企業(yè)文化判斷題

1、1、企業(yè)文化為精神層面的概念，與社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有關(guān)系 x2、一般認(rèn)為， 企業(yè)文化理論產(chǎn)生于上世紀(jì)七八十年代的西方企業(yè)界V3、日本企業(yè)在二戰(zhàn)后快速開(kāi)展促使美國(guó)學(xué)術(shù)界開(kāi)始對(duì)企 業(yè)文化的研究 V4、人類為求生存開(kāi)展， 結(jié)成一定社會(huì)關(guān)系， 進(jìn)行種種有社 會(huì)意義的創(chuàng)造活動(dòng)。 這些活動(dòng)方式、 活動(dòng)過(guò)程及其成功 的融合，就是文化。V5、企業(yè)文化與民族文化關(guān)系較小 x6、企業(yè)文化的特征包括人本性，也就是以人為本 V7、企業(yè)職工是企業(yè)文化踐行的主體隊(duì)伍 V1、企業(yè)愿景是企業(yè)為了可以成就的具有挑戰(zhàn)性的遠(yuǎn)景描繪，一個(gè)可能和希望實(shí)現(xiàn)的未來(lái)藍(lán)圖。V2、企業(yè)愿景與企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境無(wú)關(guān)。 X3、 企業(yè)哲學(xué)與企業(yè)價(jià)值觀沒(méi)有太大關(guān)系。

2、X4、企業(yè)核心價(jià)值觀一般不應(yīng)因短期利益和經(jīng)濟(jì)好處而改變。V5、培育企業(yè)精神需要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的強(qiáng)化。V6、企業(yè)精神是引導(dǎo)全體職工前進(jìn)的指針， 是鼓勵(lì)職工進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力。V7、企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的重要組成局部?！?、集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系時(shí)辯證統(tǒng)一的。“2、現(xiàn)代企業(yè)要實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定的開(kāi)展，必須堅(jiān)持利潤(rùn)第一。X 必須堅(jiān)持義利統(tǒng)一3、保值正直客觀的立場(chǎng)是企業(yè)職工具備優(yōu)秀企業(yè)誠(chéng)信品 質(zhì)的首要要求。“4、自律性與他律性是對(duì)立統(tǒng)一的。"5、功利主義等于利己主義。 X6、 集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是對(duì)立的。X是辯證 統(tǒng)一的1 、 企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在機(jī)制和外在機(jī)制缺一不可， 互相促 進(jìn)。&q

3、uot;2、企業(yè)環(huán)境因素只對(duì)企業(yè)文化建設(shè)外在機(jī)制起作用， 對(duì)內(nèi) 在機(jī)制建設(shè)不起作用。 X3、企業(yè)文化建設(shè)的外在機(jī)制最終要通過(guò)內(nèi)在機(jī)制起作用。V4、企業(yè)活動(dòng)首先是人的創(chuàng)造性活動(dòng)， 企業(yè)生活是職工個(gè)體 社會(huì)化實(shí)踐的重要場(chǎng)所。V5、只有上市公司才需要收到社會(huì)監(jiān)督體系的制約。 X6、企業(yè)文化一旦形成就不再改變了， 因而企業(yè)文化評(píng)估沒(méi) 有作用。 X1、企業(yè)股東的主要責(zé)任就是及時(shí)、 如數(shù)供應(yīng)所應(yīng)提供的財(cái) 務(wù)資源。“2、企業(yè)文化的目的就是要適應(yīng)企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的變化要 求，公正、合理地處理好各利益相關(guān)者之間的復(fù)雜關(guān)系。3、在管理中產(chǎn)生強(qiáng)大精神力量的是國(guó)家法律。 X 是文化4、企業(yè)經(jīng)理層精神人格的主要表現(xiàn)在企業(yè)

4、經(jīng)理層具備良好的思想、精神和工作作風(fēng)?！?、企業(yè)與職工的關(guān)系時(shí)對(duì)立的、 矛盾的， 兩者之間存在著 不可調(diào)和的利益沖突。 X1、環(huán)境保護(hù)不能走先污染后治理的老路， 而應(yīng)該以預(yù)防為 主，防治結(jié)合?！?、格式合同中，制定主體是消費(fèi)者，對(duì)方是企業(yè)。 X3、企業(yè)不僅應(yīng)該關(guān)注其自身的開(kāi)展， 更要關(guān)注整個(gè)社區(qū)的 開(kāi)展，只有在社區(qū)開(kāi)展的大環(huán)境下才有可能實(shí)現(xiàn)自己的 目標(biāo)。“4、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是一種市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為，但它并非違法行為。5、對(duì)顧客來(lái)說(shuō)， 企業(yè)的銷售人員一定程度上代表著企業(yè)的形象，銷售人員的信譽(yù)反映著企業(yè)的信譽(yù)。"6、要調(diào)解企業(yè)與消費(fèi)者之間的利益或沖突， 調(diào)節(jié)雙方關(guān)系， 一要靠法律，二要靠文化。“1

