教育即生命,教育即交往

1、【精品文檔】如有侵權，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流教育即生命,教育即交往.精品文檔.教育即生命，教育即交往生命是最寶貴的，人的生命只有一次。教育理應使人的生命更美好。然而在我們的教育中，生命卻被忽視和遮蔽了。教育即生命，提倡教育以人為本，呼吁關注人的生命，不要輕視、漠視生命。我們應該關注人的生命的完整，不能以人的社會性來壓制、犧牲人的自然屬性。如果說為了肉體的享受而犧牲靈魂太可怕，那么為了靈魂的完美而犧牲生命，就太理想了。人需要活著，要有意義有尊嚴地活著來實現(xiàn)生命的價值。很多人對人的生命意識不夠，不把人的生命當回事，沒有意識到生命的可貴和美好。有些人荒廢時光，因為他們沒有認識到人生的意義。我

2、們常常打著集體的旗號犧牲個人。前些年我們提倡青少年學習“英雄賴寧”，很長一段時間，為救山火犧牲了自己稚嫩生命的賴寧成為中小學生學習的英雄和榜樣。美國的觀念和我們有很大不同。在美國，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事情，一所學校的兩個學生在一次火災中不見了，一個華裔學生奮不顧身地沖進火場救人，再也沒有出來，事后教育部門沒有表揚這個學生，而是對學校和教師給予了批評，因為他們沒有教育好孩子如何逃生，如何保護自己的生命。再比如，中國的廠長經(jīng)理遇到火災首先組織工人救火，甚至為搶救集體財產(chǎn)不惜犧牲個人生命，因為我們的觀念是集體財產(chǎn)是人民的財產(chǎn)，不能有一絲一毫損傷。美國人遇到火災則是先打火警，等消防員來救火，在此之前不會

3、組織員工救火。因為他們的觀念中人的生命是最重要的。我們過去的中小學守則中還有一條：見義勇為，鼓勵孩子們勇于與壞人作斗爭，結果導致不少青少年無謂犧牲。現(xiàn)在有些地方中小學生守則把“見義勇為”改成了“見義智為”，這是一種進步?，F(xiàn)在上海、遼寧、湖南也已經(jīng)出臺了生命教育方案，開設了生命教育課程。人是社會的動物，人生活在現(xiàn)實社會中，就必須通過交往來發(fā)展自身。學生階段是個體社會化的重要時期，而社會化的順利完成離不開人與人之間的交往，那么，在教育中建立一種健康的交往關系就顯得十分重要。教育起源于交往，學校教育實質上就是師生之間和學生之間的交往，而不僅是傳統(tǒng)教育中的教師單一主體性的“交往”，也不是現(xiàn)代教育中某些

4、放任受教育者主體性的“交往”。那么，作為教育者，教師該如何建構一種教育中的健康交往呢？首先，在教師與學生的交往中要體現(xiàn)教師與學生互為主體的特征。教師和學生都作為平等的、開放的、真正具有獨立人格的人出現(xiàn)在教育活動中。交往雙方均為具有獨立人格的自由主體”是“作為對話、理解和溝通的前提條件。平等性意味著師、生作為參加教育交往的主體享有均等的交往機會，每個人都有表達愿望、情感及提出自己見解的權利；交往雙方應互相尊重對方的人格、信仰和愛好；交往的目的不應僅限于知識信息的傳授交流，更多的應是精神的相通，情感的交流和人格的相互影響。其次，教師要在班集體中為學生建立健康交往的平臺。1、研究情況，調整關系一個班

5、級成立之初，其中的人際網(wǎng)絡是疏散的，因為同學們互不相識。建立班集體的過程實際上就是班級人際關系網(wǎng)絡形成并逐漸優(yōu)化的過程。在這個過程中，教師應充分了解學生，應運用各種方法和手段觀察學生關系的微觀結構，把握班級人際關系的脈搏，測定班內人際關系的現(xiàn)狀，弄清每個學生所處的地位及其原因，揭示他們人際關系的性質和水平。進而調整班級中不利的因素，幫助學生建立良好的人際關系。例如班上如有被欺負、被嘲笑的學生，應及時了解情況，疏通關系，解決問題，使其建立健康的人際關系。2、創(chuàng)造情境，激發(fā)熱情心理學研究表明，個體的歸屬需要若長期得不到滿足，會造成“歸屬焦慮”，致使個體情緒焦躁、低落，不愿與他人交往。具有“交往障礙

6、”的學生若是能夠得到同伴的認同，集體的接納，會在很大程度上滿足歸屬需要，改善交往狀況。班主任要做的就是為每一位學生創(chuàng)造一種良好的交友情境，激發(fā)其交往的熱情，是學生在集體中有一種歸屬感，進而推動班集體的建設。這種情境可以通過主題班會、運動會等活動來創(chuàng)造。我們上學期的“青春生日慶賀會”中就創(chuàng)造了這樣的情境，一對對好朋友在“找朋友”游戲結束的時候幸福的擁抱起來。這些活動，鞏固了學生之間的友誼，同時也增強了班集體的凝聚力。3、疏通關系，授以技能學生之間常常會出現(xiàn)各種矛盾，甚至好朋友之間也會突然反目。教師在面對這樣的情況時，不能夠簡單粗暴的責怪誰或者干脆不理睬。要知道，十幾歲的孩子內心十分脆弱，有時出現(xiàn)矛盾自