最新《生于憂患死于安樂(lè)》復(fù)習(xí)課教案

1、精品文檔生于憂患死于安樂(lè)復(fù)習(xí)課導(dǎo)學(xué)案1 .教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：(1)積累實(shí)詞，提高學(xué)生文言翻譯能力。(2)深刻領(lǐng)會(huì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理，在復(fù)習(xí)中強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀環(huán)境與 主觀因素對(duì)人成才的影響。(3)復(fù)習(xí)本文舉例論證、道理和正反對(duì)比論證以及對(duì)比鮮明、 說(shuō)理透辟的論證方法。 了解掌握層層深入的論證結(jié)構(gòu)。2 .課時(shí)：2課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)學(xué)案一一課前熱身(一)、文學(xué)常識(shí)本文選自四書(shū)章句集注。孟子:名軻，子典,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人。我國(guó)古代 偉大的思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的又一位儒家大師，被尊為亞圣, 與孔子并稱為孔孟，其思想核心是:仁義”，主張施行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”， 重視民心向背，其

2、哲學(xué)思想是“性善說(shuō)”。著有孟子一書(shū)。(二)、解詞1、吠畝：田間，田地2、舉:舉用，選拔3、空乏：資財(cái)缺乏，即貧困4、動(dòng)心:使心驚動(dòng)5、曾益：增加。曾，通“增”，增加6、恒:常7、過(guò)：過(guò)失，此處是有過(guò)失的意思8、衡：通“橫”，梗塞，指不順9、作：作為，奮起10、征：征驗(yàn)。此處有表現(xiàn)的意思11、色：面色12、入:在里面。指國(guó)內(nèi)。13、拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”輔弼14、出:在外面。指國(guó)外15、喻：了解，明白16、苦:使受苦17、勞：使勞累18、餓:使饑餓19、法家：守法度的大臣20、敵國(guó)：勢(shì)力,地位相等的國(guó)家(三)、原文填空1體現(xiàn)本文中心論點(diǎn)的句子是：然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。2、作者承

3、上文例證啟下文道理的句子是：故天將降大任于是人也。3、孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷那些磨礪：苦其心志， 勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、經(jīng)歷磨難的好處是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。5、孟子也重視人的主觀因素的作用提出：困于心，衡于慮，而后作。6、作者由個(gè)人作為上升到治理國(guó)家提出的論斷是：入則無(wú)法家拂十，出則無(wú)敵國(guó)外 患者、國(guó)恒亡。二、導(dǎo)學(xué)案一一復(fù)習(xí)講解 內(nèi)容解析第一部分（ 1 段） ：列舉六位古代名人的事例，說(shuō)明造就人才必經(jīng)一番艱苦磨練。論證方法： 舉例論證1.文章第一段用排比的修辭列舉的六位歷史人物的共同點(diǎn)是什么？列舉他們的事例有何作用？答 : 共同點(diǎn)

4、：六個(gè)人都出身卑微貧賤，后經(jīng)歷磨難最終而成大業(yè)。作用：為證明中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)，使論證更有說(shuō)服力。第二部分（ 2 段） ：論述人要成就大業(yè)，必須在思想、生活、行為方面經(jīng)歷艱苦的磨練。論證方法： 道理論證 ，從客觀證明了人要有所作為必須在思想、生活、行為方面接受艱難甚至痛苦的磨難。1. 大任是指治理天下的任務(wù)。2. “是人”既指上述六人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。這樣就把個(gè)別命題變成一般命題了。這句話在文章中起到承上啟下的作用；3. 孟子認(rèn)為上天要把重任交給某個(gè)人， 必須從哪些方面磨練他， 磨煉的好處是什么？思想、內(nèi)心苦其心志；身體、生活勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身；行為行拂

5、亂其所為；好處： 使他內(nèi)心警覺(jué)， 性格堅(jiān)韌， 意志堅(jiān)強(qiáng)， 增長(zhǎng)才干 （動(dòng)心忍性， 曾益其所不能。 ）這是造就人才的客觀因素。第三部分 （3.4 段） ： 從正面講人必須經(jīng)歷挫折、 困苦才能有所作為。 反面由個(gè)人成才推廣到治理國(guó)家，進(jìn)一步論證艱苦磨練的重要性，歸結(jié)中心論點(diǎn)。論證方法： 正反對(duì)比論證1 .人要成才主觀的第一個(gè)因素是：知過(guò)能改。2 . 改的先決條件是？孟子認(rèn)為人總是要犯錯(cuò)誤的，但錯(cuò)誤可以使人變得聰明起來(lái)，從而改正錯(cuò)誤。但這種變化不是無(wú)條件的，變化的條件是通過(guò)主觀的思想斗爭(zhēng) 。要有積極進(jìn)取之心，有改正錯(cuò)誤的意愿，能夠不斷地總結(jié)犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷改正。3.3 段的內(nèi)部層次：第一層：