5、、在科學(xué)技術(shù)開(kāi)展的過(guò)程中， 無(wú)論是科學(xué)工作者， 還是國(guó) 家或國(guó)際社會(huì)， 都應(yīng)對(duì)科學(xué)技術(shù)的研究開(kāi)發(fā)及成果應(yīng)用 承當(dāng)起一定的責(zé)任?！?、網(wǎng)絡(luò)平安對(duì)企業(yè)并不重要。 X3、網(wǎng)絡(luò)行為標(biāo)準(zhǔn)是網(wǎng)上約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。“4、科學(xué)技術(shù)不需要關(guān)注文化問(wèn)題。 X5、“科技文化是一個(gè)出自實(shí)踐的問(wèn)題， 其最終也必須回到實(shí)踐中來(lái)解決。"6、在網(wǎng)絡(luò)中信息的存儲(chǔ)、 發(fā)送是自主的， 同時(shí)必須慎重地考察某些信息是否對(duì)他人造成直接或間接的傷害?！?、會(huì)計(jì)職能由“管理型轉(zhuǎn)為“報(bào)賬型。 X2、會(huì)計(jì)人員運(yùn)用會(huì)計(jì)方法、 會(huì)計(jì)手段和會(huì)計(jì)資料對(duì)本單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的事前、事中、事后的監(jiān)督。“3、做假賬的行為不僅違反?會(huì)計(jì)法

6、? ，其直接后果就是導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真。"4、公私清楚是會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德的更高層次， 嚴(yán)明自 律是會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德的根本品質(zhì)。 X5、“效率戰(zhàn)略是以最低的勞動(dòng)消耗創(chuàng)造盡可能多的物 質(zhì)財(cái)富。 “時(shí)間戰(zhàn)略是要求在保證效益的前提下， 以 最短的時(shí)間、最快的速度創(chuàng)造最高價(jià)值?！?、?注冊(cè)會(huì)計(jì)師法? 規(guī)定會(huì)計(jì)師事務(wù)所受理業(yè)務(wù)， 受行政 區(qū)域、行業(yè)的限制，也就是說(shuō)不可以跨地區(qū)、跨行業(yè)執(zhí) 業(yè)。 X7、會(huì)計(jì)改革的目的就是要在道義與效益相統(tǒng)一的原那么下，促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步開(kāi)展?！?、事前監(jiān)督是指在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，以方案、定額、 預(yù)算等為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)生產(chǎn)消耗、本錢升降、資金使用、

7、收 益大小加以控制， 及時(shí)發(fā)現(xiàn)并校正執(zhí)行中的偏差， 促使 預(yù)定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 X1、馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為， 人的行為實(shí)在改造周圍環(huán)境的 社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)活動(dòng)， 是人類特有的生存方式。"2、企業(yè)制度文化是指企業(yè)經(jīng)營(yíng)、 教育宣傳、 人際關(guān)系活動(dòng)、 文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象，它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、 精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)表達(dá)，是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià) 值觀的折射。 X 這是企業(yè)行為文化3、在追求最高層次的需要， 即人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò) 程中，會(huì)產(chǎn)生人們的藝術(shù)行為和文化行為等。“4、企業(yè)職工在本職工作中始終做到工作第一、他人第一、 全心全意為人民效勞，這種境界是盡職型

8、境界。 X 獻(xiàn) 身型境界5、三個(gè)層次的企業(yè)文化境界是層層遞進(jìn)的?！?、中西經(jīng)理人對(duì)于好職工有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)， 在中國(guó)企業(yè)經(jīng)理人心目中， 好職工能夠耐心接受詳盡的 工作指導(dǎo)，不堅(jiān)持己見(jiàn)，并且善于符合小組意見(jiàn)，即使 不同意上級(jí)的意見(jiàn)也表示支持， 追隨領(lǐng)導(dǎo)， 不與同事?tīng)?zhēng) 斗2、任人唯親、 培養(yǎng)人才的管理理念是中國(guó)企業(yè)文化的特點(diǎn) 之一。 X3、美國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識(shí)到， 決定公司生存和開(kāi)展的重要因 素是企業(yè)共同的價(jià)值觀和共同的信念。"4、中西文化雖然不同， 但對(duì)于好領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是相同的。5、文化差異主要表達(dá)在國(guó)家層面的文化差異、 民族層面的 文化差異和家庭層面的文化差異三個(gè)層次上。 X6、跨文化管理失職對(duì)不同文化背景的人進(jìn)行管理。 從本質(zhì) 上看，跨文化管理主要是進(jìn)行企業(yè)文化的內(nèi)部融合。 X7、從企業(yè)文化結(jié)構(gòu)來(lái)看， 實(shí)施跨文化管理需要從理念、 制 度行為和符號(hào)三個(gè)層次入手?！?、企業(yè)文化一旦形成， 即使在其他因素的與影響下也不可 能創(chuàng)新開(kāi)展。 X1、忠誠(chéng)管理是指職工對(duì)企業(yè)要忠誠(chéng)。 X2、溝通是實(shí)現(xiàn)監(jiān)督與控制目標(biāo)的重要媒介， 是企業(yè)提高監(jiān)督質(zhì)量的潤(rùn)滑劑。"3、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是個(gè)具有多層次含義的概念，