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1、 君子藏器于身 待時(shí)而動(dòng) 陋室銘文學(xué)常識(shí):選自全唐文,作者劉禹錫。字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽(今屬河南?。┤?。 銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻。讀來鏗鏘有力;體制短小,最短者不足十字,與格言頗相似。原文: 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。/苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。/南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”重點(diǎn)字詞注釋:(1)陋室:簡(jiǎn)陋的房子。(2)銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來就成為一種文體。這種文體一般都是

2、用韻。(3)有仙則名:有了仙人就成了名山。古代傳說先人都住在山上。(4)有龍則靈:有了龍就成為靈異的水了。(5)斯是陋室,惟吾德馨:這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。斯,這。惟,只。吾,我,這里指住屋的人自己。馨,香氣,這里指品德高尚。(6)苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。(7)鴻儒:博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。(8)白丁:平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。(9)調(diào)(tio)素琴:調(diào),調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴,不加裝飾的琴。(10)金經(jīng):指佛經(jīng)。(11)絲竹:琴瑟、蕭管等樂器。這里指奏樂的聲音。(12)案牘:官府的公文。 (13)

3、勞形:使身體勞累。形,形體、身體。譯文:山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龍就成為靈異的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我住屋的人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。說說笑笑都是博學(xué)的人,來來往往的沒有粗鄙的人??梢詮椬嗨貥愕墓徘?,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。(它好比)南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”一、 段意及中心1、段意 第一層:開頭運(yùn)用類比,引出全文主旨。第二層:寫居室環(huán)境、交往人物、日常生活。表現(xiàn)室主人高潔傲岸的節(jié)操、安貧樂道的情趣。第三層:總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,“突出陋

4、室不陋室”。2、中心思想:作者為陋室作銘,描繪了陋室的自然環(huán)境和生活圖景,主要是為了表述自己高潔傲岸的節(jié)操、安貧樂道的情趣。字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)意味。 愛蓮說文學(xué)常識(shí):作者:周敦頤(10171073),字茂叔,謚號(hào)“元公”,道州營道(現(xiàn)在湖南道縣)人。北宋哲學(xué)家,著有太極圖說通書等。本文選自周元公集。原文: 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣

5、。重點(diǎn)字詞解釋:(1)愛蓮說:選自周元公集。著有太極圖說通書等“說”,是古代論說文的一種體裁,可以說明事物,也可以論述道理。 (2)蕃(fn):多。 (3)晉陶淵明獨(dú)愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。(4)李唐,指唐朝。 (5)淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。染:沾染(污穢)。 (6)濯(zhu)清漣而不妖:在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。濯,洗滌。清漣,水清而有微波,這里指清水。妖,美麗而不端莊。(7)不蔓不枝:不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。(8)亭亭凈植:筆直的潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。植,立。(9)褻(xi)玩:玩弄。褻,親近而不莊重。(10)焉:助詞。(11)隱逸:指隱居的人。(12)牡丹,花之富

6、貴者也:牡丹是花中的富貴的(花)。(13)君子:指品德高尚的人。(14)噫(y):嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”。(15)菊之愛:對(duì)于菊花的喜愛。(16)同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?(17)宜乎眾矣:人該是很多了。宜,應(yīng)當(dāng)。一詞多義(1) 水陸草木之花 助詞,“的”(2)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 表示舒緩語氣補(bǔ)充解詞(1)晉陶淵明獨(dú)愛菊 只 (2)自李唐來 從(3)世人盛愛牡丹 眾、多 (4)香遠(yuǎn)益清 更加(5)陶后鮮有聞 少 (6)宜乎眾矣 多 簡(jiǎn)答1、 作者運(yùn)用“噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。”這種感嘆的方式含蓄地表明自己怎樣的人生態(tài)度?作者既不愿像陶

7、淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐名利,表現(xiàn)了作者要在污濁的世間獨(dú)立不移,不與世俗同流合污,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德,同時(shí)也表現(xiàn)了他對(duì)追逐名利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。2、 主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?托物言志3、 “水陸草木之花,可愛者甚蕃”的作用?此句是總提句,為下文將要說的菊之愛蓮之愛牡丹之愛張本,是入題的準(zhǔn)備。4、 蓮的形象具有怎樣的象征意義?作者將蓮比作花中的君子,使蓮具有象征君子美好品德的意義。5、 菊之愛有哪兩重含義?作者以菊作烘托的本意是什么?菊之愛有兩重含義:一是做一個(gè)避世的隱士;二是像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。作者以菊作烘托的本意是:避世者不染

8、世之塵埃,固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”則境界更高。6、 怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?這是一個(gè)反問句。既照應(yīng)上文“與獨(dú)愛蓮”,也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)事與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。7、 本文以“愛”為脈絡(luò),寫了對(duì)蓮花的喜愛,為什么還要寫菊花和牡丹?這是運(yùn)用了襯托的寫法。菊花具有不畏嚴(yán)寒,傲霜斗雪的品格;同時(shí)又是花中隱士,具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴,歷來是富貴的象征,人們對(duì)它的喜愛充分反映了貪慕富貴,追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。8、“牡丹之愛,宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?這個(gè)感嘆句,表現(xiàn)了作者對(duì)

9、追逐名利的事態(tài)的鄙棄和厭惡。中考回放2011.襄陽閱讀下面兩篇文言文,完成12-16題。(10分) 甲山不在高,有仙別名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?? 劉禹鎘陋室銘 乙水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香運(yùn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎

10、眾矣。 周敦頤愛蓮說12解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。 (1)淡笑有鴻儒 (2)花之隱逸者也13下列句子中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是( )(2分) A何陋之有 水陸草木之花 B有仙則名 名之者誰 C濯清漣而不妖 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 D陶后鮮有聞 芳草鮮美14把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。15文章的寫法是為表情達(dá)意服務(wù)的。甲、乙兩文都采用了 的寫法,甲文通過為陋室作銘表明自己的抱負(fù)和情操,乙文則通過 表達(dá)自已的節(jié)操,兩文都寫得較含蓄。(2分)16兩篇名文,文字優(yōu)美,意味深遠(yuǎn)。請(qǐng)說說甲、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。(2分)2012.甘肅(一) 陋室銘 (

11、12分) 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??” 6下面句中加點(diǎn)的“之”,同“無絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的是(2分)A何陋之有 B公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺C予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 D醉翁之意不在酒7翻譯下面句子(3分)苔痕上階綠,草色入簾青。答:8寫出文中作者認(rèn)為“陋室不陋”的原因的句子。(2分)答:9本文在對(duì)陋室進(jìn)行描寫時(shí),從 、 、 三方面極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了一種 的節(jié)操和 的情趣。(5分)(2010湖南省岳陽市市)陋室

12、銘 劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校?0、解釋下列句中加點(diǎn)的詞(4分)(1)山不在高,有仙則名( ) (2)斯是陋室,惟吾德馨( )(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)( ) (4)無案牘之勞形 ( )11、下面句子朗讀時(shí),停頓正確的一項(xiàng)是( )(2分)A、臣不勝受恩/感激 B、今齊地方/千里B、朔氣傳/金柝 D、水/不在深.12、翻譯(2分)孔子云:何陋之有?13、結(jié)合全文思考,文章寫“諸葛廬、子云亭”有什么作用?(2分)(2010重慶市,912,15分)閱讀下面文言文,回答問題。愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝;香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。.予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜

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