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文檔簡介

1、1先秦時期君臣關(guān)系是以下哪一種關(guān)系的延展:()1.0 分窗體頂端· A、二元關(guān)系· B、圣俗關(guān)系· C、邦交關(guān)系· D、親族關(guān)系窗體底端我的答案:D2根據(jù)左傳的記載,以下哪一組是先秦時期最重要的國家大事:()1.0 分窗體頂端· A、祭祀與經(jīng)商· B、務(wù)農(nóng)與戰(zhàn)爭· C、祭祀與戰(zhàn)爭· D、經(jīng)商與戰(zhàn)爭窗體底端我的答案:C3先秦時期齊國第一位國君是()。1.0 分窗體頂端· A、周公旦· B、召康公· C、姜太公· D、田忌窗體底端我的答案:C4根據(jù)禮

2、記·玉藻的記載,西周貴族的外在服飾具有以下哪一種特征:()1.0 分窗體頂端· A、消極性· B、庸俗性· C、單一性· D、等級性窗體底端我的答案:D5先秦時期貴族君子側(cè)重于通過以下哪種角度來評判音樂的優(yōu)劣:()1.0 分窗體頂端· A、樂曲的旋律· B、樂器的質(zhì)量· C、演奏者的水平· D、象征的政治和道德意義窗體底端我的答案:D6根據(jù)童書業(yè)春秋史的劃分方式,“尊王攘夷”是對齊桓公霸業(yè)哪一階段的總結(jié):()0.0 分窗體頂端· A、第一階段和第二階段·

3、B、第二階段和第三階段· C、第一階段和第三階段· D、以上都不是窗體底端我的答案:C7周易哪一卦的卦辭體現(xiàn)了先秦君子風范中的“謙和”:()1.0 分窗體頂端· A、師卦· B、復(fù)卦· C、謙卦· D、咸卦窗體底端我的答案:C8司馬遷對先秦君子的評價“高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之”出自于史記哪一篇:()1.0 分窗體頂端· A、孔子世家· B、五帝本紀· C、太史公自序· D、老子韓非列傳窗體底端我的答案:A9根據(jù)先秦文獻的記載,“子西賦小雅·黍苗暗贊趙

4、孟”是以下哪種用詩方式:()1.0 分窗體頂端· A、抒情· B、諷諫· C、炫耀· D、言志窗體底端我的答案:D10根據(jù)周禮的記載,先秦時期掌管國家音樂制度的最高長官是()。1.0 分窗體頂端· A、大司徒· B、大司空· C、大司農(nóng)· D、大司樂窗體底端我的答案:D11以下哪一項不是先秦君子博學多才的特征:()1.0 分窗體頂端· A、博物· B、慎思· C、明辨· D、唯物窗體底端我的答案:D12根據(jù)先秦君子的風范,本意為鏡子的“鑒”被引申

5、為以下哪一種含義:()1.0 分窗體頂端· A、書簽· B、照影· C、借鑒· D、水盆窗體底端我的答案:C13晉國大夫祁奚和他舉薦給晉悼公的解狐之間的關(guān)系是:()1.0 分窗體頂端· A、同鄉(xiāng)· B、友人· C、親人· D、仇人窗體底端我的答案:D14從現(xiàn)代歷史學的角度來看,周朝取代殷商的主要是依靠以下哪一項:()1.0 分窗體頂端· A、掌握正朔· B、宗教祈禱· C、口誅筆伐· D、武力爭奪窗體底端我的答案:D15中國古代“改正朔”指的是(

6、)。1.0 分窗體頂端· A、改正軍備· B、改正歷法· C、改正文字· D、改正語言窗體底端我的答案:B16孔子的“益者三友”不包括()。1.0 分窗體頂端· A、友善柔· B、友直· C、友諒· D、友多聞窗體底端我的答案:A17以下哪一項不屬于尚書對“德”的分類方法:()0.0 分窗體頂端· A、三德· B、四德· C、九德· D、十八德窗體底端我的答案:C18春秋時期的“侯伯”指的是()。0.0 分窗體頂端· A、諸侯

