學(xué)習(xí)《教師自我反思實(shí)踐研究》的心得體會(huì)

1、學(xué)習(xí)教師自我反思實(shí)踐研究的心得體會(huì)象山文峰學(xué)校 周寒竹      聽(tīng)了教師自我反思實(shí)踐研究講座后，我受益匪淺，對(duì)于教師的專業(yè)發(fā)展，我覺(jué)得要不斷的學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng)，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)理論底蘊(yùn)。工作中，積極投身教育科研的改革與實(shí)踐，積極探索新的課堂教學(xué)；實(shí)踐中，不斷探求、感悟、反思，時(shí)刻提醒自己用腦子工作，使自己逐步成為研究型、開(kāi)拓型、反思型、全能型的教師。     教師自我反思實(shí)踐研究主要向我們闡述了教學(xué)反思可以促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，一個(gè)教師如果能堅(jiān)持寫(xiě)反思就

2、一定會(huì)成為一名好老師、一名有思想的教師。大教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)建議：每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。尤其是實(shí)施新課程以來(lái)，每位教師都走上了自主學(xué)習(xí)發(fā)展的歷程，只有不斷更新觀念、完善自己，依靠教學(xué)反思作為專業(yè)發(fā)展的有效途徑，就會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。 教師的自我反思顧名思義就是教師對(duì)本身自我的反思。 其實(shí)寫(xiě)反思有很多的方面可寫(xiě)，如教學(xué)理念、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)關(guān)系。     (一)對(duì)教學(xué)理論的反思    教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)理論的源泉，實(shí)

3、踐活動(dòng)本身就是理論的前兆，蘊(yùn)涵著豐富的可能性理論。對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行反思有三種基本的樣式。第一是對(duì)實(shí)踐的理論反思。對(duì)于教師個(gè)人經(jīng)歷與在此基礎(chǔ)上形成的經(jīng)驗(yàn)體系，應(yīng)不斷地從理論層面進(jìn)行解釋和建構(gòu)，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論之間的不斷觀照、反省、聯(lián)結(jié)，既可以完成對(duì)實(shí)踐的理論提升，又有機(jī)會(huì)對(duì)先有理論進(jìn)行審視、訂正。第二是對(duì)教學(xué)理論的實(shí)踐反思。教師在學(xué)習(xí)和掌握某一教學(xué)理論后，通過(guò)在教學(xué)實(shí)踐中的還原，該理論的各種元素得到實(shí)踐的考驗(yàn)，使得教師能夠進(jìn)一步理解教學(xué)理論中的道理、價(jià)值、方案與技術(shù)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行原有理論的判斷與選擇。第三是對(duì)教學(xué)理論的理論反思。在理解和學(xué)習(xí)教學(xué)理論時(shí)，教師是主人而不是理論的奴仆，教師有權(quán)

4、利依據(jù)自己的知識(shí)背景與學(xué)術(shù)專長(zhǎng)對(duì)教學(xué)理論進(jìn)行反省，對(duì)理論進(jìn)行修正與再創(chuàng)造，通過(guò)比較不同的教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)某一理論的缺憾，從先有理論推演新理論，從其他學(xué)科不斷更新的概念范疇中建構(gòu)新理論，這種針對(duì)原有理論的修正、推演概括與建構(gòu)就是對(duì)教學(xué)理論的理論反思。(二)對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思      教師在教學(xué)實(shí)踐歷程中，要及時(shí)捕捉能夠引起反思的事件或現(xiàn)象，通過(guò)理性檢查與加工，逐漸形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，形成更為合理的實(shí)踐方案。對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的反思包括實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐技術(shù)與實(shí)踐效果的反思三個(gè)方面。實(shí)踐內(nèi)容的反思是指教師在教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)前，需要對(duì)活動(dòng)所關(guān)涉的內(nèi)容本身進(jìn)行反省，因

5、為任何內(nèi)容都是在抽象了具體現(xiàn)象和對(duì)象的基礎(chǔ)上編制的，在不同時(shí)間、對(duì)象、場(chǎng)景面前，或多或少都需要進(jìn)行重組、改造、增添或刪減，這是教師課程能力的體現(xiàn)，也是教師的責(zé)任和權(quán)利。實(shí)踐技術(shù)的反思是指教師對(duì)活動(dòng)展開(kāi)過(guò)程中所使用的工具、方法、時(shí)機(jī)等的適切程度的總結(jié)檢討，其目的在于對(duì)自己的行動(dòng)軌跡進(jìn)行回溯，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，探尋更佳的方案。實(shí)踐效果的反思是指，在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師對(duì)整個(gè)實(shí)踐所取得的成效的價(jià)值判斷，包括學(xué)生角度的需要滿足程度與教師自己角度的價(jià)值感受兩個(gè)方面。       (三)對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思    

6、;  教師對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個(gè)層面，一是對(duì)個(gè)人日常教學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行反思使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn)，二是對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋從而獲得提升。如果教師不去挖掘和使用教學(xué)反思的判斷、反省與批判的權(quán)限，教師的教齡再長(zhǎng)，教學(xué)經(jīng)歷再豐富，也不一定與教師個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)成正比。如果不對(duì)其進(jìn)行反思，那么這些經(jīng)歷將一直是懵懵懂懂的，就會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：教師不斷地經(jīng)歷著，又不斷地忘卻這些經(jīng)歷，致使教師的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中缺乏由自己反思所形成的、歸屬于自己個(gè)人所有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，從而使得教師那些具有極大潛在意義的經(jīng)歷失去了應(yīng)有意義。 (四)對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思     在教學(xué)反思實(shí)踐中，需要反思教師與學(xué)生的關(guān)系、教師當(dāng)前的自我與過(guò)去的自我的關(guān)系、教師本人與其他教師的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等；需要思考教師與教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等的關(guān)系；需要思考教師與社會(huì)文化、價(jià)值體系、課程與教學(xué)改革、時(shí)代精神與理念等的關(guān)系等等。對(duì)教學(xué)關(guān)系的反思在教學(xué)反思活動(dòng)中是相當(dāng)重要的。它向上可以為教學(xué)理論反思提供基礎(chǔ)，向下可以使實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)反思得到升華。     有反思才能有發(fā)展。