教師資格證《綜合素質》寫作題范文5篇

1、精品文檔【 題目 】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言： “我聽見了就忘記了 ,我看見了就記住了 ,我做過了就理解了” 。從教育角度立意,寫一篇不少于800字的文章?！?參考范文 】知行合一 貴于行之華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個道理學貴于知之，更貴于行之。西漢文學家劉向說過： “耳聞之不如目見之， 目見之不如足踐之。 ” 千百年來，多少思想家、 教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理： 百聞不如一見， 百見不如一做。即知行合一，重于實踐。其實把聽與見結合而論便是知，一個胸無點墨的人怎能有所作為？古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)” 。如果沒有博觀

2、或者博聞， 想必無論是誰也是無處可取的。 偉大的人民教育家陶行知先生指出了 “行是知之始，知是行之成”的主張。 “行知”之名也正代表了他的“行動知識再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。教師在教學過程中應該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學畫蝦時， 曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài)； 徐悲鴻的奔馬圖， 是他常在馬廄觀馬的結果；達芬奇為了完成最后的晚餐 ，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象， 觀摩人物神態(tài)。 這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成，就必須有“知”在肚里， “知”是“行”的前提和基礎。在教學過程中，達到教師傳播知識，學生掌握知識的目的。單有“知

3、”是不行的，要緊的是“行” ，是做。如果只有學知，有遠見，但只空論，那不但不會美名遠揚，反會被他人認為是 “空水瓶” ， 沒有真才實學。 荀子曰： “吾嘗終日而思矣， 不如須臾之所學也” ?？鬃右苍唬?“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學也” 。光是知之，而不行之，想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)術的準確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山， 歷經(jīng)許多城市； 巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力， 曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所有的事例一再證明：實踐出真知，唯有“行”了，方可驗

4、證所“聞”所“見” ，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知” 。在教學活動中，通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式，使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到，中間還有兩個字便是做到。懶于動手實踐，只會運用書本知識空發(fā)議論， 那只會給人留下笑柄。 昔有趙括紙上談兵， 最終敗北；今有學生空談理想，最終無所成就。學習知識，不能只是聽，只是接受，更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習，實現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達到理想的效果?！?題目 】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。蘇霍姆林斯基說： “一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好

5、人，善于跟他們交朋友，關心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。 ”馬克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。 ”高爾基說： “誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。 ”根據(jù)上述材料，請以“愛心在教學中的力量”為題，寫一篇1000 字左右的論述文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢?！?參考范文 】愛心在教學中的力量“愛心” 是教師工作中不可缺少的情操， 也是教師工作的主旋律。 作為一名人民教師， 應在實際的教育教學過程中， 發(fā)揚教育民主， 把自己的愛播灑在每個學生的心間，通過愛的教育促進學生的成長和發(fā)展。作為一名人民教師，首先要做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上，教

6、師對每一個學生都要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，教師要率先垂范，言傳身教；在課外，教師是學生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，教師就必須深入到學生群體中去， 跟每個學生談心， 與他們做知心朋友， 從中了解他們的優(yōu)點、 缺點、 愛好和困難等， 對他們在課堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，促進他們的全面發(fā)展。作為一名人民教師， 要做到為人師表。 因為學生模仿教師的意識強， 如果教師能夠在學生們面前樹立一個美好的形象， 學生們也會因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成良好的習慣。 如當教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時， 教師要主動撿起來； 當遇到有人摔倒在地時應上前扶

7、他起來； 當某學生遇到生活上的困難時， 進行一定的幫助等等， 用教師美好的形象去感化學生養(yǎng)成愛勞動、 講衛(wèi)生、 爭做好人好事的良好習慣。作為一名人民教師， 要懂得用自己的愛去溫暖學生的心靈。 教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕玉一樣對待自己的學生。因為學生是處于成長中的人，如果教師用愛心去關心他們， 用愛心去幫助他們， 他們一定會逐漸脫落思想的 “塵垢” ，成為一塊名副其實的美玉。對于調皮的學生，教師不能只是簡單地斥責與批評，更應采取個別談心和細心觀察的辦法，從中尋找他們身上的“閃光點” ，以此作為轉化他們的“起步點” ，使這些學生產(chǎn)生一種自我控制、自我約束的驅動力，鞭策自己進步，接受教育，

