最新《生于憂患死于安樂》復(fù)習(xí)課教案

1、精品文檔生于憂患死于安樂復(fù)習(xí)課導(dǎo)學(xué)案1 .教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：(1)積累實(shí)詞，提高學(xué)生文言翻譯能力。(2)深刻領(lǐng)會“生于憂患，死于安樂”的道理，在復(fù)習(xí)中強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)識客觀環(huán)境與 主觀因素對人成才的影響。(3)復(fù)習(xí)本文舉例論證、道理和正反對比論證以及對比鮮明、 說理透辟的論證方法。 了解掌握層層深入的論證結(jié)構(gòu)。2 .課時：2課時。第一課時一、導(dǎo)學(xué)案一一課前熱身(一)、文學(xué)常識本文選自四書章句集注。孟子:名軻，子典,戰(zhàn)國時期鄒人。我國古代 偉大的思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的又一位儒家大師，被尊為亞圣, 與孔子并稱為孔孟，其思想核心是:仁義”，主張施行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”， 重視民心向背，其

2、哲學(xué)思想是“性善說”。著有孟子一書。(二)、解詞1、吠畝：田間，田地2、舉:舉用，選拔3、空乏：資財(cái)缺乏，即貧困4、動心:使心驚動5、曾益：增加。曾，通“增”，增加6、恒:常7、過：過失，此處是有過失的意思8、衡：通“橫”，梗塞，指不順9、作：作為，奮起10、征：征驗(yàn)。此處有表現(xiàn)的意思11、色：面色12、入:在里面。指國內(nèi)。13、拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”輔弼14、出:在外面。指國外15、喻：了解，明白16、苦:使受苦17、勞：使勞累18、餓:使饑餓19、法家：守法度的大臣20、敵國：勢力,地位相等的國家(三)、原文填空1體現(xiàn)本文中心論點(diǎn)的句子是：然后知生于憂患而死于安樂也。2、作者承

3、上文例證啟下文道理的句子是：故天將降大任于是人也。3、孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)歷那些磨礪：苦其心志， 勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身，行拂亂其所為。4、經(jīng)歷磨難的好處是：所以動心忍性，曾益其所不能。5、孟子也重視人的主觀因素的作用提出：困于心，衡于慮，而后作。6、作者由個人作為上升到治理國家提出的論斷是：入則無法家拂十，出則無敵國外 患者、國恒亡。二、導(dǎo)學(xué)案一一復(fù)習(xí)講解 內(nèi)容解析第一部分（ 1 段） ：列舉六位古代名人的事例，說明造就人才必經(jīng)一番艱苦磨練。論證方法： 舉例論證1.文章第一段用排比的修辭列舉的六位歷史人物的共同點(diǎn)是什么？列舉他們的事例有何作用？答 : 共同點(diǎn)

4、：六個人都出身卑微貧賤，后經(jīng)歷磨難最終而成大業(yè)。作用：為證明中心論點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)，使論證更有說服力。第二部分（ 2 段） ：論述人要成就大業(yè)，必須在思想、生活、行為方面經(jīng)歷艱苦的磨練。論證方法： 道理論證 ，從客觀證明了人要有所作為必須在思想、生活、行為方面接受艱難甚至痛苦的磨難。1. 大任是指治理天下的任務(wù)。2. “是人”既指上述六人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。這樣就把個別命題變成一般命題了。這句話在文章中起到承上啟下的作用；3. 孟子認(rèn)為上天要把重任交給某個人， 必須從哪些方面磨練他， 磨煉的好處是什么？思想、內(nèi)心苦其心志；身體、生活勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身；行為行拂

5、亂其所為；好處： 使他內(nèi)心警覺， 性格堅(jiān)韌， 意志堅(jiān)強(qiáng)， 增長才干 （動心忍性， 曾益其所不能。 ）這是造就人才的客觀因素。第三部分 （3.4 段） ： 從正面講人必須經(jīng)歷挫折、 困苦才能有所作為。 反面由個人成才推廣到治理國家，進(jìn)一步論證艱苦磨練的重要性，歸結(jié)中心論點(diǎn)。論證方法： 正反對比論證1 .人要成才主觀的第一個因素是：知過能改。2 . 改的先決條件是？孟子認(rèn)為人總是要犯錯誤的，但錯誤可以使人變得聰明起來，從而改正錯誤。但這種變化不是無條件的，變化的條件是通過主觀的思想斗爭 。要有積極進(jìn)取之心，有改正錯誤的意愿，能夠不斷地總結(jié)犯錯誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷改正。3.3 段的內(nèi)部層次：第一層：