7、之一· B、諸侯之末· C、諸侯之長· D、諸侯之主窗體底端我的答案:D19根據(jù)先秦君子的品質(zhì)特征,國語·晉語記載的申生自縊事件的原因是()。1.0 分窗體頂端· A、抑郁· B、叛國· C、奸佞· D、崇孝窗體底端我的答案:D20鄢陵之戰(zhàn)是先秦時期哪兩個諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭:()1.0 分窗體頂端· A、晉國和齊國· B、齊國和楚國· C、秦國和晉國· D、晉國和楚國窗體底端我的答案:D21周初的統(tǒng)治者將以下哪一項當做鑒戒的對象:()1.0 分

8、窗體頂端· A、殷商· B、古希臘· C、匈奴· D、秦漢窗體底端我的答案:A22以下哪一項不屬于先秦時期貴族君子的學校名稱:()1.0 分窗體頂端· A、庠· B、序· C、康· D、學窗體底端我的答案:C23管仲在齊國的改革內(nèi)容不包括:()1.0 分窗體頂端· A、成民之事· B、選賢任能· C、披發(fā)左衽· D、軍政相合窗體底端我的答案:C24周初立國的統(tǒng)治思想是()。0.0 分窗體頂端· A、敬德和戮民· B、敬德和保民

9、· C、開疆和保民· D、開疆和戮民窗體底端我的答案:C25根據(jù)左傳的記載,穎考叔助鄭莊公母子和好的事跡主要表明了以下哪一種先秦君子的精神:()1.0 分窗體頂端· A、武· B、義· C、孝· D、恭窗體底端我的答案:C26以下哪一項是詩經(jīng)中的篇章:()1.0 分窗體頂端· A、九歌· B、望月· C、關(guān)雎· D、禹貢窗體底端我的答案:C27根據(jù)孔子的觀點,以下哪一項不屬于貴族統(tǒng)治者的理想:()1.0 分窗體頂端· A、稱為仁人君子· B、使他

10、的親戚朋友們幸福· C、使天下百姓們安樂· D、使敵國徹底滅亡窗體底端我的答案:D28子產(chǎn)是以下哪一先秦諸侯國的著名政治家:()1.0 分窗體頂端· A、晉國· B、楚國· C、鄭國· D、魯國窗體底端我的答案:C29根據(jù)劉向的觀點,以下哪一項是對先秦時期著名政治家晏子的事跡的最佳概括:()1.0 分窗體頂端· A、盡忠和極諫· B、盡忠和止戈· C、大義和極諫· D、大義和止戈窗體底端我的答案:A30“燭之武退秦師”一事中的燭之武是哪一諸侯國的著名政治家:()1.0

11、0;分窗體頂端· A、秦國· B、晉國· C、楚國· D、鄭國窗體底端我的答案:D31詩經(jīng)中收錄的最晚創(chuàng)作的一首詩是()。1.0 分窗體頂端· A、小雅·鹿鳴· B、周頌·豐年· C、周南·關(guān)雎· D、陳風·株林窗體底端我的答案:D32“高山流水”的典故被后世借指為以下哪一種友誼:()1.0 分窗體頂端· A、知音之交· B、忘年之交· C、莫逆之交· D、生死之交窗體底端我的答案:A33根據(jù)尚書的記載,以下哪一項不

12、屬于周公通過總結(jié)歷史經(jīng)驗所得出的管理殷民的治國方略:()1.0 分窗體頂端· A、尚德· B、戒酒· C、征伐· D、和民窗體底端我的答案:C34“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”是以下哪一位先秦軍事家的思想:()1.0 分窗體頂端· A、孫堅· B、孫勝· C、孫臏· D、孫武窗體底端我的答案:D35先秦君子“忠”的內(nèi)涵源自于古老氏族社會以來的哪種觀念:()1.0 分窗體頂端· A、群體意識觀念· B、個體意識觀念· C、自然意識觀念· D、宗教意

