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1、課時作業(yè) ( 三 )一、選擇題1哲學(xué)作為世界觀包含許多方面的問題,其中基本問題是()A.物質(zhì)和意識何者是世界的本原的問題B.實際工作中的基本問題C.世界觀和方法論的問題D.思維和存在的關(guān)系問題答案 D解析哲學(xué)的基本問題是,思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題,D項符合題意;A B、C三項均不符合題意,排除。故選 D項。2我們的思想能不能認識現(xiàn)實世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實?用哲學(xué)的語言來說,這個問題叫作()A.思維和存在何者是本原的問題B.思維和存在的同一性問題C.物質(zhì)存在是否依賴意識的問題D.物質(zhì)和意識是否均是本原的問題答案B解析我們的思維能不能
2、認識現(xiàn)實世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實?用哲學(xué)的語言來說, 這個問題叫作思維和存在的同一性問題, 即思維能否正確認識存在的問題,B項符合題意;A C、D三項均與題意不符。故選 B項。3 “世界上沒有不可認識之物,只有尚未被認識之物。 ”這種觀點屬于()A.可知論B.不可知論C.主觀主義D.唯心主義答案A解析 “世界上沒有不可認識之物,只有尚未被認識之物”。 認為世界是可知的, 這種觀點屬于可知論。B、C、D三項錯誤。故本題選A項。4今天我們一直在講幸福,大家都在追求幸福,但幸福感是一個主觀的指標,受很多客觀因素制約, 因此人們在追求幸福時必須處理好主觀與客觀的關(guān)
3、系。 這從哲學(xué)的基本問題角度說,也就是必須處理好()世界觀與方法論的關(guān)系思維與存在的關(guān)系意識與物質(zhì)的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系A(chǔ).B.C.D.答案C解析不符合題意,世界觀與方法論的關(guān)系, 不是哲學(xué)的基本問題。 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題,表述正確,故選C項。不符合題意,哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系不是哲學(xué)的基本問題。5在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中,要從當?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟發(fā)展的實際水平出發(fā),在尊重當?shù)剞r(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上選擇富有地方特色的發(fā)展之路。這說明 ()A.存在決定思維B.思維影響著存在C.思維決定存在D.思維與存在同為本原答案 A解析新農(nóng)村建設(shè)從當
4、地實際出發(fā),體現(xiàn)了存在決定思維,故選A項。B項不符合題意,材料未提到思維影響存在。 C 項不符合題意,材料中講的是根據(jù)存在來確定思維。 D 項是二元論的觀點,與題意無關(guān)。6 有史以來飛得最快的航天器美國“帕克”太陽探測器于 2018 年 8 月 12 日升空, “帕克”將使人類能夠近距離測量太陽外層空間的電場和磁場,研究日冕物質(zhì)拋射的物理機制,從而更準確地預(yù)測太陽風(fēng)暴對人類生活可能造成的影響。由此可知 ()思維和存在具有同一性思維和存在是相互依賴的思維能夠正確反映存在思維是對存在的正確反映A.B.C.D.答案A解析符合題意, “帕克”將使人類能夠近距離測量太陽外層空間的電場和磁場,從而更準確地
5、預(yù)測太陽風(fēng)暴對人類生活可能造成的影響, 表明思維和存在具有同一性, 思維能夠正確反映存在。錯誤,存在決定思維,先有存在,后有思維,因此認為思維和存在是相互依賴的說法是錯誤的。錯誤,正確的思是對存在的正確反映。故選 A項。7 經(jīng)過為期近4 天的海上航行,首艘由我國自主設(shè)計建造的亞洲最大自航絞吸挖泥船“天鯤號”于 2018 年 6 月 12 日成功完成首次試航。疏浚利器“天鯤號”的研制成功,證明了 ()A.思維決定存在B.思維與存在具有同一性C.世界上沒有未被認識之物D.認識具有反復(fù)性答案B解析本題考查哲學(xué)的基本問題。疏浚利器“天鯤號”的研制成功, 證明了思維與存在具有同一性, B 項說法正確且符