6、“人恒過 而后喻”從個人角度正面論證生于憂患。第二層：從國家角度反面論證死于安樂的道理從個人作為推論到國家治理，一正一反，相得益彰。第二課時一、導(dǎo)學(xué)案課前熱身背誦課文及解詞。二、導(dǎo)學(xué)案整體復(fù)習(xí)（一）回答問題：1 .孟子認(rèn)為人怎樣才能成才？ 你是怎樣看待這兩個條件的？（ 1） 首先，人才是在艱苦的客觀環(huán)境中造就的。所以“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，這樣才能起到“所以動心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，還要重視人的主觀因素?！袄в谛模庥趹]，而后作；征于色，發(fā)于聲，而精品文檔精品文檔后喻。”主客觀條件相互結(jié)合，才有可能成就一番事業(yè)。(2)主觀條件起決定作用，可改變

7、不利的客觀的條件，化不利為有利?？陀^條件也 不可忽視，有時也起至關(guān)重要的作用。2 .本文的中心論點(diǎn)是什么？作者側(cè)重論述了哪個方面？“生于憂患，死于安樂”，側(cè)重于“生于憂患”。3 .本文是作者孟子針對什么問題提出的？造就人才，治理國家。4 .孟子說：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”這里“入則無法家 拂士”導(dǎo)致國家滅亡很好理解，而“出則無敵國外患”為什么會導(dǎo)致國家滅亡呢？ 如果沒有敵國的侵?jǐn)_，國君就會安于享樂，放松警惕，同樣也會導(dǎo)致國家滅亡。5 .學(xué)過本文，你獲得哪些啟示？示例1:無論是個人還是國家，在現(xiàn)代社會仍會遇到各種困難和挫折，時刻保有憂患 意識，經(jīng)受歷練，方能戰(zhàn)勝逆境獲得成功

8、。在個人成才的路上，既要重視客觀條件 的重要作用，又要在主觀上艱苦奮斗。主客觀條件相結(jié)合，才能成才。示例2: (1)首先人生的道路是不平坦的，有理想的人不僅要樹立雄心壯志，還要 隨時準(zhǔn)備去經(jīng)受各種各樣的磨難，諸如苦難，挫折，貧賤，屈辱，失敗等，要勇于 正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，做生活的強(qiáng)者。(2)另外，還應(yīng)更深刻地認(rèn)識問題的另一面，即人生的艱難困苦和挫折對一個意志 堅(jiān)強(qiáng)的人來說，它不僅僅是一杯苦酒，還是一筆寶貴的財(cái)富，有不平常的事，才有 不平凡的人，正如孟子所說，逆境和磨難可以“動心忍性，增益其所不能”(3)相反，順境和安樂常常使人墮落腐化，一事無成以至于毀亡。在人如此，一個 民族，一個國家也是這樣

9、，只有奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗才能振興和騰飛。6.生于憂患，死于安樂與個人與國家都具有普遍意義，你還知道哪些古今中外 “生于憂患，死于安樂”的故事？答：越王勾踐在患難中至死不渝，臥薪嘗膽，打敗了吳國，重振越國。論證“生于 憂患”的道理。但后期沉溺于安樂中，論證“死于安樂”的道理。7、我們現(xiàn)在所處的時代已經(jīng)不再有孟子所說的“憂患” 了，請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劚?文所講的內(nèi)容在今天是否還有現(xiàn)實(shí)意義？答：學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，認(rèn)識到現(xiàn)代社會仍有各種困難和挫折.獲得成功仍需中觀 努力。8、本文寫作特色：舉例論證、道理論證和正反對比論證。論證結(jié)構(gòu)：層層深入。精品文檔精品文檔三、導(dǎo)學(xué)案鞏固練習(xí)1、文章第一段用排比的修辭

10、列舉的六位歷史人物的共同點(diǎn)是什么？列舉他們的事例 有何作用？2 . 文章第二段講到上天要把重?fù)?dān)加給某個人時，其人必須要經(jīng)受哪幾個方面的考驗(yàn) 磨練，有什么好處？3 .一個人成才需要諸多因素， 請根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括孟子認(rèn)為造就人才所需要的條件？4 . 孟子說：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！边@里“入則無法家 拂士”導(dǎo)致國家滅亡很好理解，而“出則無敵國外患”為什么會導(dǎo)致國家滅亡呢？5 .本文的中心論點(diǎn)是什么？作者側(cè)重論述了哪個方面？6 .本文是作者孟子針對什么問題提出的？7 .我們現(xiàn)在所處的時代已經(jīng)不再有孟子所說的“憂患”了，請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劚疚乃v的內(nèi)容在今天是否還有現(xiàn)實(shí)意義？生于憂患死于安樂基礎(chǔ)知識測試（一）、文學(xué)常識本文選自。孟子：名，字,時期鄒人。我國古代偉大的、政治家、,是繼孔子之后的又一位家大師,被尊為亞五 與孔子并稱為孔孟。（二）、解詞1、吠畝：2、舉：3、空乏：4、動心：5、曾益：曾，6、包：7、過：8、衡：9、作：10、征：11、色：12、入：13、拂士：拂，14、出：15