8、團結同學。對于自卑的學生，教師要“動之以情，曉之于理” ，提高學生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關懷去溫暖他、感化他，使他告別自卑的昨天，堅定地走向自信、美好的明天?！皭邸笔窍龓熒g情感障礙的保證；“愛”是培養(yǎng)老師與學生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁；“愛”是轉變后進學生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥；“愛”是學生成長、進步、發(fā)展的關鍵，教師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。讓我們用無私的愛托起教育的明天，當一名心中有愛的教師?！?題目 】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。兔子是短跑冠軍，但是不會游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會游泳。鴨子教練卻逼

9、著兔子和松鼠學游泳， 費了九牛二虎之力， 但成效也不大。 鴨子教練還不明原因的嚷嚷： “成功來自90%的汗水。加油！加油！”根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。要求：題目自擬，立意自定，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于1000 字?！?參考范文 】因材施教美國心理學家布魯姆指出： “許多學生在學習中未能取得優(yōu)異成績，主要問題不是學生智慧能力欠缺，而是由于未得到適當?shù)慕虒W條件和合理的幫助造成的” 。這啟示我們，應最大限度的為不同層次的學生提供這種“合理的幫助” ，就 如同“學游泳”的故事，要根據(jù)學生的不同特點，發(fā)掘潛質，因材施教?！俺哂兴?，寸有所長。 ”鴨子天生會游水

10、，一下水便駕輕就熟。兔子擅長短跑， 松鼠擅長爬樹， 這是他們的特性所定。 然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L的事情，即便費盡心思，付出十足努力，收效也不會很大。這就像讓農(nóng)夫去造機器，讓教師去打針一樣，即使努力，也必定弄出亂子，無法完成任務。學校教育的對象是學生， 每個學生都有著自己的性格和特點， 他們對于學習也有著不同的態(tài)度和選擇。 這就要求教育必須注重個性發(fā)展， 促使和引導學生個性化，培養(yǎng)學生的個性意識、自主精神和創(chuàng)新精神。再者，社會的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、 各個層次的人才， 這也需要個性發(fā)展的教育， 在學生先天稟賦的基礎上， 培養(yǎng)出各有特長的人， 從而滿足社會發(fā)展的需求。 素質教育是十分重視張揚個

11、性的教育， 其目的就是要讓學生的個性能夠得到充分的發(fā)揮， 特長得到最充分的施展。有一次， 孔子講完課， 回到自己的書房， 學生公西華給他端上一杯水。 這時，子路匆匆走進來，大聲向老師討教： “先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？” 孔子看了子路一眼， 慢條斯理地說： “總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢？” 子路剛出去， 另一個學生冉有悄悄走到孔子面前， 恭敬地問： “先生，我要是聽到正確的主張應該立刻去做么？”孔子馬上回答： “對，應該立刻實行。 ”冉有走后，公西華奇怪地問： “先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說： “冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵

12、他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。 ”在不同的學習場合， 不同類型、 不同能力水平的學生， 其學習表現(xiàn)也是不盡相同的， 需要教師憑著自己的經(jīng)驗和智慧靈活地設計出因材施教的方法。 教師要留意觀察， 分析學生學習的特點。 教師要根據(jù)學生的學習風格， 在教學中有針對性地選擇教學方式， 而且要引導學生認識自己的學習風格特點， 促使學生把學習風格轉化為學習策略。蘇霍姆林斯基說過， “每個學生都是獨一無二的世界。 ” 每一個學生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處?；ㄓ谢ǖ南?，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。 因材施教是教學中一項重要的教學原則。 在教學

13、中， 教師要根據(jù)學生認知水平、 學習能力以及自身素質的差異， 進行有針對性的教學， 發(fā)揮學生的長處， 彌補學生的不足，激發(fā)學生的興趣，樹立學習的信心，從而促進學生全面發(fā)展?！?題目 】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺風。 船長和水手們都盡力挽救這條船， 可阿凡提卻無動于衰，靜靜地站在一邊。船長嚴厲地向他吼道： “阿凡提，你怎么無動于衷呀？快幫忙保住我們這條船呀！ ” 阿凡提還是一動不動， 說道： “我只是一名乘客，關于這條船的安全是你們的責任，不是我的責任！ ”根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題

