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1、褚遂良的書法特點(diǎn)晚年的褚遂良,在書法上達(dá)到了一個(gè)至為高超的美的境界,做出了巨大的貢獻(xiàn)。如果把歐陽(yáng)詢、虞世南的楷書作品和禇遂良的作品放在一起,我們會(huì)明顯地看到一種風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變。顯然是對(duì)筆法的追求,造成了這種轉(zhuǎn)變。如果說(shuō),書法中楷書之有筆意的表現(xiàn),當(dāng)以褚遂良為最高。如果說(shuō),北碑體現(xiàn)了一種骨氣之美,歐陽(yáng)詢體現(xiàn)了一種來(lái)自于嚴(yán)謹(jǐn)法度的理性美,虞世南體現(xiàn)了一種溫文爾雅的內(nèi)斂之美的話,那么,禇遂良卻是表現(xiàn)了一種來(lái)自于筆意的華美。在歐陽(yáng)詢或虞世南那里,線條與筆法是為塑造字型而服務(wù)的。而褚遂良則不然,他是一位具有唯美氣息的大師,他刻意地處理每一筆畫,每一根線條,每一個(gè)點(diǎn)與每一個(gè)轉(zhuǎn)折,而結(jié)果則是,這種刻意卻超出了

2、字形以外,而看來(lái)好像具有一種脫離了形體的獨(dú)立意義,使點(diǎn)線變?yōu)橐环N抽象的美。 可見由歐陽(yáng)詢等人建立起來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫Y(jié)構(gòu),在禇遂良的筆下,已經(jīng)開始松動(dòng)。這種松動(dòng)并不是由于他功力不夠,或者別的什么,而是他知道如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)的疏密、用筆的疾緩來(lái)表現(xiàn)流動(dòng)不居的情感。倘若我們將歐陽(yáng)詢推舉為“結(jié)構(gòu)大師”的話,褚遂良則是“線條大師”。他的線條充滿生命,書家的生命意識(shí)也融入結(jié)構(gòu)之中,而明顯地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)美學(xué)中一個(gè)重要的審美范疇:飛動(dòng)之美。 這種飛動(dòng)之美來(lái)自于何處?顯然,褚遂良比起歐陽(yáng)詢或虞世南都更富于藝術(shù)天賦,也就是說(shuō),在他的藝術(shù)化了的性格之中,更有一種智慧的流露。袁中道在珂雪齋集卷一劉玄度集句詩(shī)序中說(shuō):“凡慧

3、則流,流極而趣生焉。天下之趣,未有不自慧生也,山之玲瓏而多態(tài),水之漣漪而多姿,花之生動(dòng)而多致,此皆天地間一種慧黠之氣所成,故倍為人所珍玩。”在褚遂良的書法中,的確可以見到這樣一種由“慧黠”而帶出的流動(dòng)之美、舞蹈之美。他在用筆時(shí)就像舞蹈家靈敏比的腳尖,縱橫自如、卷舒自如。在輕靈飛動(dòng)的連續(xù)動(dòng)作中,完成一個(gè)又一個(gè)美的造型。在褚遂良那細(xì)勁、遒婉的線條中,有一種神融筆暢似的適意,悠悠地流動(dòng)于指腕之間,落實(shí)在點(diǎn)畫之間,從而體現(xiàn)作者剛正、鯁直的性格和滿腹經(jīng)綸的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。編輯本段后人評(píng)論蔡希綜法書論對(duì)褚遂良的用筆作了如下的比喻:“仆嘗聞褚河南用筆如印印泥,思其所以,久不悟。后因閱江島平沙細(xì)地,令人欲書,復(fù)偶一

4、利鋒,便取書之,崄勁明麗,天然媚好,方悟前志,此蓋草、正用筆,悉欲令筆鋒透過(guò)紙背,用筆如畫沙印泥,則成功極致,自然其跡,可得齊于古人?!边@種明凈媚好,然而卻又沉著飛動(dòng),正是褚遂良用筆的最大特色。宋人揚(yáng)無(wú)咎跋云“草書之法,千變?nèi)f化,妙理無(wú)窮。今于褚中令楷書見之?;蛟u(píng)之云:筆力雄贍,氣勢(shì)古淡,皆言中其一?!辈輹墓P勢(shì)竟能于楷書中畢現(xiàn)無(wú)遺,這是何等神奇的手法! 如果細(xì)看,可以發(fā)現(xiàn),他沒有一筆是直的,而是曲的;沒有一筆是像歐陽(yáng)詢或虞世南那樣保持著每一筆畫的平直與勻凈,而是偃仰起伏,輕重緩急,極盡變化之能事。從筆法上來(lái)看,蕭散而恬淡,不衫不履中尤見性情的流露,可謂極盡風(fēng)流。 總之,從筆法與體勢(shì)上來(lái)說(shuō),褚