13、識觀念窗體底端我的答案:A36從某種程度而言,以下哪一朝代的人首次將自我個體的道德完善作為人生第一目的:()1.0 分窗體頂端· A、夏人· B、商人· C、周人· D、秦人窗體底端我的答案:C37根據(jù)先秦時期的話語體系,“君子”與以下哪一項是對立關(guān)系:()1.0 分窗體頂端· A、圣人· B、士人· C、小人· D、大人窗體底端我的答案:C38孔子的弟子顏回是以下哪一諸侯國的著名思想家:()1.0 分窗體頂端· A、趙國· B、魏國· C、韓國·

14、; D、魯國窗體底端我的答案:D39“管鮑之交”指的是以下哪一組的友誼:()1.0 分窗體頂端· A、管寧和鮑叔牙· B、管寧和鮑廣父· C、管仲和鮑叔牙· D、管仲和鮑廣父窗體底端我的答案:C40根據(jù)史記的記載,司馬遷的儒學老師是()。0.0 分窗體頂端· A、孔融· B、董仲舒· C、司馬談· D、朱熹窗體底端我的答案:D41以下哪一項不屬于先秦時期的舉賢典故:()1.0 分窗體頂端· A、子皮薦子產(chǎn)· B、公孫枝薦百里奚· C、狄仁杰薦姚崇·

15、; D、沈尹莖薦孫叔敖窗體底端我的答案:C42先秦時期“萬舞”指的是在進行以下哪一種祭祀時所表演的舞蹈:()1.0 分窗體頂端· A、祭鬼· B、祭社· C、祭天· D、祭宗廟山川窗體底端我的答案:D43典故“結(jié)纓而死”的主角是以下哪一位孔子門生:()1.0 分窗體頂端· A、子貢· B、子思· C、子路· D、子由窗體底端我的答案:C44以下哪一項是先秦君子所崇尚的最重要的處世原則:()1.0 分窗體頂端· A、無信· B、詭辯· C、恭敬·

16、D、多謀窗體底端我的答案:C45“城濮之戰(zhàn)”是先秦時期哪兩個諸侯國之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭:()1.0 分窗體頂端· A、晉國和楚國· B、秦國和晉國· C、齊國和楚國· D、晉國和齊國窗體底端我的答案:A46以下哪一項不屬于先秦貴族君子在政治場合運用詩的目的:()1.0 分窗體頂端· A、抒情· B、諷諫· C、炫耀· D、言志窗體底端我的答案:C47從先秦君子風范的角度而言,以下哪一項不符合“武”的含義:()1.0 分窗體頂端· A、禁止殘暴· B、消弭戰(zhàn)爭·

17、C、兵燹殺戮· D、安定事功窗體底端我的答案:C48一般來說,中國傳統(tǒng)禮儀的源頭是()。1.0 分窗體頂端· A、殷商文化· B、西周文化· C、匈奴文化· D、蒙古文化窗體底端我的答案:B49先秦君子的尚儉是以下哪組元素相結(jié)合的個人品格表現(xiàn):()1.0 分窗體頂端· A、外交素質(zhì)和大國道德· B、軍事素質(zhì)和軍人道德· C、經(jīng)濟素質(zhì)和商業(yè)道德· D、政治素質(zhì)和宗國道德窗體底端我的答案:D50根據(jù)史記的記載,“其志潔,其行廉”是司馬遷對以下哪一位著名政治家的評價:()1.0 分

18、窗體頂端· A、伍子胥· B、張儀· C、燭之武· D、屈原窗體底端我的答案:D二、 判斷題(題數(shù):50,共 50.0 分)1根據(jù)尚書·太甲上的記載,先秦君子尚儉觀的起源早于戰(zhàn)國時期。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端2周禮中記載的“六德”是個人品格和社會基本人倫關(guān)系規(guī)范的結(jié)合。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端3自省是改正錯誤的結(jié)果,也是也是繼續(xù)前進的阻力。()0.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端4先秦時期的君子孝道在道德層面上不存在任何負面影響

