四年級(jí)上冊(cè)語文教案哈爾威船長(zhǎng) 7 長(zhǎng)春版

1、.哈爾威船長(zhǎng) 教案教材分析?哈爾威船長(zhǎng)?正講述了“諾曼底號(hào)輪船在海上失事，在一片驚慌混亂中哈爾威船長(zhǎng)臨危不懼鎮(zhèn)定自假設(shè)地指揮船員營(yíng)救旅客，船上所有人獲救而自己卻隨輪船被海水吞沒的故事。學(xué)情分析引導(dǎo)學(xué)生理解哈爾威船長(zhǎng)的崇高品質(zhì)，要想讓這種品質(zhì)常駐孩子心靈必須注重孩子的情感體驗(yàn)，所以本文中我以英雄為主題引導(dǎo)學(xué)生在讀中在體驗(yàn)中初識(shí)英雄、走近英雄、崇敬英雄、難忘英雄，一起去追憶英雄。教學(xué)目的1、通過朗讀和情感體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，通過重點(diǎn)語句和詞語，感悟船長(zhǎng)的品質(zhì)。2、學(xué)習(xí)哈爾威船長(zhǎng)忠于職守，履行做人之道的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)讀課文內(nèi)容通過詳細(xì)的對(duì)話動(dòng)作，神態(tài)體會(huì)哈爾威船長(zhǎng)忠于職守，履行做人之道的優(yōu)秀品質(zhì)，體

2、會(huì)哈爾威船長(zhǎng)的人格魅力。教學(xué)策略談話 討論 交流 引導(dǎo) 點(diǎn)撥 想象 歸納教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新課。1、播放泰坦尼克號(hào)音樂，師創(chuàng)設(shè)情境引入新課。2、引出問題“哈爾威船長(zhǎng)是怎樣在生死抉擇之際指揮救援工作的？二、讀文悟文。1、學(xué)生自由讀文，匯報(bào)。出示“哈爾威船長(zhǎng)站在指揮臺(tái)上大聲吼喝：“全體安靜，注意聽命令1哈爾威船長(zhǎng)是怎么說這段話的？他為什么要用吼？2諾曼底號(hào)遇到了一場(chǎng)可怕的災(zāi)難，哪里寫了這場(chǎng)災(zāi)難？3校正“剖字的讀音，理解“剖。4剖開之后會(huì)發(fā)生什么？想象混亂的場(chǎng)面。5正是在這突如其來的可怕的災(zāi)難面前，哈爾威船長(zhǎng)才大聲吼道：“6讀句子，抓住重點(diǎn)詞句理解體會(huì)。你感覺他是一個(gè)怎樣的船長(zhǎng)？

3、臨危不懼，沉著鎮(zhèn)定2、混亂中的人們有沒有按照哈爾威船長(zhǎng)的話去做呢？出示“船員趕緊解開救生艇的繩索.不可開交1你再次感受到了什么？2你從哪里讀出了亂？一窩蜂，擁，你推我搡，瘋了似的，不可開交3事實(shí)上，它的亂遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象，。播放視頻片斷4照這樣亂下去，意味著什么？5然而工作進(jìn)展的生接“井然有序，與不可開交形成鮮明比照的是井然有序。理解井然有序。3、從“不可開交到“井然有序發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，這一次船長(zhǎng)又是怎么指揮的？出示“哪個(gè)男人膽敢走在女人前面，我就打死他！1他真的會(huì)開槍嗎？展開正反方辯論2你又看到了怎樣的船長(zhǎng)？3接著出示“此時(shí)大家都不出聲了4為什么沒有人違抗他的命令？偉大的靈魂指什么？

4、4、20分鐘到了，輪船漂浮了，出示“哈爾威船長(zhǎng)屹立在劍橋上徐徐沉入大海。1抓住重點(diǎn)詞體會(huì)哈爾威船長(zhǎng)的高大形象?猶如鐵鑄，紋絲不動(dòng)。2黑色的雕像指什么？3配樂朗讀。5、船長(zhǎng)被無情的大海吞沒了，望著這尊黑色的雕像，在“諾曼底號(hào)上，得救的人們心潮就如這波濤洶涌的大海，有多少話要對(duì)船長(zhǎng)深情地訴說啊!自由選擇下題中的任一個(gè)角色一位懷抱嬰兒的婦女說：“船長(zhǎng)啊，船長(zhǎng)，。一個(gè)和船長(zhǎng)共職多年的船員說：“船長(zhǎng)啊，船長(zhǎng)，。透過陰森可怖的薄霧，凝視著這尊徐徐沉入大海的黑色雕像，我想對(duì)船長(zhǎng)說：“三、老師把千言萬語聚集成了一段文字，用以表達(dá)對(duì)這位英雄的最崇高的敬意。配樂朗讀。靜謐的夜霧彌漫，黑如墨有形的，無形的，該是一如

5、既往的陷入寂靜了吧可海卻不能入睡平靜，悄然間流逝它在靜默間翻涌著而且而且即將導(dǎo)演著寰宇中最驚詫的一幕它涂抹著一切在它認(rèn)為的草案中的角色肆無忌憚地吞噬著一切然而，然而總有一些東西不受它的禁錮就是那超越了時(shí)空超越了生命亦或是超越了永久的雋永了千年的“頂天立地！板書設(shè)計(jì)哈爾威船長(zhǎng)死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生才能開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為進(jìn)步學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背與進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是進(jìn)步學(xué)生語文程度的重要前提和根底。沉著鎮(zhèn)定其實(shí),任何一門學(xué)科都離不

6、開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。臨危不亂舍己救人“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源