6、“人恒過(guò) 而后喻”從個(gè)人角度正面論證生于憂患。第二層：從國(guó)家角度反面論證死于安樂(lè)的道理從個(gè)人作為推論到國(guó)家治理，一正一反，相得益彰。第二課時(shí)一、導(dǎo)學(xué)案課前熱身背誦課文及解詞。二、導(dǎo)學(xué)案整體復(fù)習(xí)（一）回答問(wèn)題：1 .孟子認(rèn)為人怎樣才能成才？ 你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？（ 1） 首先，人才是在艱苦的客觀環(huán)境中造就的。所以“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，這樣才能起到“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，還要重視人的主觀因素?！袄в谛模庥趹]，而后作；征于色，發(fā)于聲，而精品文檔精品文檔后喻?！敝骺陀^條件相互結(jié)合，才有可能成就一番事業(yè)。(2)主觀條件起決定作用，可改變

7、不利的客觀的條件，化不利為有利?？陀^條件也 不可忽視，有時(shí)也起至關(guān)重要的作用。2 .本文的中心論點(diǎn)是什么？作者側(cè)重論述了哪個(gè)方面？“生于憂患，死于安樂(lè)”，側(cè)重于“生于憂患”。3 .本文是作者孟子針對(duì)什么問(wèn)題提出的？造就人才，治理國(guó)家。4 .孟子說(shuō)：“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！边@里“入則無(wú)法家 拂士”導(dǎo)致國(guó)家滅亡很好理解，而“出則無(wú)敵國(guó)外患”為什么會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡呢？ 如果沒(méi)有敵國(guó)的侵?jǐn)_，國(guó)君就會(huì)安于享樂(lè)，放松警惕，同樣也會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。5 .學(xué)過(guò)本文，你獲得哪些啟示？示例1:無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，在現(xiàn)代社會(huì)仍會(huì)遇到各種困難和挫折，時(shí)刻保有憂患 意識(shí)，經(jīng)受歷練，方能戰(zhàn)勝逆境獲得成功

8、。在個(gè)人成才的路上，既要重視客觀條件 的重要作用，又要在主觀上艱苦奮斗。主客觀條件相結(jié)合，才能成才。示例2: (1)首先人生的道路是不平坦的，有理想的人不僅要樹(shù)立雄心壯志，還要 隨時(shí)準(zhǔn)備去經(jīng)受各種各樣的磨難，諸如苦難，挫折，貧賤，屈辱，失敗等，要勇于 正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，做生活的強(qiáng)者。(2)另外，還應(yīng)更深刻地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的另一面，即人生的艱難困苦和挫折對(duì)一個(gè)意志 堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，它不僅僅是一杯苦酒，還是一筆寶貴的財(cái)富，有不平常的事，才有 不平凡的人，正如孟子所說(shuō)，逆境和磨難可以“動(dòng)心忍性，增益其所不能”(3)相反，順境和安樂(lè)常常使人墮落腐化，一事無(wú)成以至于毀亡。在人如此，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家也是這樣

9、，只有奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗才能振興和騰飛。6.生于憂患，死于安樂(lè)與個(gè)人與國(guó)家都具有普遍意義，你還知道哪些古今中外 “生于憂患，死于安樂(lè)”的故事？答：越王勾踐在患難中至死不渝，臥薪嘗膽，打敗了吳國(guó)，重振越國(guó)。論證“生于 憂患”的道理。但后期沉溺于安樂(lè)中，論證“死于安樂(lè)”的道理。7、我們現(xiàn)在所處的時(shí)代已經(jīng)不再有孟子所說(shuō)的“憂患” 了，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劚?文所講的內(nèi)容在今天是否還有現(xiàn)實(shí)意義？答：學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)仍有各種困難和挫折.獲得成功仍需中觀 努力。8、本文寫作特色：舉例論證、道理論證和正反對(duì)比論證。論證結(jié)構(gòu)：層層深入。精品文檔精品文檔三、導(dǎo)學(xué)案鞏固練習(xí)1、文章第一段用排比的修辭

10、列舉的六位歷史人物的共同點(diǎn)是什么？列舉他們的事例 有何作用？2 . 文章第二段講到上天要把重?fù)?dān)加給某個(gè)人時(shí)，其人必須要經(jīng)受哪幾個(gè)方面的考驗(yàn) 磨練，有什么好處？3 .一個(gè)人成才需要諸多因素， 請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括孟子認(rèn)為造就人才所需要的條件？4 . 孟子說(shuō)：“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！边@里“入則無(wú)法家 拂士”導(dǎo)致國(guó)家滅亡很好理解，而“出則無(wú)敵國(guó)外患”為什么會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡呢？5 .本文的中心論點(diǎn)是什么？作者側(cè)重論述了哪個(gè)方面？6 .本文是作者孟子針對(duì)什么問(wèn)題提出的？7 .我們現(xiàn)在所處的時(shí)代已經(jīng)不再有孟子所說(shuō)的“憂患”了，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劚疚乃v的內(nèi)容在今天是否還有現(xiàn)實(shí)意義？生于憂患死于安樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試（一）、文學(xué)常識(shí)本文選自。孟子：名，字,時(shí)期鄒人。我國(guó)古代偉大的、政治家、,是繼孔子之后的又一位家大師,被尊為亞五 與孔子并稱為孔孟。（二）、解詞1、吠畝：2、舉：3、空乏：4、動(dòng)心：5、曾益：曾，6、包：7、過(guò)：8、衡：9、作：10、征：11、色：12、入：13、拂士：拂，14、出：15