6、合題意;A、 D 兩項與材料主旨不符,排除;世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物, C 項說法錯誤。故選 B 項。8近代歐洲哲學(xué)家康德認為:“刺激人們的感官而引起感覺的物體的本來面貌是不可認識的; 作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、 作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認識的對象,而屬于信仰的領(lǐng)域。 ”以上觀點 ()否認認識世界的可能性,屬于不可知論承認思維和存在的同一性否認思維決定存在認為思維不能正確認識世界A.B.C.D.答案D解析錯誤,康德認為事物的本來面貌是不可認識的, 認為思維不能正確認識世界, 屬于不可知論,入選。錯誤,康德把人的主觀精神夸大為
7、唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界, 都依賴于人的主觀精神, 屬于主觀唯心主義, 承認思維決定存在,排除。故選 D 項。9在實際生活中,人們都會面對思維和存在的關(guān)系問題。下列能夠正確反映思維和存在的關(guān)系的是 ()A.因材施教B.存在就是被感知C.人定勝天D.畫龍點睛答案 A解析 A 項符合題意, 因材施教, 以客觀情況為依據(jù)選擇教育的方式, 體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,是正確的,故選A項。B項的觀點是唯心主義觀點,認為存在是感知的結(jié)果,感知決定存在。C 項的觀點是主觀唯心主義, 將人的主觀意識當作世界的本原。 D 項強調(diào)的是要抓主要矛盾, 屬于辯證法的范疇,考查的不是本原問題,不符合
8、題意。10 2018 年 5 月,廈門大學(xué)某研究團隊發(fā)布了一項研究成果,揭示了乙?;D(zhuǎn)移酶TIP60作為經(jīng)典轉(zhuǎn)錄調(diào)控因子之外的又一重要生物學(xué)功能, 為防治肥胖癥及相關(guān)代謝紊亂疾病提供了新的藥物作用靶點。由此可見 ()思維的發(fā)展決定著科技的發(fā)展思維能夠正確認識存在世界觀是人們進行科研的前提思維與存在具有同一性A.B.C.D.答案 C解析 本題考查思維與存在的同一性,考查學(xué)生分析解讀材料的能力。 題中, 廈門大學(xué)某研究團隊取得的研究成果表明思維能夠正確認識存在,思維與存在具有同一性, 符合題意;思維不起決定作用,排除;世界觀對科研具有指導(dǎo)作用,但不是人們進行科研的前提,排除。故選C項。11 天然氣
9、水合物是資源量豐富的高效清潔能源, 是未來全球能源發(fā)展的戰(zhàn)略制高點。 經(jīng)過近 20 年不懈努力,我國打破國外技術(shù)壟斷,攻克多項技術(shù)難題,取得了天然氣水合物勘查開發(fā)理論、技術(shù)、工程、裝備的自主創(chuàng)新,實現(xiàn)了歷史性突破。這表明 ()A.思維與存在具有同一性B.思維不能認識存在C.存在離不開思維D.思維與存在相互轉(zhuǎn)化答案A解析 “經(jīng)過近20 年不懈努力,我國打破國外技術(shù)壟斷,攻克多項技術(shù)難題,取得了天然氣水合物勘查開發(fā)理論、技術(shù)、工程、裝備的自主創(chuàng)新,實現(xiàn)了歷史性突破” 。這表明人們能夠正確認識事物,思維與存在具有同一性, A 項說法正確,由此可以判斷出 B 項錯誤。 C項顛倒了存在與思維的關(guān)系,排除
10、。 D 項中“相互轉(zhuǎn)化”錯誤,排除。故選 A 項。12 “天人之際”的問題,是中國哲學(xué)的基本問題,下列關(guān)于哲學(xué)的基本問題與我們生活的關(guān)系的說法,正確的是()在實際生活中,人們都會面對思維和存在的關(guān)系問題思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題思維和存在的關(guān)系問題貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終處理好思維和存在的關(guān)系問題就可以解決我們生活中的一切問題A.B.C.D.答案A解析本題考查哲學(xué)的基本問題與我們生活的關(guān)系的相關(guān)知識點。絕對化, 排除; 沒有涉及我們的生活問題,排除;符合題意。故正確答案選 A項。13 恩格斯指出, 全部哲學(xué), 特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題, 是思維和存在
