人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞第二單元《夜歸鹿門歌》導(dǎo)學(xué)案

1、學(xué)科語(yǔ)文編寫 班級(jí)小組學(xué)生評(píng)價(jià)課題第 1 1 課時(shí)課題：夜歸鹿門歌孟浩然學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、 解作家生平，作品風(fēng)格，本詩(shī)的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。2 2、感知詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：賞析詩(shī)歌的意境，通過(guò)意象分析，領(lǐng)悟作者的思想感情 教學(xué)難點(diǎn)：理解文中的引文和引詩(shī)，感受孟浩然巨大的人格魅力。筆記空間自 主學(xué) 習(xí)1 1、 你對(duì)古人選擇隱逸生活怎樣看待？請(qǐng)查閱資料或者結(jié)合你所知道實(shí)際情 況分析說(shuō)明。（1 1）隱逸緣由：1淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)，追求自由閑適生活2憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同流合污，保持高潔人格3仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈4以隱求名，期待重用。（2 2）

2、兩種處世觀點(diǎn)：文死諫，武死戰(zhàn)（人生價(jià)值觀一一積極入仕）達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身（人生價(jià)值觀一一消極出仕） 總結(jié)：對(duì)于該不該歸隱這一問(wèn)題，仁者見仁、智者見智，無(wú)論古人做出怎 樣的抉擇，都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，忠情于自己既定的人生價(jià)值觀才是最重要的。2 2、說(shuō)說(shuō)你所知道的孟浩然。學(xué)生疑問(wèn)姓名孟浩然（689-740689-740）名浩 子浩然 人稱孟襄陽(yáng)簡(jiǎn)歷一生懷才不遇，布衣一盛當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但 政治上困頓失意，以隱士終身成就著有孟浩然集名篇有過(guò)故人莊春曉望洞庭湖贈(zèng)張丞相等評(píng)價(jià)其詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸明快，清新自然。盛唐山水田園詩(shī)派的主要 作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”知識(shí)鏈接：（1 1）文學(xué)常識(shí)山水田園詩(shī)的

3、祖宗一一陶淵明東晉 山水田園詩(shī)的繼承者謝火運(yùn)南朝木盛唐山水田園詩(shī)主力陣容一一王維、孟浩然等（2 2）作者背后的經(jīng)典故事：他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至， 浩然驚避床下。 王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄” 之句，玄宗不悅-說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿-奈何誣我！”放歸襄 陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。3 3、解題：漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱 逸圣地。孟浩然早先一直隱居于漢江西岸峴山南園的家里，四十歲赴長(zhǎng)安 謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，在鹿門 山辟一住處，有時(shí)也去住。這首詩(shī)就是

4、寫他“夜歸鹿門”的情景。這首詩(shī) 雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。4 4、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容（翻譯）：首聯(lián)：山寺里的鐘聲響起，天色已近黃昏，漁梁渡口一片爭(zhēng)渡的喧嘩聲 頷聯(lián)：行人沿著沙岸向江村走去，我也乘著小舟返回鹿門頸聯(lián)：鹿門山的月亮輕煙繚繞的樹木，我突然來(lái)到龐公隱居的地方 尾聯(lián)：石門對(duì)著松林長(zhǎng)徑多寂寥，只有我這個(gè)隱居者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去 詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么？這首寫“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上，是從世俗到隱逸的道路，作者以清 淡干凈的筆墨抒寫歸隱的情懷志趣。引 領(lǐng)探究（一） 置身詩(shī)境，緣景明情1 1、 置身詩(shī)境問(wèn)題設(shè)置：詩(shī)歌中選擇了哪些意象？展開聯(lián)想從意象的歸類中你看到了幾 幅景

5、象？構(gòu)成了怎樣的意境？意象：山寺、鳴鐘、渡頭、江村、夜月、煙樹、巖扉、松徑畫面：山中景：山中有悠然的鐘聲；山中有朦朧的月光；山中有煙云繚繞 的樹木； 山中有開在巖石上的門； 山中有松林間的小路； 山中有遠(yuǎn)離紅塵 的隱士（幽靜冷清）江邊景：江邊有人來(lái)人往的喧囂；江邊有小販的叫賣；江邊有討價(jià)還價(jià)的 爭(zhēng)執(zhí)；江邊有紅塵的離愁別恨；江邊有 （喧嘩嘈雜）2 2、緣景明情問(wèn)題設(shè)置：文中作者的情感指向是什么？ 體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生道路的抉擇態(tài)度，委婉地表達(dá)出作者仕途受挫后的棄世 隱居思想，同時(shí)又在清閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡。（二） 煉字型答題滲透問(wèn)題設(shè)置：有人說(shuō)“漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧”中的“爭(zhēng)”字，用

6、的很妙，你同意 嗎？為什么？高考詩(shī)歌鑒賞鏈接：1提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？2提冋變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？3解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的 妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情 感來(lái)分析。4答題步驟：（1 1）解釋該字在句中的含義。（2 2 展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。（3 3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。5參考答案：同意（步驟一：擺明觀點(diǎn)）“爭(zhēng)”意為：爭(zhēng)先恐后之意。（步驟二：解釋意思）“爭(zhēng)”字仿佛讓我們看到了江邊爭(zhēng)先恐后的行人， 聽到了江邊小販的叫賣、討價(jià)還價(jià)的爭(zhēng)執(zhí)，只一

7、“爭(zhēng)”字，把江邊那種喧嘩嘈雜的景象表現(xiàn)的淋漓 盡致，表達(dá)了作者對(duì)隱逸生活的向往和喜悅。（步驟三：還原畫面、分析 情感）課堂精彩記錄訓(xùn) 練1 1、比較閱讀：將此詩(shī)與王維的歸嵩山作詩(shī)對(duì)讀，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的詩(shī)境 有何異同。檢 測(cè) 歸嵩山作王維清川帶長(zhǎng)溥，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩咼下，歸來(lái)且閉關(guān)。同：意境優(yōu)美恬淡，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往和閑適自得的心情。異：夜歸從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，構(gòu)成 了詩(shī)境的平淡自然，優(yōu)美恬淡，脫盡塵世煙火，但“惟”句也表現(xiàn)出消極 避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。歸詩(shī)禺情于景，意境充滿變化。清川，離歸的車馬，結(jié)伴而返的暮禽，

8、這些景象構(gòu)成了自然恬淡的意境，反映了歸山之始的悠然自得；歸隱途中 荒城、古渡、落日、秋山這些景物，又使得詩(shī)歌意境帶上黯淡凄涼色彩， 從而襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。2 2、煉字型答題技巧鞏固菩薩蠻（李白）平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。答案要點(diǎn)：“空”字在文中是“白白地、孤獨(dú)、形單影只”的意思。抒情主人公佇立在玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥。鳥 歸人不歸，觸景生情，引起無(wú)限愁思?！翱铡弊直磉_(dá)了抒情主人公苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵的感情，增 添了全詩(shī)的“愁”味，使主題更加顯明?？偨Y(jié)升華這首詩(shī)寫“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清 淡干凈的筆墨構(gòu)造了一種平淡自然，優(yōu)美恬淡的意境，抒寫了歸隱的情學(xué)習(xí)感悟懷志趣。教學(xué)反思教學(xué)反思：1 1、 在引領(lǐng)探究的問(wèn)題設(shè)置方面一定要注意做到少而精，有梯度和層次。2 2、 課堂的生成才是文章的亮點(diǎn)，希望自己設(shè)置的問(wèn)題能給課堂生成加