19、。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端5從“雅者,正也”的角度而言,大雅小雅的抒情詩超越了先秦君子個人利益而具備一定的公忠精神。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端6根據(jù)詩經(jīng)的記載,西周貴族君子只注重內(nèi)心品德的高尚而不注重外表的優(yōu)雅得體。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端7先秦君子公忠和私忠的內(nèi)涵是其日常生活和政治外交行動的原則之一。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端8在先秦時期,不孝會破壞諸如忠誠、義氣等其他君子的品質(zhì)。()1.0 分窗體頂端我的答案:

20、 窗體底端9春秋時期“葵丘盟會”的主角是齊桓公。()0.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端10根據(jù)詩經(jīng)·大雅·皇矣的記載,文王的文德僅僅是忠孝等倫理道德。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端11與后世武士相比,春秋武士在戰(zhàn)場上不忘君臣之禮和言語風度。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端12在春秋早期,各諸侯國文職和武職的區(qū)別并不明顯。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端13“退避三舍”的典故發(fā)生在牧野之戰(zhàn)時期。()1.0 分窗體頂端我

21、的答案: ×窗體底端14先秦時期君子“為義而戰(zhàn)”的信條貫穿始終未曾改變。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端15根據(jù)周朝歷史進程的內(nèi)在邏輯,先秦君子風范起源于周人對理想世界和人格的追求過程中。1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端16根據(jù)禮記的記載,孝悌倫理是維系家庭之和的基礎(chǔ)。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端17晉國大夫荀吳攻克鼓城的依據(jù)是他的德行。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端18春秋時期戰(zhàn)爭思想中的“有德”僅僅指的是武德。()1.0 分窗體

22、頂端我的答案: ×窗體底端19唐代詩人李白通過“致君堯舜上,再使風俗淳”這句詩來表達自己的政治理想。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端20西周初期周公將洛邑定為東都,并遷殷商貴族于此以便監(jiān)控。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端21先秦君子的諸多風度在價值整體取向和不同層次的價值取向上都具有一致性。()0.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端22尚書·秦誓記載了秦孝公對率軍偷襲鄭國一事而做的反省。()0.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端23與周朝時期不同,春秋

23、時代的人對君子的解釋開始重視個人品質(zhì)的含義。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端24與春秋時期的君子相比,戰(zhàn)國時期的縱橫家擁有更加強烈的祖國意識。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端25根據(jù)周禮的記載,先秦時期祭天活動需要奏黃鐘、歌大呂、舞云門。1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端26現(xiàn)存詩經(jīng)是由孔子一人獨立編纂完成的詩集。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端27在西周宗法制社會背景下,公忠與私忠是完全分離的兩種先秦君子精神。()1.0 分窗體頂端我的答案:&#

24、160;×窗體底端28根據(jù)論語的記載,孔子認為管仲不為先主慷慨赴死而繼續(xù)輔佐齊桓公是一種不仁不義的行為。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端29根據(jù)尚書的記載,周朝發(fā)布酒誥的目的是提倡戒酒。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端30以劉向新序為例,先秦君子和兩漢士人對于生命和義氣孰輕孰重的態(tài)度并非是完全一致的。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端31先秦君子的大義精神是指為國家和人民著想的大道德和大道理。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端32韓愈因為諫迎佛骨觸怒唐高祖一

25、事體現(xiàn)了其高尚的諫諍品格。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端33周代貴族君子最講究的品質(zhì)是由外在和內(nèi)在所共同體現(xiàn)出的個人風度。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端34根據(jù)學記的記載,先秦時期貴族君子在大學教育中達到小成境界后才能夠做到化民易俗。()0.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端35在商紂王時期,箕子因諷諫紂王而慘遭剖心之刑。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端36春秋五霸之一的齊桓公名叫姜糾。()1.0 分窗體頂端我的答案: ×窗體底端37先秦時期諸侯征伐講究的“講信與修禮”指的是對內(nèi)取信于民和對外修好諸侯。()1.0 分窗體頂端我的答案: 窗體底端38根據(jù)詩經(jīng)·大雅·皇矣的記載,文王在討伐密國之后遷都于岐山之南。()1.0 

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