11、的關(guān)系問題。之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的基本問題,是因為它 ()是唯物主義者必須回答的問題首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題是區(qū)分可知論和不可知論的根本標志A.B.C.D.答案B解析本題可以運用排除法。說法錯誤, 不管是唯物主義者還是唯心主義者, 都要解決一個共同的問題, 即思維和存在的關(guān)系問題。 說法錯誤, 區(qū)分可知論和不可知論的標準是思維能否正確認識存在。說法正確。故選 B項。14 管子一書指出:“水者,何也?萬物之本原也。”南宋朱熹指出:“未有此氣,已有此理。”管子和朱熹是在思考()思維和存在何者是世界的本原思維和存在是
12、否相互決定思維和存在是否具有同一性人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題A.B.C.D.答案A解析管子認為水是萬物的本原,朱熹認為理是世界的本原, 二者的區(qū)別在于思維和存在何者是本原, 當選; 這是哲學(xué)的基本問題的第一個問題, 是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題,當選;思維和存在不能相互決定,錯誤;思維和存在是否具有同一性,是區(qū)分可知論和不可知論的問題,與題意不符。故正確答案是A項。二、非選擇題15閱讀材料,回答問題。材料 有人認為, 哲學(xué)的基本問題的意義就在于為人們提供了劃分唯物主義和唯心主義的標準。你同意上述觀點嗎?請陳述你的理由。答案 這種觀點是不全面的。 哲學(xué)
13、的基本問題包括兩個方面: 一是思維和存在何者是本原的問題, 對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準, 凡認為存在決定思維的,就是唯物主義, 凡認為思維決定存在的, 就是唯心主義; 二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題,由此可以劃分可知論和不可知論??梢姡峁﹦澐治ㄎ镏髁x和唯心主義的標準僅是哲學(xué)的基本問題第一方面的內(nèi)容, 不能忽視其第二方面的內(nèi)容。解析 在做評析觀點類試題時, 一般要從三個角度進行作答: 觀點的合理性。 這個人的觀點有合理性, 哲學(xué)的基本問題關(guān)于思維和存在何者是本原問題的回答確實提供了劃分唯物主義和唯心主義的標準; 觀點的不嚴謹性。 這個
14、人的觀點沒有考慮到哲學(xué)的基本問題還有另外一個方面,所以是不嚴謹?shù)模换卮鹂偨Y(jié)或者指出給我們的啟示。16閱讀材料,回答問題。材料 41 年前,黨和國家從我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際出發(fā),做出興辦經(jīng)濟特區(qū)的重大決策。 41 年來,深圳等經(jīng)濟特區(qū)的成功實踐證明,黨的十一屆三中全會以來形成的黨的基本理論、基本路線、 基本綱領(lǐng)、 基本經(jīng)驗是正確的, 中央做出興辦經(jīng)濟特區(qū)的決策是正確的。結(jié)合“哲學(xué)的基本問題”的知識, 簡要說明黨和國家做出興辦經(jīng)濟特區(qū)這一重大決策的正確性。答案 (1) 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,它包括兩個方面的內(nèi)容,一是思維和存在何者是本原的問題,二是思維和存在有沒有同一性的問題。(2) 從思維和存在何者是本原的問題角度看,興辦經(jīng)濟特區(qū),是黨和國家從我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際出發(fā)做出的決策,這體現(xiàn)了存在決定思維。(3) 從思維和存在有沒有
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