清明節(jié)里的孝文化

1、清明節(jié)里的孝文化清明節(jié)在仲春與暮春之交，是冬至后的106天。古代歷書中寫道：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！弊鳛橹腥A民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)被賦予了懷念先人、表達(dá)哀思的重要內(nèi)容。時至今日，清明節(jié)在民眾生活中仍然占有非常重要的地位，究其根本在于清明節(jié)的掃墓祭祖、祭奠先人的活動，與中國文化深厚的祖先崇拜、孝文化之間存在著深厚的聯(lián)系。中華文化講究慎終追遠(yuǎn)的孝文化精神在清明節(jié)中得到了最大的體現(xiàn)，這就是清明節(jié)的強(qiáng)大生命力所在。1細(xì)數(shù)清明節(jié)的歷史源流傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高

2、，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。那段割肉奉君的傳說相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚?！驹敿?xì)】割肉奉君故事圖十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上著名的春秋五霸之一晉文公。即位后文公重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討

3、賞的人。他打好行裝，同母親悄悄到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。那個清潔明凈的時節(jié)在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明

4、。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時期的淮南子？天文訓(xùn)中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。歲時百問則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，漢代已有了明確的記載?！驹敿?xì)】清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。那些歲月演變的痕跡清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日是有來歷的。在中華五千年歷史 長河中，清明從一個節(jié)氣演變成民俗節(jié)日，還得從“寒食節(jié)”說起。二十四節(jié)氣簡圖二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生

5、產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化， 對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以小阜清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔富四民月令記載：“清明節(jié)，命蠶妾,治蠶室”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。清則清明各類冷食寒食節(jié)是中國古代較早的節(jié)日，寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時，禁煙火，只吃冷食。寒食節(jié)前后綿延

6、兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日，是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。后來因?yàn)楹澈颓迕麟x得較近，所以人們把兩節(jié)合在一起，只過清明節(jié)。從歷史的實(shí)際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會，先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節(jié)，人們在新火未到之時，要禁止生火。寒食節(jié)期間的習(xí)俗，除了禁火、冷食，還有后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)?。古人掃墓圖清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日一一上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊（臨河洗浴，以祈福消災(zāi)），反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。融匯了兩個古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