14、目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于 800 字?！?參考范文 】教師的責任做教師，就是做學問，想從學問中去找“黃金屋” ，是一種錯誤的想法。 “書中自有黃金屋， 書中自有顏如玉” 的古訓， 絕不是真的叫你到書中去搜尋 “黃金” ，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問。 就是從學問中感受生活的快樂， 教育的幸福， 人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說， 精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。 今天， 教師在物質上的生活已經(jīng)超越“衣食足” 。但教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由國家保證供給，有了它

15、，不是圖安逸，而是能使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。教師要有責任感， 有責任感的人才是值得信賴的人。 人， 也只有有了責任感，才會感受到自我存在的價值和意義，才會發(fā)現(xiàn)前方有那么多需要自己擔當?shù)氖?。一個人沒有了家庭責任感， 這個家庭就注定不會幸福； 一個人對工作沒有了責任感， 他的人生就注定不會取得應有的成就， 即便你再聰明也沒有用， 因為這個世界已經(jīng)證明， 最有成就的人往往不是最聰明的人， 而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業(yè)道德來講， 一個教師不管你想不想做出點成績來， 都必須要有強烈的責任感， 每個教師要教幾十乃至上百個學生， 學習是學生生活的重頭戲， 遇到一個沒有責任

16、感的教師，那是莫大的不幸。一個有教育責任感的教師， 首先是一個對自己有責任感的人。 我們不能期望一個對自己不負責的人， 會對學生和學校負責， 會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。 不少人認為只有趁著大好年華， 盡情享樂， 才對得起這青春，殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師。教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣” ，教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感， 就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃， 而不是做一天教師撞一天鐘

17、。談到責任感，就必然要說到對學生負責。我認為，發(fā)展自己是對學生最好的負責。 我由衷地感到， 對學生有責任感， 對學生最大最好的責任感，就是盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)本領的教師?！?題目 】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。師曠是我國古代著名的音樂家。 一天， 師曠正為晉平公演奏， 忽然聽到晉平公嘆氣說： “有很多東西我還不知道， 可我現(xiàn)在已 70 多歲， 再想學也太遲了吧！師曠笑著答道： “那您就趕緊點蠟燭啊。 ” 晉平公有些不高興： “你這話什么意思？求知與點蠟燭有什么關系？答非所問！你不是故意戲弄我吧？”師曠趕緊解釋：“我怎敢戲弄大王您?。≈皇俏衣犎苏f，年少時學習，就像

18、走在朝陽下；壯年時學習， 猶如在正午的陽光下行走； 老年時學習， 那便是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強吧。 ”晉平公聽了，點頭稱是。根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實際寫一篇作文。要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于 800 字的文章?！緟⒖挤段摹炕畹嚼蠈W到老師曠和晉平公的對話，突出“人的一生都需要學習”的主題。從少年、壯年到老年， 每個階段雖然學習的效果不同， 但學習終是不能放棄的事業(yè)。 這是每個向上者的需要。 作為一名合格的教師， 終身學習無疑是教師自身素質提高的必要保證，更是能勝任教學任務的前提條件。陶行知先生在教師自己主動進修中指出： “有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個永久不會畢業(yè)的學生。 因此很容易停止長進， 甚而至于未老先衰。只有好學，才是終身進步之保險，也就是常青不老之保證。 ”現(xiàn)在提倡教師應“終身學習” ，要經(jīng)常性的“充電” ，不斷提升自己的素質。華羅庚生于江蘇金壇縣， 父親以開雜貨鋪為生。 他從小愛動腦筋， 初中畢業(yè)后， 曾入上海中華職業(yè)學校就讀， 但因家境不好拿不出學費而中途退學， 在父親的雜貨店里當?shù)陠T， 故一生只有初中畢業(yè)文憑。 失學以后他開始頑強自學， 每天達 10 個小時以上，由于刻苦自學，終于在數(shù)學上初露鋒芒，引