人教版語(yǔ)文八下詩(shī)歌專項(xiàng)

1、太原杏嶺實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一下期末復(fù)習(xí)-默寫專項(xiàng)訓(xùn)練一 、名勝風(fēng)景破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，正如常建詩(shī)中所寫“ ， ?！?；從岳陽(yáng)樓上觀洞庭湖，氣象極為壯觀，用杜甫詩(shī)句描述為“ ， ” 黃鶴樓高聳巍峨，登上黃鶴樓崔顥看到“ ， ?！钡臍v歷景象。蒼涼的大漠，王維看到 ， 的千古奇觀。二、芳韻幽香。1蓮花是美的！周敦頤在愛蓮說(shuō)中曾這樣描述其姿態(tài)：“ ， ， ， ，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉！”，李商隱的詩(shī)句“ ， ”寫盡了蓮花與蓮葉相映之美，鄭谷的詩(shī)句“ ， ”寫出了蓮葉的香美；而陸龜蒙的詩(shī)句“ ？ ”則寫出了白蓮的情態(tài)美?！?， ?！备蔀樯徎嵣碜院玫拿篮闷焚|(zhì)的象征。2 梅花是美的，美在其精神。陸游筆下的寒梅敢

2、于傲霜斗雪，卻是寂寞而又飽受摧殘的，正如其詩(shī)中所寫：“ ， 。 ， ?！倍珴蓶|筆下的梅花卻是堅(jiān)強(qiáng)不屈的，“ ， 。”但兩位詩(shī)人都贊美了梅花的美好品格不爭(zhēng)春，毛澤東寫道：“ ， ， ”；陸游是這樣寫的“ ， ， ， 。”3康河邊的草木是美的，那河畔的柳樹，在夕陽(yáng)的照射下，真是美艷無(wú)比的，詩(shī)人徐志摩寫道：“ ， ； ， 。”就連康河里的水草也是那樣誘人，詩(shī)人這樣描述：“ ， ； ， ?！?、 塞外風(fēng)光5塞外的荒漠，開闊鮮明，氣勢(shì)雄渾，王維的詩(shī)句“ ， ?！闭沁@一特征的最好寫照。 6邊塞的夜晚，寒氣逼人，月冷霜重，正如木蘭詩(shī)中所寫“ ， ?！?北國(guó)的風(fēng)光，用毛澤東的詩(shī)句來(lái)概括是“ ， 。”登高望

3、遠(yuǎn)，詩(shī)人看到了“ ， ； ， 。 ， ， ?！彼摹?dòng)物世界8蟬在虞世南的筆下是“貴”與“清”的統(tǒng)一，其叫聲響亮且傳播極遠(yuǎn)，正如其詩(shī)中所寫“ ， ?！?孤雁是執(zhí)著念群的，孤雁一詩(shī)中“ ， ?！睂懗隽似鋱?zhí)著的行為，而“ ， ?！眲t寫出了其念群深切的心理。10鄭谷在詩(shī)中這樣描寫鷓鴣的習(xí)性和形貌特征：“ ， ?！柄p鴣的叫聲悲切，催人淚下，正如詩(shī)中所寫“ ， 。11黔之驢是外強(qiáng)中干的，其外形是“ ”，其叫聲也挺可怕的，柳宗元曾這樣寫“ ， ， ， ，甚恐?！钡鎸?duì)敵人卻是軟弱無(wú)措的，其行動(dòng)只有“ ”。真是 （填一成語(yǔ)）。五、人物風(fēng)采12杜甫晚年舉目無(wú)親，體弱多病，只能以孤舟為家，正如在登岳陽(yáng)樓一詩(shī)中所

4、寫：“ ， ?！眳s仍然為國(guó)事而擔(dān)憂，“ ， 。”兩句就表達(dá)了這樣的愛國(guó)情懷。13愛國(guó)詞人辛棄疾時(shí)刻不忘抗金大業(yè)，多少次夢(mèng)回抗金戰(zhàn)場(chǎng)，在破陣子一詩(shī)中，他寫道“ ， ?！痹?shī)人想象著戰(zhàn)斗的場(chǎng)面：“ ， ?！比欢?， ”的壯志難酬，只落得“ ”的慨嘆。14 木蘭雖是一個(gè)女子，卻決心替父從軍，“ ， ?！北砻髁怂龑?duì)父親的愛，更表明了對(duì)國(guó)家的忠。一組排比句“ ， ， ， ”展現(xiàn)了她從軍前的忙碌景象。在征戰(zhàn)生涯中，她屢建奇功，“ ， ?！眲t是她赫赫戰(zhàn)功的側(cè)面表現(xiàn)。但她不圖功名利祿，依毅然辭官還鄉(xiāng)，“ ， ?！本褪撬呱衅犯竦捏w現(xiàn)。15 陶淵明不愿與黑暗的官場(chǎng)同流合污，寧愿躬耕于田園，過(guò)著“ ， ”的田園生

5、活?！?， 。”兩句含蓄地表達(dá)了他的這一愿望。16以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，有著前無(wú)古人的英雄豪氣，沁園春·雪中“ ， ， ！”就表達(dá)了超越前人、建功立業(yè)的雄偉壯志。六、生活萬(wàn)象17大自然的風(fēng)光對(duì)人的影響是巨大的，常建的詩(shī)句“ ， ”寫出了清幽的環(huán)境對(duì)人的影響；面對(duì)北國(guó)的雪景，詩(shī)人毛澤東也暢想著明天祖國(guó)的妖嬈美景，正如其詩(shī)中所寫“ ， ， ！”18古代農(nóng)民的生活是艱苦的，觀刈麥一詩(shī)中“ ， ”直接寫出了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)農(nóng)民的辛苦；“ ， ”則是通過(guò)農(nóng)民的反常心理來(lái)表現(xiàn)他們所受的煎熬。19革命圣地延安曾培養(yǎng)了一代又一代的青年，賀敬之的回延安一詩(shī)抒發(fā)了對(duì)延安的感激和熱愛之情，“ ， ”用比興手法寫出了自己與延安的密不可分的關(guān)系；“ ， ”寫出了當(dāng)年在延安時(shí)的生活情景；夸張句“ ，