5年級守住規(guī)則這根文明底線閱讀題答案

1、5年級守住規(guī)則這根文明底線閱讀題答案在我們的現(xiàn)實生活中，我們需要規(guī)則!下面是筆者網(wǎng)絡(luò)整理的守住規(guī)則這根文明底線閱讀題目及答案，希望對你有用。守住規(guī)則這根文明底線閱讀原文不講規(guī)矩令很多導(dǎo)游對中國游客頭疼不已。說好的集合、出發(fā)時間，有人就是不守時，讓一車人望眼欲穿;不遵守公共秩序、亂插隊、在飛機(jī)上爭奪行李架空位，令旁人側(cè)目中國雖已成為亞洲第一大出境客源國，規(guī)則意識的欠缺卻讓這一龐大群體的海外形象蒙塵。豈止游客，我們身邊類似的漠視規(guī)則行為，也在屢屢上演，甚至更為夸張。從馬路上組團(tuán)式闖紅燈到地鐵里的不文明行為，從隨地吐痰到景區(qū)涂鴉，從蘿卜招聘到山寨成風(fēng)，背后無不是規(guī)則意識的淡薄。不講規(guī)矩的中國人不過是

2、在異國的背景板下，對這一行為的高亮度呈現(xiàn)。對于中國這樣一個重視沒有規(guī)矩不成方圓的禮儀之邦，規(guī)則意識本是一個勿復(fù)多言的傳統(tǒng)美德，何以成了讓人蒙羞的差等生，需要從ABC補(bǔ)起?那些讓人臉紅的公德缺失者在私人生活圈中，很可能是一個彬彬有禮、頗有教養(yǎng)的人。但他們對陌生人視若無物，甚至一言不合就揮舞拳頭。這種隨親疏遠(yuǎn)近而遞減的規(guī)則觀，正是缺乏公共意識和公德的表現(xiàn)。在陌生的環(huán)境中，我們不能要求每個人對待陌生人像朋友那樣，但起碼要做到基本的尊重，這就是規(guī)則的意義，也是文明的底線。在看得見的公共場合，無視規(guī)則是對旁人的冒犯;在目光不及的領(lǐng)域，則有可能是對他人權(quán)益的侵犯。別人看病要排隊拿號，我找關(guān)系試圖加塞;應(yīng)聘

3、本是公平競爭，我非要上躥下跳找熟人。這些做法或許提升了個人效率，卻會讓社會的齒輪處處卡殼。規(guī)則之上的秩序才是最大的公共品。規(guī)則固然不能讓每個人都走得最快，也未必能保證每個人都能得償所愿，但起碼能保證規(guī)則之上的公平，維護(hù)公共空間正常運轉(zhuǎn)所必需的秩序。中國正處在向現(xiàn)代化爬坡的關(guān)鍵路段，能否超越對現(xiàn)代文明的私利化追逐和物質(zhì)化詮釋，決定了我們民族現(xiàn)代意識的品質(zhì)。既然每個公民都要面對社會性生活，那就必須喚起大家對公共利益與個人利益聯(lián)系的體認(rèn)，推動更多人在公共領(lǐng)域恪守規(guī)則的底線?，F(xiàn)代社會是陌生人社會，規(guī)則是陌生人之間的基本倫理和相處之道。對待陌生人的態(tài)度，標(biāo)志著一個人的修養(yǎng)水平，而一個社會對規(guī)則的遵守程度

4、，也標(biāo)志著這個社會的文明程度。將規(guī)則意識內(nèi)化于心、外化于行，達(dá)到蓬生麻中，不扶自直的效果，進(jìn)而涵養(yǎng)公共意識，是融入現(xiàn)代文明的第一步。越出規(guī)則底線的行為，有可能造成對陌生人的傷害，而自己，也有可能成為受到傷害的陌生人。早在一個世紀(jì)前，梁啟超就曾指出，在中國，一涉公字，其事立敗，如公林無不斬伐，公路無不蕪梗，公田無不侵占，公園無不毀壞。有個人私念、無公共意識，這種有私無公的性格特征，在當(dāng)今中國人身上仍有體現(xiàn)。今天的中國，物質(zhì)的豐裕已直追發(fā)達(dá)國家，但公民的現(xiàn)代性依然躑躅在艱難的轉(zhuǎn)型路上。對一個迅速崛起的大國而言，摒棄百年積弊，以公共之精神，涵養(yǎng)公共之文明，培育現(xiàn)代之公民，已經(jīng)時不我待。就此而言，激發(fā)

5、對規(guī)則破壞者的文明恥感，遵守通行的基本行為規(guī)則，是涵養(yǎng)公共意識的開端，也是邁向文明社會的起點。(選自20_年8月12日人民日報，有刪改)守住規(guī)則這根文明底線閱讀題目1.文章開頭就從不守規(guī)則說起有什么作用?2.文中作者列舉了國人哪些不守規(guī)則的現(xiàn)象?3.文章引用梁啟超的話有什么作用?4.作為今天的我們?nèi)绾巫龅綀允匾?guī)則?守住規(guī)則這根文明底線閱讀答案1.文章開頭列舉了林林總總的不守規(guī)則的現(xiàn)象，引起讀者的注意和反思，以此引起下文的論述。2.從馬路上組團(tuán)式闖紅燈到地鐵里的不文明行為，從隨地吐痰到景區(qū)涂鴉，從蘿卜招聘到山寨成風(fēng)。3.引用梁啟超的話，闡述了某些人不守規(guī)則的表現(xiàn)，引起我們重視。4.我們要摒棄百年積弊，以公共之精神，涵養(yǎng)公共之文明，培育現(xiàn)代之公民，已經(jīng)時不我待，同時激發(fā)對規(guī)則