要求孩子回家

8、向家長(zhǎng)朗讀兒歌,表演故事。我和家長(zhǎng)共同配合,一道訓(xùn)練,幼兒的閱讀才能進(jìn)步很快。2.形態(tài)顏色動(dòng)作3.喜歡、不舍一般說(shuō)來(lái),“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者,四門(mén)博士?春秋谷梁傳疏?曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也。這兒的“師資,其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱(chēng)之一。?韓非子?也有云:“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)當(dāng)然也指老師。這兒的“師資和“師長(zhǎng)可稱(chēng)為“老師概念的雛形,但仍說(shuō)不上是名副其實(shí)的“老師,因?yàn)椤袄蠋煴匦枰忻鞔_的傳授知識(shí)的對(duì)象和本身明確的職責(zé)。4.這是作者引用朋友的話這是作者對(duì)鳥(niǎo)兒們真像生活在天堂中一樣的贊嘆二1.整個(gè)采摘過(guò)程完畢后,有些熟透的柿子卻不會(huì)被摘下來(lái)2.給喜鵲留下過(guò)冬的食物努力捉蟲(chóng)3.C唐宋或更早之前,針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目,其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱(chēng)“講師?!敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn),其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)

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