5、遂良是直接承繼晉人風(fēng)度的;或者說(shuō),他在同時(shí)代人之中,是最深刻地理解晉人韻致的書家,并將這種風(fēng)韻也表現(xiàn)在自己的書作之中。他既是初唐楷書風(fēng)格的創(chuàng)造者,同時(shí)也是晉人書風(fēng)的繼承者。在他之后,人們便走向了另一種書風(fēng),雖然魏晉人的風(fēng)度仍然是人們所追慕的對(duì)象。 “廣大教化主” 將褚遂良與同時(shí)代的楷書大師如歐陽(yáng)詢、虞世南相比,是否意味著從褚遂良開始,書法已經(jīng)由古典主義向浪漫主義過(guò)渡,或者說(shuō),是由張懷瓘所說(shuō)“妍美功用”而趨向以“風(fēng)神骨氣”為美的純藝術(shù)轉(zhuǎn)變呢?張懷瓘評(píng)價(jià)褚遂良的書法說(shuō):“若瑤臺(tái)青瑣,窅映春林:美人嬋娟,似不任乎羅綺,鉛華綽約,歐虞謝之。”正表明了一種與以前的書法截然不同的審美傾向。 褚遂良書法的線

6、條充滿生命,書家的生命意識(shí)也融入結(jié)構(gòu)之中。不管褚遂良是否刻意地在追求這一點(diǎn),至少可以肯定的是,他注入作品之中的那種情調(diào),又從作品之中飄逸出來(lái),而讓我們?yōu)橹裢LK東坡評(píng)價(jià)在題唐六家書后一文中,曾將隋唐時(shí)期的六位書法大師逐一作了評(píng)價(jià): “永禪師書骨氣深穩(wěn),體兼眾妙,精能之至,反造疏淡。如觀陶彭澤詩(shī),初若散緩不收,反覆不已,乃識(shí)其奇趣?!薄皻W陽(yáng)率更書妍緊拔群,尤工于小楷。高麗遣使購(gòu)其書,高祖嘆曰:彼觀其書,以為魁梧奇?zhèn)ト艘病4朔钦嬷獣?。知書者,凡書像其為人,率更貌寒寢,敏悟絕人,今觀其書,勁險(xiǎn)刻厲,正稱其貌耳。”“褚河南書清遠(yuǎn)蕭散,微雜隸體?!薄皬堥L(zhǎng)史草書頹然天放,略有點(diǎn)畫處而意態(tài)自足,號(hào)稱神逸

7、。今長(zhǎng)安猶有長(zhǎng)史真書郎官石柱記,作字簡(jiǎn)遠(yuǎn),如晉宋間人?!薄邦侓敼珪坌悛?dú)出,一變古法。如杜子美詩(shī),格力天縱,奄有漢、魏、晉、唐、宋以來(lái)風(fēng)流,后之作者難復(fù)措手?!薄傲賻煏境鲇陬?,而能自出新意。一字百金,非虛語(yǔ)也。”清遠(yuǎn)蕭散米芾評(píng)論對(duì)褚遂良的書法只用了四個(gè)字“清遠(yuǎn)蕭散”。這種清遠(yuǎn)蕭散,正是東坡所追求的意境之美。 米芾在評(píng)書時(shí),對(duì)歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)分別作了評(píng)述:“歐陽(yáng)道林之寺,寒儉無(wú)精神?!薄皻W陽(yáng)如新疾病人,顏色憔悴,舉動(dòng)辛勤。”“真卿學(xué)褚遂良既成,自以挑踢名家,作用太多,無(wú)平淡天成之趣。大抵顏柳挑踢,為后世丑怪惡札之祖。從此古法蕩無(wú)遺矣?!薄邦佇袝捎^,真便入俗?!薄肮珯?quán)國(guó)清寺,大小不相稱

8、,費(fèi)盡筋骨?!薄皻W怪褚妍不自持,猶能半蹈古人規(guī)。公權(quán)丑怪惡札祖,從茲古法蕩無(wú)遺?!边@些唐代書法大家沒有一個(gè)不受到米芾的挑剔,唯獨(dú)對(duì)褚遂良卻是這樣的贊美:“褚遂良如熟馭戰(zhàn)馬,舉動(dòng)從人,而別有一種驕色?!睂?duì)褚遂良蘭亭序的摹本更是推崇備至(見前),甚至可以說(shuō)佩服得五體投地。米芾的兒子米友仁同樣也是如此贊美:“褚書在唐賢諸名世士書中最為秀穎,得羲之法最多者。真字有隸法,自成一家,非諸人可以比肩?!毙鼙髟谌沼浾P(guān)于羅丹中引查德金(Zadkine)的話說(shuō):“在雕刻里要把握的是精神結(jié)構(gòu)(structure spirituelle),這是唯一的原則,其余則任憑你們創(chuàng)造”。褚遂良提供給后人的,正是這樣一種“

9、精神結(jié)構(gòu)”,讓學(xué)習(xí)他的人。從他那里拿走筆法、拿走筆意、拿走結(jié)構(gòu)、拿走法度,然后從事自己的創(chuàng)造、改革、翻新。薛稷學(xué)他,瘦硬通神,躋身于“唐四家”之列;薛耀學(xué)他,風(fēng)骨棱棱,不僅作為一時(shí)的名手,而且開啟了宋徽宗的瘦金體;顏真卿也學(xué)他,顏體楷書是建立在褚遂良的楷書的基礎(chǔ)之上的。劉熙評(píng)價(jià)載在書概中對(duì)褚遂良有這樣的評(píng)價(jià):“褚河南書為唐之廣大教化主,顏平原得其筋,徐季海之流得其肉。”“廣大教化主”五字,足以形容褚遂良在中國(guó)書法史上的獨(dú)特地位。2 / 3由于唐太宗倡導(dǎo)王字,褚遂良亦深悟二王行法,以虛運(yùn)實(shí)、化實(shí)入虛,形成了既饒骨力、又豐神韻,瘦潤(rùn)華逸、清靜剛毅的風(fēng)格。書斷評(píng)其書:“若瑤臺(tái)青瑣,窅映春林。美人嬋娟

10、,不任羅綺,增華綽約,歐、虞謝之”。褚書以永徽年的房玄齡碑及雁塔圣教序?yàn)榇?,尤其是雁塔圣教序,是他五十八歲之作,王虛舟評(píng)曰:“筆力瘦勁,如百歲枯藤,空明飛動(dòng),渣滓盡而清虛來(lái),想其格韻超絕,直欲離紙一寸,如晴云掛空,仙人嘯樹,故自飄然不可攀仰”。又說(shuō):“褚公書看似疏瘦,實(shí)則腴潤(rùn),看似古淡,實(shí)則風(fēng)華,盤郁頓挫,運(yùn)筆都在空中,突然一落,偶然及紙,而字外之力,筆間之意,不可窮其端倪”。綜合歷代評(píng)論和筆者學(xué)習(xí)褚體楷書的體會(huì),我認(rèn)為學(xué)習(xí)褚遂良楷書必須認(rèn)識(shí)到褚楷的以下三個(gè)特點(diǎn):1、端莊而秀麗。這是褚楷至今深受大家喜愛的第一大特點(diǎn)。端莊是以其超越的結(jié)字能力為前提的,褚楷無(wú)論何碑何帖都非常自然地表現(xiàn)了嚴(yán)格而和

11、諧的結(jié)構(gòu),方正莊嚴(yán),富有廟堂之氣;筆劃組成毫無(wú)牽強(qiáng)附會(huì),端正勻稱,飽含出水芙蓉之姿;秀麗是其才情的表達(dá),褚楷瘦硬而靈動(dòng)的線條輔助在方正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)體上真是大秀美,而平正中時(shí)時(shí)流露出神出鬼沒的犀利,把血肉筋骨與作者內(nèi)心的儒雅之氣完美地結(jié)合在一起,似潺潺清泉湍于茂林修竹,若茁茁青松挺于崇山峻嶺,象脈脈含情淑女之回眸一笑。2、流暢而凝重。褚楷在解決這對(duì)矛盾上可謂彰顯了作者橫溢的才華,恐怕也是至今書壇依然尊崇的原因。褚楷除早期的孟法師碑以歐法居多,凝重厚實(shí)為主要特點(diǎn)外,其余碑帖都帶有自然流暢、凝重沉著的褚氏風(fēng)格,是褚楷成熟的標(biāo)志之一。不雕不飾、不拘小節(jié)、靈巧空明、情采飛揚(yáng),出入自由大氣開張、凝筆聚墨、宜長(zhǎng)合短、盼顧有度、提按分明。流暢而不失為荒唐,凝重而不失為拖沓。我們?cè)谘闼ソ绦蚍啃g碑,特別是兩個(gè)墨跡本大字陰符經(jīng)和倪寬贊中都能感受到。 3、直率而多姿。

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